フェラ 動画《秋山 祥子 無 修正》2行目ライン
秋山 祥子 無 修正あらすじ
こんなことから浪(❣)士ら(🥄)の疑(yí )い(🔯)は(🖨)解けた。そこへ三人が持ち出(chū(🚵) )して、(🛤)及ばずながら斡旋(🚻)の労を執りたいというは(🖇)、(🤩)浪(🔸)(làng )士らに間(❕)道の通過を(📪)勧め(🎂)、飯田(tián )藩と(💞)の衝突(tū )を(😐)避けさせたいとい(🥚)うことだ(🐖)っ(😵)た。正(zhèng )香や豊三郎は一応浪(làng )士らの意向を(🌥)探りにやって来たの(😀)だ。も(🐜)と(🐥)より浪士側(💂)でも戦いを好むもの(💁)ではない。飯田藩(😁)を傷(shāng )つ(🌏)けずに済み、また浪士側も傷(👍)(shāng )つかずに済(💑)む(🤰)ようなこの提案に不(💢)賛成の(🍀)あろうは(🐚)ずもない。異(🥪)議なし(🈸)。それ(🕓)を(❓)聞(wén )いた(🚇)三人(rén )は座(zuò )光寺の方に待っている北(bě(🥀)i )原稲雄へもこの情(qíng )報(bà(🔃)o )を(⏸)伝え、飯(fà(📲)n )田(🚀)藩とも(🏊)よく交渉を重ねて来ると言って、(🙃)大急ぎで帰っ(🤰)て行(háng )っ(🏄)た。
「(🆗)それ(🕝)を聞いてわ(🚑)たし(💓)も安心(😄)しました(🤶)。馬籠から中津川の(💄)方へ無事に浪士を落(luò(👂) )としてや(🏾)ること(👂)ですね、福島の旦(📌)那様(🌥)も内々ないないはそれ(🚫)を望ん(🔢)でいるんですよ。」(❤)
この挨(🛀)拶(zā )あ(🎅)いさ(🐃)つが公(gō(💽)ng )用人からあって、(🏯)十一(yī )宿総(zǒng )代(dài )のもの(✈)は(🐋)一(yī(🔙) )通(💷)の書(shū(🚞) )付(fù )を(🥑)読み聞かせら(🛎)れ(🚹)た。それ(🔉)に(⤵)は、(❔)定助郷じ(💉)ょうすけごう嘆願(🎌)(yuàn )の趣(💍)ももっとも(🙂)には聞こえるが、よ(🕦)くよく村(🎣)方の(🎇)原簿(bù )をお糺(jiū )た(🍤)だし(🍬)の(🖖)上(📀)で(🍴)ない(💩)と、容(🍷)易(yì(🕯) )には仰せ付けがたい(🏪)とある(👽)。元(yuán )来定助(🛂)郷は宿駅の常(cháng )備人(rén )馬を補充す(🐗)るために、(🚾)最寄もよりの村々へ正人馬勤しょうじんば(🦀)づとめを申し付(🐟)(fù(🔅) )けるの趣意(🆚)であるから(🥗)、(🌓)宿駅へ(📇)の(🎠)距(👌)離の関係(xì(🐨) )をよ(🍱)くよく調(diào )査した上でないと(🉐)、定助(🈳)郷の(🎺)意味(🛩)もないとある。しかし三(🌾)人(⚪)の(📡)総(🆑)代からの嘆(tàn )願も(🛫)余(👃)儀なき(🔁)事(🦉)情に聞こえるから、十一(yī )宿(xiǔ )救助のお手(shǒu )当てとして一宿につき金三百両(📖)ずつを下し置かれ(🐂)るとある(🚉)。ただし、右はお回まわし金(🎴)(jīn )きんとし(🦗)て(😂)、その利息にて年々各宿の不足を補うよ(🈷)うに心(xīn )得よともある。別に、三(📔)人(📉)は請書うけしょを出せと言わるる三通の書付をも公用人(⌚)から受け取った。それには(🐆)十一宿(🤛)あ(😵)ての(🍂)お救いお手当(dā(🤖)ng )て金(jīn )下付のことが認(💅)(rèn )したためて(🚪)あ(🍟)っ(💳)て、駿(jun4 )河(🤴)(hé )するが佐(zuǒ )渡さど二(📽)奉行(🤪)(háng )の署名もし(🏳)てある。
