と、信一郎(🎮)は(💭)漸よう(💷)やく口を切(📓)った。会(🏻)話のための会(huì(❓) )話(huà )と(🖊)して(😣)、判(pàn )わ(🏸)かり(📤)切ったことを尋(xún )ねて見(🤝)たのである。
「敵を討つ(💂)討(tǎo )たぬなどは、そ(💧)れ(🤴)はま(🔣)だ世にあるうちのことじゃ。見らるる通り、(✋)了海(🏌)どのは、(🃏)染衣薙髪せんいちはつの身(shēn )で(🐸)ある上に、この山(💂)国(👷)谷(🍓)七郷の(🐍)者にとっては、持地菩(🥩)薩の再(🎷)来とも仰(🉑)が(🎭)れる方じゃ」と(💈)、そのうちのある(💂)者は、(😒)実(🥡)之(🤔)(zhī(🌇) )助の敵討(tǎo )ちを、叶わぬ(👔)非望であ(🏹)るかの(🛀)ようにいい張(zhā(😄)ng )った。
「駄目(mù )です。とても動きません(🛁)。」と、運転手は罪を(📊)待つ人のよ(🍿)う(🍕)に顫え声で(⛎)云いった。
が、そ(💭)のうち(🔆)に(👟)、石工の数は増え、行(háng )路の(🤭)人(✉)(rén )々が(🏘)幾(jǐ )人となく立(🚥)ち止っ(🚺)て、(💍)彼(👿)(bǐ )らは(📯)実(shí )之助を取(🍖)り巻きながら、市(shì )九郎の身体(tǐ )に指(zhǐ )の(💎)一本も触(🗳)(chù(🕸) )れさせ(♈)まいと、銘々にいきまき始めた。
(🐐)実之(🏳)助の(🎶)、極(📲)(jí )度に(💢)まで、張り詰(🧘)めてきた心(xīn )は、この老(lǎo )僧(sēng )を(✌)一(yī )目見た刹那たじたじと(🚹)な(📱)っ(🛵)てしまっ(⛔)て(🐵)いた。彼は(📊)、心(xīn )の底から憎(zēng )悪(🕴)を感じ得(🔚)(dé )るよう(😴)な(🧔)悪(è )僧(😞)を欲していた。し(🕰)かる(🐝)に彼の(🌏)前には、人(⚓)間とも(📖)死(sǐ )骸と(🕶)もつかぬ、半死の老(🤶)僧が蹲っているの(😋)である。実之助は、失(shī )望(🐼)(wà(🐻)ng )し始め(🔮)た自(🍴)(zì )分(fèn )の(✳)心を励まして、
「実之(zhī )助(😝)様(📥)、い(🐨)ざお切(🚌)りな(🧚)さ(🎞)れい。おきき(🙇)及びもなされたろうが、これ(👧)は了海め(🛹)が、罪亡し(🧘)に掘り穿(🎋)とうと存じた洞(🕧)門でござるが、十(➕)九年の歳(😫)月を費(fèi )や(💦)し(🥜)て、九分(fèn )までは竣工いたした。了(le )海、身を(🎛)果つとも、も(👾)はや年を重ね(🥙)ずして(🍖)成り(🙍)申(🐱)(shēn )そ(🧀)う。御(🏍)身の(🌔)手にかかり、この洞門の入(🔝)(rù )口に血(🎃)を流して人柱(🌑)(zhù )となり申(👘)さば、はや(🚹)思い残(cán )すこともご(😗)ざりませ(🚚)ぬ」と、(🏮)い(🍖)いながら、彼は見えぬ(➿)目をしば(😕)たたいたのであ(👤)る。
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