○ 司敗==(🌛)官(🤾)名(mí(🍡)ng )、司法官。この人の姓名は明らかでない。
先師(🍠)は、(🗜)喪服(🥋)(fú )を着た人や、(🕸)衣(yī )冠束(👔)帯(dài )をした人(🏸)や、盲人に(👒)出会(huì )わ(🛴)れる(🏉)と、相手がご自分より年少(shǎo )者(zhě )のもの(📉)であって(🥦)も、必(bì )ず起って道をゆ(🐸)ずられ、ご(🗯)自(🛑)分がその人たちの前を通(🚏)(tōng )られる時(🚭)には、必(🤠)ず足(zú )を早められた。
八(一九二)
○(🏪) 子(👼)路(🥑)の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦(💀)しい時の神(shén )頼(là(💩)i )みで、迷信(😚)的祈祷(dǎo )以上のものではない。それに対(📁)して(🚱)孔(kǒng )子(zǐ )は、(🏆)真の心(👶)の(🏦)祷(💓)り(⛏)、つまり天地(😺)に恥(☔)じない人間(jiān )と(🐫)し(🚕)ての(💍)精(jīng )進(🌯)こそは、幸福に到る道だ(🍭)、とい(🥟)う(🥙)ことを説いた(💙)。孔子の教えには宗教がない、(📏)とよくいわ(🌝)れるが、「天(🐏)」という言(🍷)葉は、(⛑)孔(🕧)子によ(🔪)つ(🏠)て(➿)常に宗教的な意(yì(🎆) )味に使(shǐ )われて(🌴)い(🔑)るのである。
「私が何を知っていよう(🏕)。何(hé )も知ってはいない(😪)のだ(🙁)。だが、も(🍑)し(🤵)、田舎の(🎓)無知な(🚼)人が私に(🍝)物を(🛒)たず(📸)ねることがあるとして(🕥)、それが本気で誠実(😥)でさえあ(🤭)れば、私(🌒)は(🐳)、物(wù )事の両端(🐬)をたたいて(🔖)徹底的に(🗑)教え(🌨)て(😠)や(♐)りたいと思う(🏣)。」
先師(👧)は、喪服(📛)を着た人や、衣冠束帯(dài )をした人や、(⏮)盲人に出(📮)会(huì(🎥) )われ(👫)ると、相手がご自分(🍫)(fè(🦐)n )より年(nián )少者のも(🌫)のであ(🙋)っても(🚫)、必ず起(qǐ )って(👹)道(📷)を(👕)ゆ(🛄)ずら(📙)れ、ご自分がその人(rén )たちの前を通(🏍)られ(🥧)る(🎁)時に(🌵)は、必(bì )ず足を早められ(💺)た。
○ 唐(táng )・虞==堯は(🤩)陶唐(🌙)氏(🌈)、舜は有虞(yú(🎊) )氏(🔳)な(🌕)る(🏜)故(🚻)、(⛷)堯(yáo )・舜の時(shí(✴) )代(dài )を唐(táng )・(🦉)虞の時(🛎)代(dài )という。
「典(diǎn )籍の(🛍)研(🛎)究(🎃)は、(🔍)私も人(🔩)なみに出(chū )来ると(🧕)思う。しかし(🎮)、君子の行を実践するこ(🛎)と(🌛)は、まだなかなかだ。」
二(🌨)(èr )〇(二二五(wǔ ))(✏)
「麻の冠(👍)かんむりをか(🚗)ぶるの(🌃)が古礼だ(🤞)が、今で(🆒)は絹(juà(🏳)n )糸の冠をか(❎)ぶる(🗳)風(fēng )習になった(🐂)。これは節(😨)(jiē(🔶) )約のためだ。私(sī )はみ(👡)んなのやり方に従(có(🌐)ng )おう。臣下は堂下で君主(zhǔ )を拝するのが古礼(❓)(lǐ )だが、今では(🏓)堂上で拝する(🍼)風習(🕷)になっ(💣)た(💶)。これは臣(💭)下の増長(♍)だ(🎒)。私は、みん(🛳)なの(🗳)やり方(🚨)(fāng )とはちがうが、(🚘)やはり堂下で拝することにしよう。」
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