その日から、半(🛍)(bàn )蔵は両国橋の往いき還かえりに(📛)筑波山(🕹)つくばさんを望む(😘)ようになった。関東の平野の空がなん(👭)と(🍤)なく戦(zhàn )塵せんじ(🧐)んにおおわれて来たことは、そ(⛱)れ(🚌)だ(🏀)けでも役人(rén )たちの心(🕖)を奪(🈁)い(😉)、お役(yì )所の事(🎍)務を滞らせ、(🥑)したがって自(zì )分らの(🈺)江(jiā(🍐)ng )戸滞在(🥣)(zài )を長引かせるこ(⛓)と(🍝)を恐れた。時には九十六間けんからある長(zhǎng )い橋の上に(🛬)立って、木造(zào )の欄干(📩)に倚(🌾)(yǐ(🤗) )より(📯)かかりながら丑寅うし(🆔)とらの(🌫)方角に青く光る遠(yuǎ(🍝)n )い山を(🥔)望んだ。どんな(🎴)暑苦(✉)(kǔ )しい日でも、(🥍)そ(🌡)こ(⛵)まで行(📞)く(🤐)と風がある。目にある(🖲)隅田川(🔯)すみだがわも彼には江戸の(🥕)運命と切り(🚶)離(🏦)して考えられな(🚭)い(🌳)よう(🥠)な(👉)も(🔄)のだ(🗝)った。どれ(🚩)ほ(🤯)どの(🎆)米穀を貯たくわえ、どれほど(🛡)の(🌟)御(🚍)家(🈴)人旗本を養うために(👖)あ(🛰)るかと見えるよう(🚲)な御蔵おくらの位置(zhì )はもとより、両岸にある形(xíng )勝(shè(🍊)ng )の(🎦)地(🎺)の(🌹)ほと(⛎)んど大(🛴)部分(🈵)(fè(🗄)n )も武家のお下屋(📮)敷(👛)で占められている。お(👅)そ(🆗)らく百本(🚍)杭(háng )ひ(🔵)ゃっぽんぐい(⏱)は河水の氾(🥐)濫(làn )はんら(🛎)んからこの河岸かしや(👯)橋梁(👹)きょうりょうを(⛵)防(fá(🐮)ng )ぐ工(gō(🔀)ng )事の(🌫)一つであ(✏)ろうが、(🔘)大川(👷)橋（今の(⏰)吾(🚷)(wú )妻橋あずまばし）の方からやって来る隅田川(🍂)の水は(🚅)あだか(❣)も二(èr )百何(🍠)十(shí )年の(🌨)歴史(shǐ )を語(yǔ(👓) )るかのよ(😶)うに、その百本杭の(🥫)側(cè )に最も急な(🎂)水勢を見せながら、両(liǎng )国の橋の下(🤓)へと渦(⛵)(wō )う(🌿)ず(😱)巻き(🔬)流れ(🍁)て(🐛)来ていた。
間もなく相生町(dīng )あ(🛒)いおいちょう(😳)の二(èr )階で(⛔)半蔵が送(sòng )る終つ(🎊)いの晩も(🥂)来た。出発の前(qián )日(rì(⚓) )には(🥊)十一屋の方へ移って他の庄(👛)(zhuāng )屋とも一緒にな(🚳)る約束(shù )であっ(🎷)たからで。その晩は江(jiāng )戸(🤵)(hù )出(🌞)府以来(😒)のことが胸に集まっ(⛱)て来て、実に不用な(🐱)雑(🌭)費のみかさん(💪)だことを考え、宿方総(🙃)代と(🈚)してのこ(🎵)こ(👫)ろざしも(👲)思うように届かな(🎡)かっ(🚌)た(🌁)こと(🔓)を(🤨)考え(🐧)ると、彼(bǐ )は(❗)眠られ(🕖)なかった(🅿)。階(🎇)下したで(🍹)も多(🥘)吉夫婦(fù )がおそくまで起(qǐ )きてい(🌗)ると見(jiàn )え(📀)て(🐳)、二人(ré(💲)n )ふた(🐾)りの話し(🏆)声(🐦)がぼそぼそ聞こえる。彼は枕(zhěn )まく(🚏)らの上(shà(🔃)ng )で、郷里(🍷)(lǐ )の方(🚿)の街道(🏴)を胸(🙋)に浮かべ(〽)た。去る天(🥄)保四年、同じく七年の再(💩)度の凶年で(🐟)、(😯)村民(😕)が死亡したり離(🗂)散し(🍿)たりしたために(🏧)、馬籠ま(🚑)ご(⛳)めのごとき峠の上の(🌼)小駅ではお(😔)定(dìng )めの人(rén )足二十(🕸)五人を集(🏌)めるにさ(🌀)えも、隣郷(🍕)(xiāng )の(😖)山口村や湯舟沢村の加勢に待(dài )たねばならないこ(🧕)と(📯)を思い出(chū(🎇) )した。駅(⛄)長として(😳)の彼が世話する(🌥)宿駅の地(🍢)勢を(⛩)言って見るなら、(🍝)上りは十曲(📿)峠じっきょくとう(🐄)げ、(📱)下(xià )りは馬(👏)籠峠、大雨で(🍮)も降れば(🎪)道(🤛)(dào )は河原(🐬)のよ(🦌)うにな(🍢)っ(🥏)て、お(🐴)まけに土は赤土(🆗)と(🅰)来て(🤴)いるか(🦄)ら、嶮岨(🚘)(qū )けんそ(🥘)な道筋での継(jì )立つ(🔡)ぎたて(🈯)も人(ré(🔉)n )馬(mǎ )共に容易(📯)で(📄)ないことを思(sī )い出した。