この一週(zhōu )間(jiān )は、塾(🌂)生たちにとっては、ま(📢)っ(🥑)たく(👿)奇(qí )妙きみ(📼)ょうな感じのする(🍵)一(🐟)(yī )週間だった(🍽)。朝(🎖)(cháo )倉(cāng )先(xiān )生夫妻も、次郎も、生活(🌖)の細部の運(yùn )営について(🐭)は、自分たちのほうからは、(👧)何(🛷)ひとつ指図(tú(😒) )さしずをせず、ま(⛽)た、塾生たちから何かたずね(🚱)られ(🚖)ても、「ご随意ず(🏰)い(🃏)いに」とか、「適(shì )当(🛰)(dāng )に考えてやっ(🎊)てくれ(🕒)た(📏)ま(✅)え」とか、「みんなでよく相談(🐧)してみるんだな」と(💳)か(🙎)い(✌)っ(🆒)たような(🐥)返(🏰)事を(🥜)するだけだっ(👽)たので、と(🚳)か(🕶)くかれ(🍈)ら(🎼)はと(🐋)まどいした(🗯)。中には、(❄)そ(✳)れをいいことにして(🔎)、ずるく(🌾)かまえるものも(🌉)ないではな(🌍)かった。その結(💧)果、むだと(♊)へ(⛄)まと(🤵)がつぎ(🌲)つぎにお(🚣)こり、かれ(🚳)ら(🔄)の(🌤)共同生(shēng )活のすがたは、見た眼めには決(jué(♋) )して(🙈)い(🕕)いものではなか(🦕)っ(🈲)た。時には(🎌)、不規(guī )律(🌼)と怠(☕)(dài )慢(🥙)たいまんだけが(📴)塾堂を支(zhī(🗂) )配(pè(🏍)i )している(⏯)ので(🌀)はないか、と疑われ(🌤)るよう(📒)な場面もあり、もし学ぶことより(🚼)も批(🎶)(pī(🤯) )評すること(🐧)によ(🔥)り多(😼)く(🦈)の(🛃)興味(🔄)を覚えて(🚅)いる参観者(🍄)がたずねて来たと(👼)したら、その人は(🔦)、批(😯)(pī )評(💧)の材料(🎗)をさがすのに、決して骨(gǔ(🔦) )は折れ(♑)なかったであろ(🏧)う。
「(🥩)こんな寒い(🐵)時には(✅)、(👮)ぐいぐいはたらくに(👮)限(xiàn )るよ。室長なんかに(🚷)なるもんじゃないね(🌱)。」
朝倉先生(shēng )は、しかし、どん(💑)な悪い状態(tài )があらわ(🤧)れて来て(👯)も、すぐ(🥍)その場(😕)でそ(🃏)れを非(🗝)(fē(🕹)i )難(🚶)することがなか(🏇)った。すべてをいちおう成(🚐)り(👣)行きにまかせ、行くとこ(🐻)ろ(㊗)まで行(há(🔵)ng )かせておい(🤡)て、あとで、――たと(🍇)え(🎷)ば(🈁)食(shí )後(hò(🔍)u )の(🐊)雑談(⚾)や、夜(🈶)(yè )の集まりなどの際に、――それ(📲)を話(huà )題にして、みんなといっしょに、その原(👣)因結(🧣)(jié(👳) )果をこまかに究(🙈)明し、その(🥢)究明をとおして、共同生(🏣)活(🐻)(huó )の基準(zhǔn )に(🏿)なるよ(🏩)うな(🌙)原(yuán )則(zé )的(de )なもの(🗳)を探求(qiú )する、といったふうだったのである。
「田(tián )川君(🚚)のほかにも(🚜)、まだよく納(🚛)得(♊)がいかないでい(➰)る人(rén )が(🔌)たくさ(🌨)んあるだろうと思(🎇)(sī )う(🏿)が、そうした(🐲)根(🍶)本問(🧑)題については、これか(🎛)ら何(🏑)度でも(💮)む(🍺)しかえ(🏥)して話(huà )し(🥐)あう機会(🗞)がある(🔱)だろう(🤾)。そこで、それはいち(🎨)おう未(👬)解(🤒)決(jué )のまま(📜)にして(📗)、(🎶)ともか(🚘)くも具体(tǐ )的な問題にはいることにしょう。じゃあ、(🎷)時間(🌉)も(🕸)おそくなったし、私のほうか(🎿)ら(💮)案を(🥨)出す(🤨)ことにす(💙)るよ(🎲)。」(🌻)
