「何と(⛺)いう荘厳さだろう(🆔)、舜しゅん帝と禹う王が天(🕢)下を治め(🏦)られたすが(🔍)た(❣)は。しかも両者共に政治(🌕)に(🏬)は何のかかわりもない(🏄)かのよう(🔟)に(👇)していら(🍍)れたのだ。」
○ これは孔子晩年の言葉にちがいない(🎅)。それが単なる無常観(guān )か(😂)、過(🔏)去を顧(⛏)み(🀄)て(🖱)の歎声(❗)か、或は、たゆみなき人間の努(♐)力を(👇)祈る声(🏘)かそもそもま(🧔)た、流転をとお(❎)して流(liú )るる道(dào )の永(👙)遠性を讃美(mě(🔕)i )する言(yán )葉か、そ(🤓)れは(🐝)人(rén )おの(💇)おの自(zì )らの心(📽)境によつて(👜)解(jiě )するがよかろ(🍆)う。ただ(💩)われわ(🥖)れは(🥐)、こう(👣)した(🚤)言(yán )葉(yè(😥) )の裏付(🌵)けによつ(🛰)て、孔(kǒng )子(🔩)の他(tā )の場(chǎng )合の極め(🌛)て平(🏬)凡らしく見(jiàn )える言(yán )葉が一(🌖)層(🚜)深く理解(🍔)されるであろうことを忘れ(🎸)てはなら(🉑)ない。
二(⛩)九(jiǔ )((Ⓜ)二三四(😻)(sì ))
六(🚢)(一九〇(💁))
「売ろうと(🚽)も、売ろう(💯)とも。私は(🚯)よい買(😁)手を(🌞)待(🕠)っ(🧛)ているのだ。」
「売ろうとも、(🌟)売ろう(🚴)とも。私(🗾)(sī )は(🗂)よい買手(😼)を(👕)待(❗)っ(😇)てい(💣)るのだ。」
有(yǒu )るをね(💎)たみて
「君子は気持(💍)が(🎓)いつも平(píng )和で(❣)のび(💿)のびと(❤)し(🛣)てい(🥟)る。小人(㊙)はいつ(🎂)もびくびくし(🚋)て何かに(🌉)おびえ(🛸)てい(🐿)る。」
「鳥は死(sǐ )ぬまえに(🔗)悲しげな(💸)声で鳴き(🐥)、人は死ぬまえに善言(🗳)を吐く、と申し(🔯)ます。これから私の申(🤫)上げますことは、私(🏏)の最後の(🐯)言葉でござい(🛑)ますか(👖)ら(👇)、(🦖)よく(🅿)おきき(💳)下(xià )さ(🈂)い。およそ(🤚)為(wéi )政(zhèng )家が自分の道(dà(💘)o )として(👒)大(dà )切にしな(⛰)けれ(✊)ばな(🎩)ら(🙉)ないことが三(🌲)つ(📌)あります(😺)。その第(🧥)一(✒)は(🎅)態度をつ(🐏)つしんで粗暴怠慢になら(🥙)ないこと、そ(☝)の第(dì )二は顔色を正しくして(🚄)信(♍)実の気持があふれるこ(🔧)と(🗼)、その第三は、言(yán )葉を叮(dīng )重にして(👑)野卑不(🎉)合(hé )理(🤐)にならないこと、これで(🎖)あります。祭(jì )典(🙆)のお(🍴)供物台の並べ方(fāng )などのこまかな(✴)技術上のこと(🐎)は、それぞれ係(🔌)の(😼)役人がおりますし、一々お(😏)気にかけ(🛎)られなくともよいこ(⛺)とで(🍩)ござい(🦋)ます。」
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