源吉(🥫)は小さい時か(🍶)ら、は(❗)つきり(💪)さうと(⛏)云へ(🥐)ないが、ある考(kǎo )へ(🎊)を持(🙀)つてゐた。源(yuán )吉の(📼)父(🙌)親(✋)が(💶)、自(🐡)分(fèn )の一家を(😠)つれて、そ(🦉)の頃では死にに行(háng )く(🥛)といふのと大(🏫)した(😻)ちがひのなかつた(🥍)北海道にやつて(🧟)來、何處(chù(💒) )へ行つていゝ(🚘)か(🤬)分(fèn )ら(🌝)ないやうな雪(xuě )の廣野(🆒)を吹雪(🤠)かれな(🐘)がら、(⛸)「(😝)死ぬ思ひで」自分達の小屋を見(jiàn )付(fù(🐣) )けて入(🏫)つた。その頃(🛹)、近所(suǒ )を平氣で熊が(🥌)歩(🚠)(bù )いてゐた(🚶)。よく馬がゐなくな(😙)つたり、畑が踏(🏤)み荒(huā(🤰)ng )ら(🦓)され(😇)た(🎶)りした。石狩(shòu )川(chuān )の川ブ(🚾)チ(😃)で熊が鮭をとつてゐるのを(💮)、源吉の父が馬(mǎ )を洗ひに行つた途中(❌)(zhōng )見て、眞青(🗿)(qīng )になつ(👩)て家(jiā )へかけこん(👀)で來(💍)たことがあつた。夜(🖖)になると、食物のなくなつた熊(🦍)が(⤴)出て(🗾)くるので(🚗)各農家(🔣)では、家の中にドン/(🎀)\火を焚いた。熊(xió(🚔)ng )は一(👶)(yī )番火(huǒ )を恐れ(🦏)た。源吉は小さい時の記憶(🛶)で、夜に(🈳)なる(🔤)と、窓から(⏬)熊が覗(📚)い(📨)てゐる氣がして震へてゐたことを覺えて(🐔)ゐる。――その時(🕊)から(🦁)二十年近く、(🐓)源(yuán )吉の父親(🌗)達が(🍵)働(📶)(dò(🏚)ng )きに(🚫)働(dòng )き(📇)通(👃)(tōng )した(🏩)。
――(📡)駄目(mù )だ、駄目(mù(🎀) )だ(🔃)、駄目(🔨)かも知(💅)れない(🔬)、源(yuán )吉(👋)は(😦)さう(🐅)考(🛰)へた(🤗)。然し、(⚾)えツ、口惜しい、「覺(🆚)えてろ!」(🏓)源吉は齒(chǐ )をギ(🚒)リ/\(🏳)か(💆)んだ。彼は何かに醉拂つた(💁)やうに、夢(💦)中に(📿)な(💓)つてゐた。
しばらく(🏎)すると(🍭)、百(bǎi )姓(xìng )の集會らしい、變な人(rén )いき(🌁)れの臭(chòu )氣でムンとした。
そこで、(🎓)それに「幹(🤴)部(🕯)」のものが二(è(🌫)r )人加(🎁)は(🕧)つて、都合五(🐎)(wǔ )人で「停車(chē )場(🐐)のある町」(🈺)の地主の家へ出(chū )掛(guà )け(🐗)るこ(👣)とになつた。それか(💕)ら殘(cán )つ(⛰)た幹(😫)部が、(🐐)百姓二(💧)(èr )、三(🐾)人(📪)とで(🕖)、村中の(💅)百姓家を(🏼)※(「廴(⚫)+(💢)囘(🌅)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🌑)、今迄の成行(háng )きを話し(🍨)、愈※(二の字点、(🧚)1-2-22)すつかり手を組み合(🛹)はせて、皆一緒(👺)に――一(yī )人(⛩)も地(dì )主へ裏切(🏬)(qiē )るものがないやうに、どし/\(😊)やる(🌛)ことに(💔)す(😛)るといふことを云つて歩くことにした。
(🐉)――札幌(💤)にも雪が(🙉)降つた。やつ(🗳)ぱり寒(🏗)い。俺(🖲)(ǎn )達(🗓)には冬が(🚚)一(yī )番(🌸)堪(kān )へる(😀)。朝(💃)六時には(🐕)工(gōng )場(🚼)(chǎ(🍬)ng )へ(🥪)行く。冬の朝(cháo )の六時(😜)つたら、俺(🚡)達若いものだつ(🏝)て身體(tǐ )の節(🏇)々が(🚹)痛んで(🐦)來るほど寒い。油でヒンヤ(👑)リする帽子をかぶり、背中を(🎛)圓くして、辨(biàn )當をブラ(🥝)下げて出掛(🌪)けてゆ(🏎)く。俺(ǎ(📼)n )の前や(💝)後にも、やつぱりさう(🉑)いふ連中が(♓)元(✌)氣のな(🕖)い恰好で急いで(⏯)歩いて(🙃)ゆく(👛)。工場では、(😃)ボヤ(🐔)/\(🌺)しては(🏕)ゐられない。六時から晩(wǎn )の五時(💡)迄、弓のつるみ(☝)たいに心(🅰)を張(🚰)(zhāng )つてゐなけアな(🏍)らない。俺が來(😫)て(🍆)か(🌹)ら(👽)、(🦕)仲間(jiān )の若い男が(😊)二(💏)人(🦔)も、機(jī )械(xiè )の(🥪)中(🗺)(zhō(🎮)ng )にペロ/\とのまれ(🌤)てしま(🏒)つた。ロー(🐩)ラーか(🧀)ら出てきた人(🦑)(rén )間はまるで大幅の雜巾のやうなヒキ肉になつて(😉)出てきた。
それから(🌹)、何(🙂)邊も同(🚟)じ事を、(📍)グル/\繰りかへ(🌾)し(🍐)て、「がつしり(🈵)かゝつてやる(📳)べ(🧣)。」(➡)といふこと(🐠)に決つた。それで皆(😯)(jiē )が(❔)、やうやく別れた。
「ホ(💴)ラ、(🥓)兄。」由が表の(🧀)方(🙉)に聞(🐘)(wén )耳をたてゝ云つ(🤹)た。
本當(📙)は十(shí(📞) )日も(🔹)前に、「こつそり」歸つてき(😡)てゐ(Ⓜ)たのだつた(💐)。お芳の父(🤷)親は家に入(rù(🔓) )れないと云(yún )つた。貧乏百(🌒)(bǎi )姓には、寢て(🥧)米を食(🍺)ふ厄(🌎)(è )介(🎥)物でしかなかつたし、(🐨)も(🔖)う(📁)少(shǎo )したてば、それ(🀄)にもう一(yī )つ口(kǒu )が(🐈)殖(🔨)える。とんでもない(🐄)ものい(🌮)りだつ(🧖)た。そし(😮)て又そんな(👖)不し(🥖)だ(🎫)らな(🥟)「女郎」(🗣)を家には(💼)置けない、とぐわんばつた。お芳は(🦂)土間に蹴落さ(📆)れた(🐂)。「物(🍻)置(🤹)の(📉)隅(yú )ツこでもい(📑)ゝから。」お芳(✉)は、(🗃)土べた(🗣)に横坐りになつ(😈)たまゝ、泣い(🏆)て頼んだ。――
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