源(🎐)吉は村(cūn )に歸(guī )つてから二(🌮)日(rì )寢た。
「(🕵)お芳、隣りの、(📇)あの、なんて(📲)か、――石か(🎖)、――石(🏔)(shí )だべ、石さ云(🎊)つたどよ、さうやつて。」
一人の方(🖐)の(🦏)嬶が、それから淫賣をやつて(♓)子供を育(🔸)てゝゐ(🚙)るといふ評(píng )判をき(👸)いた。
今迄かなり、(🔮)皆んな(❔)の氣持(🚡)が一緒に(🌞)かた(🔃)まつてグ(⏲)ツ/(🧞)\と進んできたとき、こ(🤺)の年(nián )寄つ(❤)た百姓(😜)の言葉が、皆を暗闇(ā(🌴)n )から出(🐪)(chū )て來(🗜)た牛のやう(🍶)に、(🥃)ハツと尻ごみさした。かう(📶)いふことで(🌁)は、百姓は牛(🌤)だつ(🐀)た。
「馬(mǎ )鹿だなあ(🤝)」(👆)と云(📞)つて笑つた。「俺(📫)な(💮)ア、俺アの畑(tiá(🐬)n )が可愛め(📼)んこく(🖨)てよ。可(kě )愛くて。畑(🎴)、風邪(xié(🐴) )かぜでもひ(🍭)かなえか(😉)と思つ(🎙)てな。」
「うまく行く(🍰)ツかい?(🗣)」
「(💡)それ、本(💨)當か?(🚅)」(⛰)
「覺えてろ※(💈)(感(gǎn )嘆(🤼)符二(📊)(èr )つ、(🌉)1-8-75)」(🤰)
(🎊)二、三(sān )日し(🔛)て、小(🐭)作(zuò )料を納(🔅)めら(🌆)れないので(✊)、(😗)立退きをさ(🌴)れ(🎎)さうになつてゐた「河(hé )淵の澤」のとこ(🚴)ろへ、(💢)差配が(🧠)とう(🏴)/\やつて(❇)きた。澤の畑を處分するから、雪(xuě )が消えたら、家を(🌟)あけ(📡)ろ、と云つた。女(💱)や(🐻)子供に、ワン/\泣か(👄)れると(🐑)、澤(zé )はすつかりオロ/(🎂)\(🕡)して、この前(🥐)の(📄)會合の(🏽)仲(zhòng )間へ、それを云(yún )ひに行つ(🌽)た。「(🅿)幹(💭)部(bù(🏹) )」の百姓(👏)は、急に、それで騷ぎ出した。そし(👽)て、すぐ學校(xiào )へ寄(📹)り合ふ(🌾)と、今更(gèng )新しいことのやうに(🐟)、こ(🚍)の前(qián )と同じ相談を又や(😗)り(📑)直した。
そ(🐊)れ(🀄)で(🗣)、――それで百(bǎi )姓(xìng )達が、(⏹)やうやく、殺(🔋)氣(➰)立つてきた(🎥)「(👏)やうに見えた(🐨)」。自然(🐴)、そ(🐃)して(🏈)幹部(🙀)から(🏯)、その氣(💋)勢(🥌)が、だん/\一人々々と、傳つて行(háng )つた。誰(🔗)も何んとも(🍙)云は(🍺)なくても、(🤛)石山の家に(👽)、(🗝)成行き(🐊)を知る(👈)ために、(🚶)百姓(xìng )がわざ/\出掛けてくるもの(🔡)も出來(lái )てきた。無口な百姓(xìng )も、(🈷)口(🚾)少なでは(☕)あ(🏔)る(🖼)が、苛(kē )立(lì )つた(👰)調(dià(🐶)o )子で、ム(🕜)ツツリ/\も(🤽)のを(🍦)云つて行つた(🎚)。
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