セックス ホテル8

A「隈(🧚)くまな(🎧)い月(🍩)の光が(🔞)天(🌋)地に照り渡(🌹)っている。そうしてその月に照される程の者(🐁)は、悉(😎)ことごとく死(😜)んでいる。ただ私だけが生(🚘)きているのだ。私(🤡)だけ(😖)が生(🤓)きて動い(👎)ているのだ」

A「お(🔠)寺へ。」

A　相州(🥌)さ(💮)ま(🐧)は真面目になつて、

Aアル(🏓)ヒ　アサカラ　(🥝)ヨイテンキ(🥇)

A　一枚の(🌃)葉書はが(🤤)き(🈚)の始末(😏)に窮して、机の上に(❓)置きそれ(🦇)に向ってきちんと正坐し(⛹)てみ(🎂)ても落(🌽)ち附かず、(💃)その葉書(🈁)を持って立ち上り、部(⛄)屋の中(🚙)を(🍐)うろうろ歩き廻ってみ(🍇)ても、いよいよ途方(😩)に暮れるばかりで、いっそ何(🗡)気な(🎹)さそうな顔を(📎)して部屋の隅すみの(🌸)状差じょうさ(🤣)しに、そ(⛔)の持(🔳)て(👮)あ(🌂)ました葉書を押し込(🎺)んで、フンといった気持で(♉)畳の(♒)上に(㊗)ごろりと(⬛)寝(🎴)ころんでも(🕴)みま(🥄)し(🛀)たが、一向に形(♓)が附(✋)かず、また起き上ってそ(🧓)の葉書を状差しから引き(💟)抜き、短かすぎ(🍳)る文(🛡)面(🔑)を小(🥥)声(🐵)で読(⚓)ん(📂)で、淋しく、とうと(😑)う二つ(🍄)に折って、懐ふ(🐊)ところ深くねじ込(🕞)み、どうや(🎾)ら少し落ち(🍙)附(📹)いた(🕔)気持にな(🥟)って、机に(💁)向い、またもやあなた(🦍)にこんな(🎻)失礼(🕘)な手紙を書きし(🎡)たためて居ります。

