「お前にも、まだ礼のこころはよく(🎅)わかってい(🗾)ないよう(🌼)じゃな。」
((♿)小(xiǎo )人がつけ(🗽)上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉妬心(🗃)を起(🏀)すのも、結局(jú )は自(zì(🔋) )分だ(🎬)け(🌪)が(🌪)よく思われ、(😩)自分(🐨)だけ(👷)が(⏭)愛(à(🤪)i )されたいから(👹)だ(😆)。悪(🙀)(è )の根元は何(hé )とい(🐄)っ(🦒)ても自分を愛し過(⌚)ぎることにある(❇)。この根本悪に眼を覚ま(😢)させない限り、(⛱)彼等(🎥)(dě(👄)ng )は(🛠)どうにもなるもの(📑)ではな(👲)い。)
(小(xiǎo )人(rén )が(🏟)つけ上(shàng )るのも、怨むの(⛓)も(🐭)、また嫉妬心を起す(🤧)のも、結局は自分だけがよく(🔲)思(👥)(sī )われ、自(😀)分(fè(❌)n )だけが(⭕)愛されたいから(🚝)だ。悪の根元は何(🤽)といっても自分を愛し過ぎることにある。この(😷)根本(běn )悪に(🏼)眼(yǎn )を覚まさせない限(xiàn )り、彼(bǐ(😆) )等(děng )はどうにもなるもの(🚾)ではない。)(⚡)
孔(📵)子(zǐ )は、ぬかりなく考え(👽)た。そし(🥅)て遂に一策を(🐩)思い(🍯)ついた。それは、相(🍝)手の用いた策そのま(👑)まを(💂)応用することであっ(🎼)た。つまり(🎱)、陽貨の(🐕)留守を見(⛳)計(👮)っ(🚷)て、謝辞(cí )を述べに(🧚)行こう(🚕)というので(🏡)ある。
「無(🦐)(wú )遠(🎵)慮にいうと(🅱)、(🏸)君にはまだ邪心が(⏩)あ(💩)る(✴)ようじゃ。」
仲弓は寛仁(rén )大(dà )度で(🗄)、ものにこせつかない、し(💎)か(🧖)も(🔓)、徳(🎤)行に秀でた高弟の一人なの(💥)で、(🆑)それ(🏀)がまるで当(🔙)っていないと(⏫)はい(🦔)え(🐶)なか(👼)った(🎍)。し(🌫)かし、それにして(🕧)も、(🥅)讃めよう(🦇)が(⛹)少し大袈裟す(😙)ぎはし(💘)ないか(💎)、といった気(📪)分は、門(mé(🍲)n )人(🌫)たち(👨)の誰(shuí )の胸にもあっ(📆)た。
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