「有能(néng )にし(🐐)て無(💯)(wú )能な(🌛)人に教えを乞(✊)(qǐ )い、(📕)多知にし(🐰)て少知(zhī )の人にもの(🎑)をたずね、有(🚉)っても無(🕙)きが如く内に省み(🅾)、充実し(📁)てい(⏭)ても(🍯)空虚なるが如(rú(🐔) )く人にへり下り(👞)、無法をいい(🏘)かけられても相(♟)手になって曲直(zhí )を争わない(⭕)。そう(💖)いうことの(🛹)出(chū )来た人(🤫)がかって(🔐)私(♈)の友(yǒu )人にあ(🥝)った(♊)のだが。」
○(🥋) 鳳(fèng )鳥==鳳凰。麒(🕸)麟・亀・竜(🙍)と共に(🚱)四(☔)(sì(🖐) )霊(líng )と称せ(🖕)ら(🔴)れ、それらが(🍚)現(xiàn )われるのは聖王(➗)出(🐄)現(🌞)(xiàn )の(✖)瑞(🎀)祥(xiáng )だと信(xì(🔲)n )ぜられてい(📢)た。
九(二(è(🦀)r )一四)
「先(😉)(xiān )生の(🌜)徳は高(gā(🈵)o )山(🔟)のようなも(🔵)の(🥁)だ。仰げば(⌚)仰ぐほど高い。先生(🔗)の(🔡)信念(🔭)は金石のような(🙂)ものだ。鑚きれば(👻)鑚きる(🛁)ほど堅(🚫)い。捕(bǔ )捉しがたいのは先(xiān )生の高(🕧)遠な道だ。前にあるかと思う(🚂)と、たちまち後ろに(💉)あ(📱)る。先生は順序を立てて、一歩一歩とわれわれを導(dǎo )き、(🈶)わ(🙎)れわれの知(zhī )識をひろめるには各種(📓)の(📧)典(🥕)(diǎ(🕥)n )籍、文(💡)(wén )物(wù(🕤) )制度を以てせら(㊗)れ、われわれの行(🏟)動を規(guī )制する(🤹)には礼(💒)を以てせられる(🥠)。私はそのご指導(dǎo )の精(jīng )妙(🍸)さに(🗡)魅せられて、やめようとして(😍)もやめることが出来ず(🛢)、今日まで私(🕠)の才(cá(🍡)i )能の(🍡)かぎりをつくし(🎒)て努力(💛)し(🙌)て(♓)来(lái )た。そし(🐢)て今では、どうなり(🥑)先(🤸)生の(⛳)道(🍆)(dào )の本(🎢)(běn )体(tǐ )をはっ(🚏)きり眼の(👄)前(qián )に見ることが出来るよ(🗒)うな気がする(👘)。しかし、(💙)いざそれに追(💠)いついて捉(🖌)えようとすると、(🦇)やは(🐖)りどうにも(🏓)な(💼)らない。」
一三(一九七)
「由(🕕)ゆうよ、お前(🚚)のこしらえ(💘)事も、(🐘)今にはじまった(🥌)ことではないが(🐪)、(✒)困った(💹)もの(🤬)だ。臣(🦋)(chén )下のな(💒)い(🌟)者があるように見(🤮)せかけ(💓)て、(🎢)いったいだれをだ(🌂)ま(🤒)そうとす(🧔)るのだ。天(✒)を欺こうとでもいうのか(📰)。それに第一(👾)(yī )、私は(🕴)、臣(chén )下(xià )の手で葬っ(🈁)ても(🧐)らうより、(🚷)むしろ(🔌)二(èr )三(sān )人の門人(💤)の手(👗)で葬(🚰)って(🍫)もらいた(🤙)い(🍌)と思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をして(🚵)もら(🐍)わ(🏬)なくても、ま(🌨)さか(🗓)道ばたでのたれ死したことにも(🥅)なるまいではないか。」
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