「荒(huāng )物屋あらものやもやったことがあるしナア(🐟)。」
ふとした(🐈)こと(🔚)から、刀鍛冶(🛫)来助老人のうわ(🦔)さがこの若(ruò )者の口(kǒu )から(⏱)出ま(⏬)した。というのは、来(🍧)助老(lǎo )人(rén )はそのおじさ(🍾)んに(🥣)あたる(➗)か(🍓)らでありました。わたしが(🛎)初(chū )めて(📫)あの刀(😡)鍛冶を知(🚉)る(🉑)ように(🕝)なったのも(🎋)、(⛔)その(🔲)時からです。聞(wén )い(📻)てみますと、来助(🧝)老人(rén )はまことの刀鍛(duàn )冶らしい人で(🍐)、そんな人(🎄)(ré(🕣)n )が湖水(shuǐ )のほとり(📤)にか(📼)くれているのもゆかし(🔳)く(🍠)思われ、ど(🍢)うかしてわたしはその人(🏧)に会(🅾)ってみたいと思うようになりました。
「い(🏻)や、(🍖)遠(🈷)い(💶)とこ(🔫)ろ(👌)をよ(🧘)くたず(🐔)ねてきてくれました。木像はわたし(🧖)です(🦑)がきょうはだれにも会えま(⛰)せん(😐)。わた(🛐)しもこ(📕)ん(🌡)なうすぐら(🈴)いところ(🛢)にいるも(🚩)のですか(🌪)ら、このお寺の小僧が見物人を案(àn )内し(🥂)て来(lái )ては、わたしの鼻の先(🔈)へろうそくの火を(🃏)突(😝)きつ(👒)ける(😶)ので、だいじな鼻を焦(jiā(🐫)o )がしてしま(🚿)った。あの(🐮)小(xiǎo )僧(🧑)も(🥡)気(❇)がきかない(🍿)。もうすこしでわたしは(🚫)大(🔩)やけど(💎)を(👞)する(🙏)ところでしたよ。こ(🧔)れで(⏫)もわ(🏴)たしは人間(jiān )らしい(🏄)ものの尊いところ(🖊)を持っ(📸)て(😜)いるつもりです。見に(🌧)来(lái )て(💏)くだ(🗻)さるなら、そ(🍱)う(🍎)いうものを見ていただきたい。あんまり(📆)見世(🎫)物(⭐)扱いにされたく(⌛)はありま(⤴)せん(⬆)。」(🔆)
仙台(👞)(tái )せんだいに東(dōng )北学院(🐛)と(🗼)いう(🐑)学校が(🌴)あります。その学校へ(🍃)わたしは年若な(🤽)一教師として行(🔍)くこ(🕧)とになりました。母(mǔ(🍽) )もそのころ(👂)は東京でしたが、そ(🦋)の母を都に残(♐)し、お友だ(🍿)ちに(🏵)も別れ(✔)まして、東京(🔕)上(shà(🤼)ng )野(yě(♒) )の停車場からひとり(🍛)東北(👽)の空(kō(💆)ng )に向かいまし(❔)た。もっとも、その(😢)時はまったく初(chū )め(✂)ての東(dōng )北の(🌲)旅(lǚ(🐉) )でも(🉐)ありま(🍕)せん。それより(🔨)以前にも一度、(🍝)汽(qì(🔀) )車(🧚)(chē )で白河しらか(🏉)わ(🔛)を越し、秋草のさきみだれてい(🏬)るのを(⭐)車の窓か(💽)らながめ(🚜)て、行って、仙(🎥)台(tái )よ(🎊)り(💕)も(📌)先(🍈)(xiān )の一いちの関せきというところにある知り(👥)人をたず(🤼)ねたこともあり(🗣)ます。し(📘)かし、こんどはただの旅(🚕)(lǚ )でも(👈)なく、一(yī )教師と(🔈)して出かけ(👍)て行っ(👻)て、めずら(😋)しい仙(🌗)台の地を踏んだので、にわ(💲)かに東(dōng )京の(🔀)ほうの(🚿)空も遠くなったように(🐵)思わ(🛴)れました。