A昔は(🤙)遊芸を仕込むにも火の出る(🍖)よう(🏏)な凄すさまじい稽古をつけ往々おうおう弟子に体刑た(⛲)いけいを加えるこ(🔚)と(⏱)があ(🎧)ったのは人のよ(🙆)く(🌇)知る(🚿)通りで(😛)ある本年〔昭和八年〕(🎇)二(😇)月十二(🚡)日の大阪朝日新聞日曜のページに(🏘)「人形浄(📷)瑠璃(💰)じょうるりの血まみれ修業」と題して(🥃)小倉(🏫)敬二君が書いている記事を見るに、摂津大(🗑)掾(🎌)せ(🔒)っつのだい(📈)じ(📽)ょう亡き後の(🛋)名人三代目越路太夫こしじだ(💨)ゆう(🍕)の眉(🥚)間み(🥩)けんには大き(😫)な傷痕きずあとが三日月型(🦖)に残っていたそ(💗)れは師(🤙)匠豊沢団七か(🏒)ら(🧤)「いつにな(🗼)ったら覚え(😜)るのか(🍷)」と撥で突き倒された記念(🔗)であるという(🏔)また文(🚫)楽座の人形使い吉(🏃)田玉次郎の後頭部に(🧐)も同じよう(📓)な傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門(🏯)なると」(🐴)で彼の(➗)師匠(🦁)の大名人吉田玉造が捕と(🐠)り物ものの場の十郎兵衛(📢)を使い玉次郎が(🔅)その(🌱)人(🃏)形の(🤚)足を(🔤)使った、その(🍄)時(🐫)キット(🔋)極き(🛣)まるべ(🍈)き十郎兵(🥓)衛の足が(🌹)いかにしても(😑)師匠玉(🔉)造の気に入るように使(🈶)えない「阿呆め」とい(🛋)うなり立廻(😬)り(📤)に(😛)使っ(🌟)ていた本身(🍛)ほんみの刀でい(⏳)きなり後頭部(🗓)をガンと(📅)や(🛏)られたその刀(🔋)痕が(🕯)今も(👂)消(👌)えずにいるので(🗿)ある。しかも玉次郎を殴なぐった玉造もかつて師匠(🕐)金四のために十郎兵衛の人形をもって頭(💊)を叩き割られ人形(📒)が血で真(⛄)赤ま(🙈)っかに染そま(🐼)った。彼は(😞)その血だら(🚃)けにな(🏬)って砕く(🙃)だけ飛んだ人形の足を師匠に(📍)請こうて貰い受け(🦗)真綿にくるみ白木の(📩)箱に収(🎦)めて、時々取(💚)り出し(🍅)ては(🛏)慈母じぼ(🌻)の霊(🔴)前れいぜんに額ぬ(💆)かず(🚄)く(🧚)がごとく礼拝した「この(🥫)人形の折檻せっかんがなかったら自(🈚)分は(🚽)一生凡々ぼんぼんたる(😠)芸(🚦)人の末で終った(📻)かも(🎾)知(🛴)れ(🙁)ない」としばしば泣(😐)いて人に語っ(📍)た。先代大(📸)隅太夫(🤤)おおすみだゆうは修業時代には一見(🥫)牛のように(🏧)鈍重どんじゅ(🥓)うで(👢)「のろま」と呼ばれていたが(💯)彼の師匠は有名(🌜)な豊沢団平俗に「大(🐻)団(🤯)平」と(🦃)云わ(🐆)れる(📝)近(🗼)代の三(💗)味線の巨匠きょ(🤙)し(🌽)ょうで(⏱)あ(🍼)ったある時蒸し暑い(🌃)真夏の夜に(🍻)この(💼)大(🙁)隅が師匠の家で木下蔭挟合戦こ(🔚)の(🕝)した(⌚)か(🍔)げはざま(🚹)が(🏌)っせんの「(🛷)壬生みぶ村」を(🥊)稽古しても(🗝)らって(👕)いると「守まもり袋ぶく(🗄)ろは遺(🕣)品ぞと」とい(💫)う(🍞)く(🕐)だりがど(🍿)う(🎉)しても巧うまく語れな(🍷)い遣やり直し遣り直して何遍なんべん繰り返(🥓)してもよいと云(🙌)って(📝)くれない師匠団(🥓)平は(🚇)蚊帳かやを(🦂)吊つって中(🛴)に這入(🙃)っ(😀)て(🤖)聴きいている大隅は蚊か(🕶)に(🥒)血を吸われつつ(♟)百遍、二百遍、三百遍と際限もなく(👶)繰(😢)り返(❄)してい(🎈)るうちに早(🎇)や夏(🌝)の夜の明け易やす(🉑)くあた(🚕)りが白み初めて来(🔶)て師匠もいつ(🧡)かくたびれ(🔏)たのであろう寝入ねいってし(🙏)まった(🚝)ようであるそれでも「よし」(🐱)と云ってくれないう(🚈)ちはと「の(🔪)ろま(📨)」(🌮)の特色を(〰)発揮(👼