東京 熱 五十嵐 恵6

A「そう(🥕)云え(👬)ば此の頃、(🃏)過激思(🌱)想の(🆓)取締りと云うことが、大(💛)分政(🍽)治家や学者の間でやかましいよう(🦈)に(🌈)存じますが、あ(🍝)れ(🐘)に就いて先生の(🔀)お(🚧)考えは？」

A一(🥉)時間程(📝)経(🤖)たって(🔄)、漸ようやく俥は停とま(🏡)っ(👜)た。再びざらざらした(🌞)男の手が私を(🐰)導きながら狭(🤢)そうな路次(💯)を二三間行くと、裏木戸のよ(🥋)うな(🗼)ものをギーと(🦗)開けて家の中(🖐)へ連れて行(🎷)った(✒)。

A妙(🦗)子(🕘)には、雪(🏨)子があまりその問(😬)題に触(🍤)れら(💊)れたくないので、冷淡(🌑)に受け(🔖)流して(🚪)いる(💂)のかとも取れた(🚂)けれども、矢張そ(👚)の(🔷)「ふ(🖌)ん」は肯定の「ふん」(🚥)であって(🔰)、(🆕)ただいつの間に(🤾)かそん(🕳)な雑誌を読(🐐)んでいたことを(🥧)知られた(🏏)のが極まり(➰)悪さ(🦂)に(🗄)、空惚そらとぼけているのらしかった。

A「あれ？　(♿)あ(🚮)れはあたしのお友(🙆)達よ、浜田さんて云う(🥙)、……(🍢)…(🛺)」

Aと、(🥦)口ずさ(👣)むではありませんか。それを聞い(🎛)ては(🕎)強い(🍩)覚(🥁)悟も失せ果てゝ、(🥐)露霜(🌷)な(🔼)らばとうに(🚃)消えてもし(🚡)まいそうな(🎟)心(🌉)地がしまして、もう／＼今は包(🐭)み隠(⛳)していられようか、私こそはそ(🧡)なた(🦋)の父の六郎左(🥕)衛門入(👟)道だよ(🕒)と云お(🌆)うと(❎)したものゝ、なか／＼、此処が大(⏪)事なところだ(💛)、(🙄)折角年ご(🚊)ろ(🍼)思(🔋)い(🥘)立って(👙)世を捨て(🌍)た身の、(⛷)今日と(🎖)云う(🌰)今日、子と云う首枷くび(🎟)かせ(🛂)を(🤹)担(🔄)ってなる(🥫)もの(⤴)か、そんな(👉)料簡を起すと云(🌰)うのは腑甲斐な(😎)いにも程がある(🈳)と、自分で自分の(👂)心を耻じし(➿)めて、(📇)それから申しますよ(㊙)うは(🐛)、よくもお詠みになりまし(📓)た、ま(💕)こと(🛐)に(⛽)お道理至極(🔯)の歌です、神(🚬)や佛もさぞかし(🆑)哀れと思し召すでしょう(🍤)し、お父さまや(🚴)お母さまも(📡)草(⌛)葉の(🚦)か(🐝)げでどんなに(🚧)感心な(😂)さるでしょう(❄)、わたく(➰)しの(🤨)よう(🈳)な卑し(🕘)いも(🤬)のでも涙がとめどなく誘われて来るくら(🔒)いですから、やがて心ある人(🍻)がお聞きになって(👬)お胸の(👚)中を(🗃)思いや(🏎)らずにお(⛺)り(🚐)ましょうか、(🏍)只今此処を通り合わせてこんなお痛(🆙)わしい(🦅)ところを(🤕)見ますのも、思(📚)えば前さ(🥐)き(⏳)の世の約(🙊)束かも(👨)知れま(📂)せぬ、それにつけて(😴)もお別れしに(🤣)くう存じますけれど(🎌)、いっそお暇申し(🎡)ま(🥛)すと云って立ち上りますと(💷)、仰っし(🐋)ゃる通り、一樹の蔭に宿ります(🎺)のも、一河の流(💇)れを酌(👨)みますのも、皆他生(🗂)の縁と聞いておりま(🎨)す、又(🖋)いつの世(🍿)に(🕤)お目にか(👼)ゝることが出来ましょう(🐃)やら、(😚)かえ(🔗)す／″(🎂)＼もお名残惜しゅう存じます。