冬春(chū(💒)n )の雪(xuě(💇) )道、あ(🏧)るいは凍り道(🔪)などのお(⏱)り(🏼)はことに荷物の(✌)運搬も困(♌)難で(🤮)、宿方役(🕍)人ども(🖱)をはじめ、伝馬(mǎ )役(yì )てんまやく(🧚)、歩行役、七(🙌)里役(🎅)等(🥎)の辛労(lá(🙍)o )は(🍕)言葉(yè )にも(🏴)尽(jìn )く(🅰)さ(🎶)れ(🖊)ないも(〰)ののあ(🏩)る(🔚)こ(🧥)とを思(🏜)い(👃)出した。病み馬(⛵)、疲(pí )れ馬ので(📉)きるの(💡)も無理(lǐ )の(💿)な(🎲)いこ(💧)とを(📕)思い出した。郷(😶)里(lǐ(🚼) )の方にいる時(shí )こそ、(🚯)宿方と助郷(🥅)村々との利害(😶)の衝突も感じら(🧡)れるよ(🤲)う(📒)なもの(💆)だが、遠く江戸へ(😉)離(lí )れ(🚭)て来て見ると、街道(dào )筋での奉公には皆同(tóng )じよう(🙈)に熱(🕝)い汗を流(liú )していることを思(💠)(sī )い出し(🕛)た。彼(bǐ )は郷里の(💼)街道のことを(🥊)考え、江(jiāng )戸を見(🔍)(jiàn )た目でもう一度あの宿(㊙)場を(📸)見(jiàn )うる日(rì(👻) )のことを考え、そこに(🥙)働(dòng )く人(rén )たちと共(🌅)に武家(📞)の(🎊)奉公を忍耐しようとした。
真木和(hé )泉(⬇)の死を(📇)聞い(👇)たことは(🖇)、半蔵にもい(🔪)ろいろ(🚤)なことを考えさせた(🌚)。景蔵(zā(🎡)ng )の手紙に(🏌)もあるように、対(🏼)外(👯)関(🏽)係(xì )のことにかけては硬派中の硬派と(🌌)も言う(🎪)べき(🔻)真木(mù )和泉らのよ(📨)うな人たち(💼)も(🎵)、もは(🔐)やこの世(shì )にいなかった。生前(qiá(🐸)n )幕府の軟弱な態(🈁)度を攻撃する(🛺)ことに力を(🥈)そそぎ、(👹)横浜鎖港(gǎ(🥠)ng )さ(🚛)こう(📬)の(🤹)談判(pàn )に(🥄)も海外使節の派(pà(🕣)i )遣に(💦)もな(🌟)んら(❌)誠意(yì )の見るべきものがないと(📶)し、将軍(jun1 )の名(míng )によ(🌲)って公(gō(🈵)ng )布された幕府(fǔ )の攘(🈁)夷(📡)もその実は(🧥)名(míng )のみであるとしたそれ(👞)ら(🏓)の志士たちも京都の一(yī )戦を(🥪)最後(hòu )に(👩)して、それぞれ(📮)活(💄)動の舞台から去(qù )って(🌫)行(há(🍑)ng )った。
と言っ(🤯)て(🍤)、隣宿(xiǔ )妻籠つまご本陣の寿平次(👋)はこっそり半蔵(🐘)を見に来た。
「敵はもう近いと思(♿)わんけりゃなりません。」(🌏)
その時(shí(🏞) )は木曾福島(🦑)の代官山村(cūn )氏(shì )も幕(mù )府(🤗)の命(mìng )令(✈)を(🙎)受けて、木曾谷の両(➗)端へお堅め(🥨)の(🍾)兵を(🌃)出(📂)している(💬)。東は贄川(😆)にえ(🌼)がわ(🌾)の桜(🖤)沢(✴)(zé(💆) )口へ。西は妻(🚔)籠(💎)(lóng )の大平口(✊)へ。もっとも(🏓)、妻籠の方へは福(fú )島(⚫)の(🆑)砲(🏈)術(shù )指(zhǐ(👘) )南(🏦)役(🍨)(yì )植松(sōng )菖(chāng )助うえま(🌸)つしょう(☕)すけが大将で五(⚽)、六十人(🖕)の一隊(🔸)を引き連れなが(🧣)ら、伊那の通路を堅めるため(🎴)に出張(🏬)して来た(🙈)。夜は往(🕳)還へ綱(gāng )を張(🀄)(zhāng )り、その端に鈴(🎞)をつ(🍞)け、番士(shì )を伏せて(🆔)、鳴りを沈めな(🤣)が(🥈)ら周囲(tō(🅱)ng )を(🎤)警(🌘)戒してい(💊)る。寿(💳)平(🔼)次はその妻籠の方(🌜)(fāng )の報告(gà(🗳)o )を(🥇)持って、馬籠の様子をも(🛏)探りに来た(🥗)。
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