)はっきしてど(🗼)こ(🌻)までも一生(🥛)懸命けんめい根気よく遣り直(📯)し遣り直して(🎋)語ってい(🏿)るとやが(🏝)て「出(🗞)来た(👭)」と蚊(🕑)帳(🤼)の中から(🙏)団平の声、寝入ったよう(⛓)に見えた師匠はまんじり(🎖)ともせ(🚭)ずに聴いて(🎓)いてくれたのである(👹)およそかくのごとき逸話いつわは枚挙に遑いとまなく(🦅)あえて浄瑠璃の太夫や人形使(🐩)いに限った(🏤)こと(🥥)ではない生田いくた流の琴や三味線(🖖)の伝授にお(🔽)いて(🎥)も同様で(🍶)あったそ(🐱)れに(🕖)こ(🗞)の方の師(💌)匠(🕜)は大(✴)概(🎖)た(📒)いがい盲人の検(📑)校で(🌱)あったか(🥥)ら不(🍲)具者の常とし(🥎)て片意(⛑)地な人が多く勢い苛(🎗)酷(🛅)かこくに走った傾(🍆)かたむ(🤨)きがな(⏳)い(👊)でも(🚺)あるまい。春(🛴)琴の(🚗)師(⭐)匠(😥)春(🍹)松(🐫)検校の(🚎)教授法(🍸)もつ(💹)とに厳格をも(💬)っ(⤴)て(😊)聞えてい(🍹)たこと(🎧)は前述のごとくや(🐪)やもすれば怒罵どばが飛(🍹)び手が(😽)伸び(🏊)た(⚫)教える方(🦄)も盲人なら教(🌝)わる方も盲人の(🔂)場合(🚤)が多かったので師(🚧)匠に叱しから(👊)れ(🤝)たり打た(🧓)れたり(🏍)する度に少しずつ後ずさりを(🔳)し、つ(⏲)いに(🏔)三(🐪)味線(⛰)を抱かかえたまま中二(🏴)階(📆)の段(🍅)梯(🦈)子だんばしごを転げ落ちるよ(💔)うな騒さわぎ(🍤)も起(📩)った。後日春琴が琴曲指南の看板を掲(💺)か(🍕)か(👪)げ弟(☝)子を取るよ(😘)うになってから稽古(🙅)振けいこぶりの峻烈しゅんれつを(✊)もって鳴ら(🕔)した(🦖)の(🌡)もやはり(😊)先師の方法(🚐)を蹈襲と(💵)うしゅ(🛴)うした(🎂)のであ(🙇)り由来する所が(⬇)ある訳なのだが、それ(🗞)は佐助(👅)を(🍌)教えた(🎇)時代か(🔆)ら既すでに萌きざ(🎋)してい(🤮)た(👱)のであるすなわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎから(🎢)始まり次第に本物(⏭)に進(❓)化したの(😨)である。ある(😩)いは(💓)云う(✉)男(🚞)の師(🏵)匠が弟子を折(❌)檻す(⛓)る例は多(📛)々あるけれど(🚌)も(👡)女だてらに男(👀)の弟子を打っ(🛒)たり殴なぐった(😕)りしたという春琴のごと(😔)き(🛳)は(🚳)他に類が少(🥊)いこれをもって思う(😋)に(🙉)幾分嗜虐性しぎゃくせ(🦑)い(🐋)の(🤢)傾向が(🖕)あったのではない(💿)か稽(🎈)古に事寄せて(👓)一種変態な性(🍰)慾せ(🤠)いよく的(📛)快(➕)味(🙇)を享楽きょう(🕑)ら(🚱)くし(🤑)て(🔕)いた(🚐)のではないかと(🚥)。果してしかるや否(🎠)いなや今日にお(📯)い(➕)て断定を下すことは困難で(📖)あるただ(🎆)明(🖐)白な一事(👆)は、(👻)子供がままごと遊びをする時は必ず大人おとな(💁)の真似を(🏏)するさ(🚴)れば彼女(😖)も自(🍢)分は検校に(⛪)愛せら(🔲)れて(💮)いたの(📍)で(🎟)かつて己(👥)おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫きっしたことはな(⏮)いが(🍇)日頃(🔈)の師匠の(🔣)流儀りゅ(🏓)うぎ(😟)を知り師(⛷)たる(🚈)者はあ(🧗)の(👜)ようにするのが(⛓)本来であ(🧘)ると幼心(🛥)に(⭕)合(⛑)点がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも検校の(🗻)真似をす(🚫)るに至ったのは自然の数すうでありそれ(🙂)が昂(🚘)こう(📃)じて習い性となった(🛹)ので(🎗)あろう