殊(🏴)更(🅿)お経を遊ばし(🆗)て(🕧)下さいまし(💶)たのは(😗)何とお礼を申してよいか言葉にも盡されませぬと、姉がそう云って(🔛)袂(😹)を顔に押(🍖)しあてゝ泣(👚)きますので、(Ⓜ)弟の方も(📵)、まだ聞き分ける(🌙)歳頃では(🛌)ないのですが、姉に取りすがって身(🎩)も(❕)だえしなが(⚡)ら泣くのです。その(💒)時ひとしお心も(💻)消(🚆)え、眼もあてられない思いがしましたのを(🛣)、これ(👁)しきの事は(🐌)腹を(🚶)切るのも同じこと(🍱)だと(🖍)観念しまして、歩き(📿)出しますと、い(🌌)つ迄も此(🔽)方を見送っております様子(🏨)に、私の方でも振(⛸)り(🐵)返り／＼行きましたところが、子(🤗)供は母(🥟)の骨(🥔)を箱の蓋に入(😡)れて、そ(🌃)れを持ったま(🏠)ゝ我が(🍿)家(🤷)の方(👽)へ(🍲)は帰ろうとせずに違った方角(🔯)へ行(🚒)くものですか(🌗)ら、(🐆)又(🔒)気に(📫)かゝって戻って来(📳)まして(⏪)、(💈)そなたゝちは(🌞)何(🚥)処へおい(🌞)でになるのですと聞いてみました(🍅)ら、これからほ(🤽)うに(⏩)ん寺(🦖)と申(🥖)す御寺へ参り(🗡)ます、そこの御寺(😵)に都(⛴)か(🐰)ら尊い上人がお(🧢)下りになって(🐟)いらしって、七(🚟)日の(🍿)御説(🎖)法が(Ⓜ)ありま(🌽)して(💓)、今(🐷)日はもう五日になります、み(🍊)んなが(㊙)お詣(📷)りに行き(💀)ますから、わたくしたち(⚾)もお詣り(🗾)をして(💉)、御聴聞申し、(🌛)此の(😖)お骨(📔)を納めようと存じます、と、そう(🖨)云いますので、さても／＼、幼いのによ(💾)く(📡)お気が(🥧)附かれ(🛸)ます、母(🐝)御が彼の世でどれほど(💲)およ(👋)ろ(🧟)こびになるでしょ(👪)う、そし(🌕)てほ(🅰)う(❤)にん寺と申すのは(🦃)此処からど(🐅)の(🧑)くらい(👕)ある(📆)のです(🐫)か。どの(🌓)くらいある(📉)のか、まだ行ったことはありません(➿)が、大勢(😳)の人のあ(🖊)とについて参ろ(🥝)うと思います。それな(🚽)らどうしてお供の人を連(👏)れ(📥)ておいでに(🧘)な(💇)らないので(🏚)す、(📊)あまり無用心ではありませぬ(🐓)か、明日あすで(⏳)もじ(🍁)いやをお連れ(🗨)になっ(📕)てお詣りなさったら(🔰)よろ(🆑)しい(🔬)のにと云い(🐀)ま(🦔)すと(📀)、姉が(🈴)答え(🌹)て、此のあい(🦗)だじいや(🛷)に連れ(👠)て行って(🛁)おくれと(😙)申しましたら(🗿)、いと(💰)け(🐹)ない方がそ(👐)んなこ(☔)とを(🐃)なさ(☔)らずともようございますと(🥓)叱ら(🈚)れ(🚩)まし(🌼)たものですか(🤑)ら、(🌀)今日(🚥)まで(🐋)お詣りが出来ま(🕴)せんでし(🙃)たと云(🥥)いますので、そ(🥤)う云う訳(🍑)な(🎻)らわ(🍚)た(👌)くし(💺)がお(✂)伴ともない申しましょう、そして上人を(🏋)も拝み、結縁をも願い(🥝)ましょ(📬)うと、一(💃)所について行(🥘)き(🎧)ます(✋)と、その道すが(🍙)らも姉はいろ／＼と物語りしまして、お父さまが(👺)生きてい(😸)ら(🔷)っしゃれ(🍍)ばち(✡)ょうど御(📓)僧(🖕)と同(🎚)じ(🍢)お年頃(⏫)な(🚺)の(🗞)で(🏑)す(👐)が(🦇)、どう云う罪の報いであろう(👡)か、浅ましいことに(👯)、お父(👴)さ(🌅)まに(🅱)は