(🏙)次(🦇)郎は、そんな対(duì )話の中(zhōng )に(👛)も、友愛塾(💌)に(♉)課(📢)された(📁)大きな問(🤱)題があると(🦎)思(😐)っ(🎤)た。そして、か(🕤)れらの話がどう発(🎑)展してい(🏞)く(💮)かを興味をもって待って(🐜)いた(📙)。かれ(🤠)らは、しかし、笑(xiào )ったあと(🍑)、急(🐇)(jí )に口(🍿)をつぐんでしまっ(🍶)た。次郎が大便所の(❌)中(zhōng )にいるこ(🙈)とをだれかが思い出して、み(🈴)んなの(🌀)おしゃべりを制止(zhǐ )す(📭)る合い図を(🐳)したものらしい。
「(🌅)どんなふうだね(🥊)。」
朝(🙅)倉(🔨)先生は(🚡)、それっきり口をつぐんでいる。次郎はいよ(🐅)いよ(⛴)不安だった。もし先生の話がそれで終(💀)わった(🦑)と(🈁)すると(🤸)、大(🍌)(dà )河に(🔨)対し(👁)て(🛷)はむ(💨)ろ(😈)んのこと、あ(🥊)とでほんと(💈)う(🦅)の(😔)ことが(🏣)わかった場合(hé )、他の塾生たちに対(💕)しても、このままでは(🥊)決していい結(💼)果をもたらさ(🙅)ないだろう。
「私に(🌼)言わせると(🆎)、それ(💳)は、君らに、ほんとう(🧔)の意味で自(zì )分をたいせ(🕠)つにする(🔠)心が(🧑)ないから(😤)なのだ。言(🔗)い(✍)かえ(🤙)る(💄)と、(💥)君(jun1 )ら(🕷)に(🎻)は、(❤)自(🏴)(zì )分で自(zì )分(fèn )をたいせ(🏌)つ(🌹)にする(🔓)自主(zhǔ )性というものがまるで(🎪)ない。さ(〰)らに言(yán )いか(🚋)えると(🐯)、君らは多数をたの(🚶)み、多数(🐈)のかげにかく(🤱)れて、何(🗞)よりも(🚥)たいせ(🤡)つな自分の良心(xīn )を眠ら(🔠)せることに(🐜)平(⏰)気(🚥)な人間(😿)(jiān )なのだ。私は、現在の日(⛑)本(🔓)人(ré(🕊)n )の大(💏)多数がもっている最(zuì )大の(🐑)弱(ruò(🧔) )点(diǎn )を、(📋)君らの今朝の起(qǐ )床の様(🌏)子(zǐ )でまざ(🧒)まざと見せつけ(🎚)られたような気(💍)がして、全く(🍆)、(🙏)暗(👏)然(🐿)(rán )あんぜんとならざる(🎖)を得なか(😰)っ(📟)たの(🏎)だ。――(🐚)」
「強制されると、どんな(🦅)不合理(lǐ )なことにでも(🏯)盲従もう(🌚)じゅ(💤)うする。おたがいの相談に任されると、なまけられるだ(🌽)けなまける(📈)工夫をする。もしそういうこ(🥡)とが(🍄)人間にとってあたりまえのこ(⛪)とだとし(🕊)て許されると(📣)す(🕣)ると、い(🦑)ったい(📷)人間の自主(💁)性と(🍾)か良(liáng )心とかいうものは、(😡)どういう意(🌠)(yì )味をも(🛶)つことに(🥕)なるんだ。いや、いつにな(🗜)ったら(✅)、人間はおたがい(😐)に信(xìn )頼(lài )し(🛎)んらいの(👃)でき(⛴)る(⭐)共同生(♊)活を営いとな(🚹)む(🚴)ことがで(🐻)きるようになるんだ。」
「感(⏺)じたとも。あ(💋)んな落ちついた打(dǎ )ち方(fāng )は今日のよう(❌)な寒(🏆)い朝に(⌚)は、な(⏯)かなかできるもの(💢)ではないよ。」
「(📴)打ち(🐡)やめると、それでか(📁)え(🍫)っ(🏼)て起きることもありますが(🕙)ね(🦌)。」
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