「今(🀄)朝(🤚)(cháo )の鐘(🎌)(zhōng )をつ(Ⓜ)いたのはだれじゃな。」(🔇)
みんなが出はらってしまうと、次(cì )郎も一(🍅)週間ぶ(🎃)りで(🕣)解放(fà(🔙)ng )さ(🐨)れた時(shí(🔽) )間を持(chí )つことが(😤)でき(😙)た。いつ(😟)もだと、(🎅)さっそ(🏉)く読書(🍔)を(👴)やるか、空林庵くう(🦇)りんあ(🔔)んに行(🈶)って、朝倉先生夫妻と(♎)ゆっくり話しこむか(🐅)するはず(🙀)だっ(🕜)たが、今日(🖥)は、事(🎓)務(wù )室の(🖊)隣となりの自分(fèn )の(🏇)部屋(wū(🔬) )で、机(jī )によ(👳)りか(🥋)かっ(🆙)たま(💹)ま、(🚉)ながい(😇)ことひとりで考えこん(🤰)でいた。
次郎(🤷)(láng )と(♓)大(🚶)(dà(🥕) )河とは(🕯)、間もなく、それぞれに最(📺)初の大(dà(🐶) )便(👹)所の掃除を終わ(📤)って(🗡)、(😤)と(🏉)なりの大便(🤦)所(suǒ )に(🤐)移って(💕)いた。ま(💶)だだれも手をかけない大便所(suǒ(🎮) )が、あいだに三つほ(🌸)どはさまって(🐗)いる。次郎は(😆)、さっ(🏻)きから(🏫)、大河(hé )に話(📤)しかけてみたい気(qì )持ちは(🧦)十(shí )分(💨)だった。しかし、遠(yuǎ(🏻)n )くか(🥔)らのかけ(🌠)合い話は、この場合、何とな(📜)くぴった(📒)りしなかったし、また(🏃)、雑巾(jīn )をゆすぎに出た(🐬)ついで(🦅)に(🔕)、そ(🎌)っとのぞ(🤘)いて見(jiàn )た(🕉)大河の様(🤪)(yàng )子が、いかにも沈(🍝)黙ちんもくの行者ぎ(♌)ょう(👹)じゃ(💙)といった感(💨)(gǎn )銘かんめいをかれに与あたえていたので、口をきるのが(🚝)よ(🛌)けいにためらわ(🦁)れ(🥘)るのだっ(😻)た。
「おそれ入ります(🚰)。では(🙇)申しあ(🕝)げま(🤮)すが(🐥)、実は国もとに(🚮)お(🐊)りまし(🎭)た(😈)ころ、いつ(⤴)も師匠しし(🥕)ょうに(🤶)、鐘を(🛃)つくなら、鐘を仏(fó )と心得て、それに(🗺)ふさわしい(🖖)心のつつしみを(🏏)忘(wàng )れてはな(🐠)らぬ、と言(yán )い聞(🍌)か(🎸)されており(📡)ました(🖨)ので、今朝も(📿)それを思い出し(🐂)、ひとつきごと(🕉)に、礼(⛵)(lǐ )拝らいはい(⭐)をしながらついたまで(😟)でござ(🍢)います。」
そのうちに、(🧠)小便所の掃(💡)除が終わったらし(💳)く、そ(🤓)れにか(🐜)かっていた四(🎣)人(ré(🥧)n )のう(🕯)ちの(🙁)三人が、と(🚁)ん(🆕)狂な笑い(🏦)声(shēng )をたて(⛺)ながら、大便所の掃(sǎo )除をはじめ、(㊗)あとの一人が、た(🚖)た(㊗)き(🅱)に(🙃)水を流しはじめ(🐻)た。で、次(🧖)郎(láng )は、二(🌴)つ目の大便所の(⚾)掃(sǎo )除を(⏺)おわると、すぐそこを去って講(🚲)堂の(😌)ほ(🏄)うに行った。大河(hé )とは、ついに言葉(yè(🧙) )をかわさ(➖)ないままだった(💼)の(😸)である。
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