生きながら(🎯)別れ、お母(🌎)さまには(🚫)死(💊)に別れてしま(🖋)いました、せめ(👏)てもう少し成人してからのこ(💈)と(🛤)ならば、おん面影が身(😃)に添うて淋しい時の(🕑)心(❔)の友に(🕠)なり(🖌)ました(🚎)ろ(🖇)うに、(🌊)恨めしいお父(🖤)さまの(🔞)なされ方です(🎶)と(⬇)、又しても泣きな(😜)がら口(🤔)説きますの(⭐)を(💮)、弟が聞いて、(✔)お父さまは佛におなり(🚊)なさ(⛵)ったのだといつもお母(📘)さまが仰っしゃった(🔍)ではありませ(🤳)んか、そんな(🛡)にお泣(🍙)きになるものではあ(🤢)りませ(🤩)ん(💻)と(♍)、いじらしいことを申しますもので(🕉)すか(🥦)ら、(📙)それを(🗓)聞かされ(🤼)る私(🛣)の心は後先あ(⛅)とさ(⏸)きも(⚽)分(🌜)らぬ(🐔)闇(😝)にと(📐)ざ(🌾)ゝれ、行く手の道(👩)も眼に見えぬよ(❗)うな(🎎)気がしました。その(💣)うち(🍣)にだん／＼御寺が近くなります(🥂)と、なるほど大勢(🌀)の参詣人が(✒)後から／(🍙)＼とつゞいて来るの(😎)です。それ(🚅)と申す(😍)のは、何で(🌒)もそ(🤙)の御寺は(🏑)聖徳太子(🖍)の(⛹)御建立で元(👯)弘建武の動乱の折に所領も何も失ってしまい(🕢)、お堂もすた(🍓)れて(😶)い(♍)ましたのを、今度楠の世になりま(📰)して所領を元(⛰)の(🏅)通(🧕)り(🈳)に(🥦)返し、破れ(🔪)たお堂を修理し(👦)た(🦀)上に、京(🎾)都から妙法上人に来ていたゞいて供養をす(⏲)る(🗼)こ(😞)とになりましたので(🕵)、(🐏)そ(🏥)の噂を聞き伝え(📻)て諸所方(👅)々(💀)か(👏)ら集って(🚚)来る貴賤の人が袖を(📁)つらね、道俗男(🤰)女が市をなすばかり。御寺の(✔)境内(🥜)は申す迄もなく、(😆)近所の(😑)木(🚚)の(🥑)下かや(🕉)の下まで(🍶)もおびたゞしい人数が充ちあふれて、輿、ち(🕠)りとり(🍎)、鞍(🈂)を(🗨)置いた馬などが(🐡)幾千萬と云う数を知らず、凡そ其の日の群衆と(🕜)云ったら、此の(⬇)あた(🌸)りの三箇国の人々が寄(😖)って来た(🦉)のだと申すこと(📘)でし(👽)た。そう云う混雑(🚡)の折柄(🍳)ですから容易に子供たち(🍯)は中へ這入れそ(🗓)うにも(🧝)ありませ(🐰)んの(🦓)で、(🔨)ど(👇)うするだろう(🍎)と(⛱)見ており(🌒)ますと(🚭)、お頼(👌)み申しま(🔥)す、こ(🌿)れは上人に(🤶)お目にかゝりに(📭)参(🥣)った者ですと、(⏫)声(🍨)をかけながら人ごみの間を(🏤)押し分けて進んで行くのですが、諸神諸佛も憐(⛴)れみ(🎟)を垂れて下(👋)さるのか、(👁)不思議な(🛍)こ(🦉)とに、そ(😡)の子供たちの通る(🔃)とこ(💛)ろ(🛶)は自(🐠)然(❤)と人波が左右に分れて道を開いて行(🚽)くのです。それからなおも見(✂)て(📮)いましたら、二三人ばかり人を隔(😲)てたあたり迄(💝)来(🐌)まして、姉が手箱の蓋を、(🏴)上(🈹)人の御(🖋)前に(🕤)さしおいて、三(🎹)度礼をして、掌を合(🚋)わ(🏈)せ(🔢)てう(🆓)ずくまります(🖋)のを、上人はしげ(🛣)／＼(🗼)と御覧(🤲)に(🕘)なって、そこ(🚈)に(🔉)おい(🎃)での幼い(🦆)人は何処のお方で(🥥)すかとお尋(🥍)ね(🏪)になります。