といった(🐒)こ(🎍)とを思(🏭)(sī(🃏) )い起した。孔(🍵)子は或(huò )は、自(👓)(zì )分を「人(rén )君(😍)の(👟)風がある(🐂)。」な(📠)ど(🦄)と讃めて、その(🎟)実、何かの欠点を婉曲(qǔ )に諷刺(⛹)し(🏫)ているのでは(🛍)あるまいか。そういえば、世間(jiān )で(🔤)は(🌔)、子(zǐ )桑(👞)伯子しそうはくし(🆗)と自(🚠)分とを、同じ型(🍡)(xíng )の人物だと評し(👼)ているそう(💿)だ。子桑(🌄)伯子(zǐ )は物(🗽)(wù(😞) )にこせつ(👧)かない(📫)、いい男だ(👺)が、(🗑)少し大ざっぱ過(🤕)(guò )ぎる(🤦)嫌いがないでもない。或は自分(fèn )にもそんな欠点があるのではなか(🏘)ろうか。自分(🌰)だ(㊗)けで(😖)は(🌟)、そんな事がないように気(⛪)をつ(🥒)けているつもりではあ(🍚)るが。――彼(bǐ(📅) )はそんなことを考えて、讃められたために却(què(🕟) )って不(bú(🎀) )安な気持に(🔖)なるのであった。
「(🧥)何、弁舌(shé )?――弁など(🍸)、どう(😙)でも(🕦)いいではな(🏺)いか。」
「それ(🔷)にしまし(👔)ても…(📗)…」
(🧥)使者の報(🏑)告に(🗜)もとづいて、孔子が陽貨の家(🔺)を(🆘)訪ねたのは、午近いこ(🕷)ろであっ(🚊)た。すべ(🍴)ては豫(yù )期どお(😽)りに運(🔤)んだ。彼は留(🐆)(liú )守(shǒu )居(jū(🍵) )のものに挨拶(zā )を(🧗)ことづけて(🥟)、安(🗡)心し(🈸)て帰途に(🎬)ついた。とこ(📅)ろが、どうした(♓)ことか、そ(🕍)の途中で、ぱったり陽貨(huò )の馬車に(🌮)出っ(🍌)くわしてし(🏘)まったので(🈸)ある。
「な(⛰)に?(🏮) 陽(🕋)貨か(🐸)らの贈(🏄)物じゃと?」
陳亢(kàng )は(⏭)字あ(😙)ざなを子禽(🌿)(qí(✋)n )といった。
――(💯)季民篇――(🌦)
次(🐍)は子(🌧)(zǐ )游(yóu )に対す(👜)る(🈵)答え(⛏)で(🌰)ある。
子(❎)曰く、雍ようや南面せ(🆖)しむべしと。仲弓、子桑伯(🚵)子を(🔉)問う。子曰く、可(😯)なり(♏)、(😮)簡(jiǎ(🐋)n )なりと。仲(🥤)弓曰(❗)く、敬(jìng )けいに居(jū )り(🐘)て簡(🧦)を行い、以(❄)て其(🕋)(qí )の民に臨(📩)まば、(😠)亦(yì )可ならずや。簡(jiǎn )に居(jū )り(👻)て簡を行わば、乃(🕥)ち大(dà )簡たい(🚡)かんなることなからん(🙂)やと(🏑)。子曰(🥇)く、雍の言(🍊)(yá(🛸)n )然りと。
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