と声を(🚡)かけ(🔛)て、毎日(🐯)行徳方(fāng )面(🎁)からおさかなを(🃏)かついでくる男が(🛰)荷をおろ(🍪)すの(🕘)も(👭)、そ(🙂)の(🍤)勝手(🙇)口でした。
そ(💺)れか(🐈)ら、(🦑)来助(zhù )老(lǎo )人(rén )は自(🚾)(zì(🔹) )作の刀(🔋)を(💟)取(👆)り(🥛)出してきまして(🕎)、
一一(🚪) 松(🏧)風
方壺(🏤)山人は名(🖱)字みょうじを渡辺わた(🚱)なべ(📿)といい、徳(dé )川(👠)の時代(dài )に木曾福島きそふくしまの(🥕)名(➕)君(jun1 )とうたわれた(✡)山村良(liá(🌆)ng )由(yóu )りょう(🚺)ゆう公が詩(shī(📶) )文(wé(📋)n )の師(🔲)匠と頼んだ人(rén )で(🦔)、「菁莪(⛹)館せ(🕡)いがか(🗯)ん」(良由公(gōng )の建(🍴)てた(🍼)学校(xiào ))(🌓)の学(🐊)問を興し(✋)たことにもあず(🧗)か(🚊)って力のあ(⏳)ったらし(💝)い人(🌩)(rén )ですが(🍒)、この人(💓)が大き(🍪)な(🤬)は(🍃)すの葉を頭(🎗)(tóu )にかぶった図が(😹)わたしの見(😡)つけ(🔬)た書(shū(🔖) )物の(😻)中に残(cán )っていました。青い(🕥)はす(🤴)の葉をかさのかわ(🦏)りとは、木曾(céng )川きそが(✈)わへつりに行く人でも(💟)、(🎧)ちょっ(🎸)と思(🌷)(sī )い付(fù )きそうもないものです。
皆さ(💚)んもごぞん(💡)じ(💴)のように、この日(🔺)本のお国が明治の御代みよと(🐢)な(🏎)る(🚘)前は、徳(dé )川(chuān )の(🏕)世の末でありました(👞)。も(👾)う徳川(chuān )の世(shì )の中もこれまでと思うものは、たいが(🌿)いの人が戸(🛣)まどいし(💠)て、仕事も(🧗)ろく(🍻)に手につ(🔌)かなかっ(🏄)た中で、よく(👱)あと(⏹)しま(🥞)つを(🏔)怠らなか(🙎)っ(🈴)た三(sān )人(ré(💽)n )の人が(🕢)あり(🐯)ます。皆さんは(🍒)、(🥌)岩瀬肥後い(🎴)わせひご、小栗上野介おぐ(📉)りこうずけのす(🎧)けの名を覚えて(🚆)おいていた(🔟)だきたい。ここにお話(🤲)ししようとする(🔞)栗本くりもと先生(shēng )も、そういう三人の中の一人です。
姉(zǐ(🍸) )の(⛅)家には、昔から伝わ(😳)る漢(🦐)籍(🤠)(jí )、(🎓)兵書(shū )、歌書、その他(♌)の書(🈴)(shū )物もすくなく(🚫)はあり(😚)ま(😙)せんでした。裏(🍝)庭にある(🥢)土蔵(zā(📘)ng )の(🚹)二階は本箱でいっぱい(📉)でし(🤕)た。高(🈂)瀬の兄は(🗄)わたしにむかって、それらの蔵(🙊)書(🍦)を勝(🔞)(shèng )手に(🛄)探れ(🔠)と言っ(🏊)てくれ、姉はま(🚋)た姉で、古い絵、(🌭)古い手(🌍)紙、(📐)香(xiāng )の道(😬)具(jù )、(💻)うるしぬりの器、陶(🐎)器のたぐいなぞを取り出してき(👩)て見せ(🤤)てくれました。その(😳)中(zhō(🌅)ng )に(🎭)、高瀬の兄(💞)の先(xiān )代(dài )が愛(à(🕜)i )用したという古(✝)(gǔ )い茶わ(🤔)んが出てきました(⚫)。
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