はい、これは楠の一(🌮)門の、篠(😧)崎(📉)六郎左(⏪)衛門の子供で(🕢)ござ(🎩)いますが、父になります(🐥)者は、わ(🏄)らわ(🤞)が三歳の(🌳)時、(🔻)楠殿と仲違いを(📞)しまし(🤚)て(🏳)、(🏿)世を遁れて(👞)、(🍺)今に行く(🌼)え(😮)が知れな(😋)いの(😨)でございます、此の(🌔)程はお母さま(📲)一人(🐹)に(🥇)添いながら、(🧙)浮世を明(🍯)かし(⛴)暮(💙)らし(📓)て(📆)お(🏑)りまし(❌)たのに、有為無常のならい(⬅)の(🚏)悲(👜)しさは、(🌓)そのお母(🗣)さまに(🌹)さ(✖)え先立たれて、今(👮)日で(❗)最早や三日になります(🔂)、お骨を拾う人もございま(🔙)せ(😝)んも(🤧)の(❓)ですか(👼)ら、弟と二人で拾い(🕕)まして、此の箱の中に入れましたけれど、何(🦕)処へ(🤼)お(🕎)納めしてよい(🏐)のやら(🌜)分りません(✏)から、上人(💤)にお願い申そうた(🥎)めに此れまで持って参り(🥥)ました、ど(🌔)うぞいかなる所へでもお納めなされて、お母(📂)さまが早く浄土(🌎)へ行かれま(🦌)すよ(🔢)うに回向を(⛱)な(🧤)されて(🎞)下さい(🚾)ましたら、ひとえに御利(🔵)益に存じま(🏦)す、と、そう(🔢)述(🎟)べる(🔞)言葉を(⛴)黙っ(🐛)て(🏇)聞いていらしっ(🧜)て、暫く上人は物も仰せられ(🗓)ずに、(🏛)限りなく御落涙なされるので、(🛠)聴聞(🕤)の人まで(🏼)が、(🦗)遠くにい(🚜)る者も近くにいる(💈)者も、一度に(🆔)袖を濡らすのでした。すると姉(🎤)はまた袂か(😥)ら一(❗)つの巻物を取り(💉)出(🛫)して御前(🕧)へ(💄)置きます。それを上人(✋)がお(🥗)取り上げに(⌚)なっ(👀)て(🔣)声(⛹)高(🕞)らか(⛓)に(🤞)お読(📗)み(📶)になります。その文句(🍕)に耳を傾けていますと、それ人(🥚)間のさかい(🐄)を聞(🛑)けば(🎰)、(㊗)閻浮えんぶの衆生は命(🌎)不定みょうふじょうなりとは(✅)申せど(🤳)も、成(🚮)人す(🔈)るま(🍃)で親に添う人の子多く候(🎺)もの(🔤)を、如何なる宿執の報(🌑)い(👳)に依って(🐘)、(🐎)我等三歳の時父に(🍐)は生きて(😟)の別れ、母には死しての別れとなりぬらん、今は早(🧖)や頼む方(🚳)なくなり果てゝ迷(📞)いの心は晴るゝ日もなく、思いの煙は胸を焦がし、悲しみの涙(🌁)乾く間もなし、我が身のよう(📪)なる人(🕑)しあらば、憂いの道を語り慰む(🐧)すべ(🤼)もあるべきに(👤)、まどろむ隙(👹)もなき程に夢(🏮)にだ(😫)にも逢い奉ら(🛐)ず、身に添うものはある(🤖)かなきかのかげろうばかり、僅(❕)か三日を過したるだに思いは千年萬年を(👵)暮らすに似た(🤗)り、ましてや行(🏷)く末の悲しき(🌏)ことは(✝)いかばかりぞや、露の命、幾秋をか保つべき(🔟)と(📮)も覚(💫)え候わず、かように孤児となり果てんより(🚉)は、たゞ願わくは(⚫)、(🏙)我(🤧)等(🎀)二人をあわれみ(🧡)給い母諸共(🔌)に一つ蓮のうてなに迎え給え(🛸)、と、そう書いてある後に、こざ(😎)かし(🔏)くも年号や日附までも記し(🗒)て、奥に下(🕓)のよう(🏷)な(😦)歌が添えてあ(🤨)る(🎶)のです(🐌)。

A「………どう(🐚)か(🚻)しら、君、(😸)あれ(🈂)を調べて貰えんかしら(🦖)？」(👵)