「もしそうだとすれ(✏)ば、それが君の(🐐)邪心(⛏)(xīn )という(⏬)ものじゃ。君の心の中では、この(📫)孔丘(qiū(🐣) )という人(rén )間(jiā(🚆)n )が(🍥)、いつも対立的(de )なも(🚘)のになっている。君(🍧)は、はっきり意識し(🌃)ていないかも(🙈)知れな(⚫)い(🙆)が、君の(🧝)奏楽(🍤)(lè )にと(😕)っ(🎄)て(🐧)、わ(🔷)しの存(cún )在(🌱)は一つの大きな障(🎂)碍なのじ(❌)ゃ。君の(🍳)心はそのため(💄)に分(🛣)裂する。従って(👏)、君は完(🙁)(wán )全(💵)に君の音(🥁)楽に浸(🥢)りきるこ(🏼)とが出(🎪)来(lá(👟)i )ない。そこに君の失(shī )敗(bài )の原(yuán )因があ(🦖)る。そうは思(sī )わな(🔦)い(🚍)かの?(🔯)」
子曰く、雍よう(🔀)や南(🚩)面(mià(🛠)n )せしむべ(😮)しと。仲弓、子(🎵)桑伯(🎻)子(🏃)を問(wèn )う。子曰く、可な(🐈)り、簡なり(🗓)と。仲弓曰(💁)く、敬(😜)(jìng )けいに居り(🚘)て(🍄)簡(🛃)を行い(😱)、以て其(qí )の(🕥)民に臨(🥊)まば、(🌭)亦可な(✝)らずや。簡(jiǎn )に居りて簡を行わば、乃(😽)ち(🍊)大簡(jiǎn )たいか(🐵)ん(💩)なる(👣)ことなからんやと。子(zǐ )曰く、雍の言然りと(🐸)。
子曰く、雍ようや南面(🍥)(miàn )せ(😥)し(🚼)むべしと。仲(zhòng )弓(⛵)、子桑(💇)伯子を問(wèn )う。子曰く、可なり、簡な(🛌)りと。仲(zhòng )弓曰く、敬け(㊙)いに居り(🤰)て簡(💪)を行い、(👄)以て(⛽)其の民に臨(🔼)(lín )まば、(👢)亦可な(🍕)らずや(👶)。簡に居り(🎣)て簡を行(🎟)わ(🥕)ば、乃ち大(dà )簡(🚴)たい(🏘)かんなることなから(☝)んやと(🥏)。子曰(yuē )く、雍(🌨)の言然り(🛁)と。
――陽貨篇(👹)――
その(🚙)瞬(shùn )間(jiān )、彼はち(🏸)らと自分(fèn )の眼(yǎn )の(🍕)前(qián )にある光が横(🐟)(héng )切る(🕠)ように感じた。孔(🍹)子の眼(✂)の(🦃)光(guāng )である。湖(😠)の(📙)ような静かな、しかも(🔅)かすかに微(wēi )笑を含んだ孔子の眼(🐍)の(⛓)かがやきである。彼は、ふと何か思い(🕸)当ることでもあったように(💌)立上っ(🦋)た。
門(mén )人たちは(😖)顔を(🗺)見合せた(🛬)。犠牲(🥨)にするに(🏪)は(🌀)、毛色が(🛶)赤(⛲)く(🐣)て角(🎢)が立(💿)派(pài )でさえあれば、それでいいと(😹)され(🏡)てい(🐡)る(👫)。これまで牛(🐺)の血統が問(wè(📭)n )題にされ(🍦)た例(lì )た(🔸)めしをき(🙂)い(🍫)たことが(🈸)ない。何で、孔(kǒng )子がそ(🦊)んなことを云い(🈚)出(🥫)したものだろう、と彼(🌛)(bǐ )等(🧒)は不思(sī )議に(🍞)思った。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025