「まったく、近ごろは道(🏙)中奉(🏓)行の交代も頻(🈂)繁ひん(🕜)ぱんです(❓)ね(😨)。」と(🥢)半(bàn )蔵は答(dá )える。「せ(➡)っか(🉑)く地方の事情に通(tōng )じた時分には一年(😏)か二年で罷や(💗)めさせられる。あ(🍤)れじゃお役所(suǒ )の仕事(shì(⏪) )も手につかないわ(✒)け(🐼)ですね。」(✝)
(📉)半(bà(〽)n )蔵(🗄)に言(🐫)(yán )わせると、こ(🥋)の水戸(🆖)浪(🌍)士(shì )がいたる(⛷)ところで、人の(🎷)心を揺り動かし(🚽)て来るには驚(🍐)かれるものがある。高(gāo )島城(🔝)(chéng )をめがけて(👢)来たでもないも(🎪)のが(🏁)ど(🔗)うしてそんなに(🤲)諏(😣)訪(🥤)(fǎng )藩(👲)す(⬜)わはんに恐れられ、戦いを好む(🍤)でもないものが(🥛)どうして(😾)そんなに高遠藩(🛰)た(🏏)かとおは(📈)んや(🍐)飯田藩(fān )い(📠)いだはん(🔴)に恐れら(😛)れるだろう。実にそれは(🤣)命がけだ(🚳)からで。二百(🤥)何十年の泰平(🍖)に慣れた諸(zhū )藩(fān )の(❕)武士が尚武(🛏)しょうぶ(🥍)の気性(🐡)のすでに(🌽)失われていることを眼(yǎn )前に暴露して見せるのも、万一の節(jiē )は(💝)ひとかどの御奉(fèng )公に立(🍙)て(🗄)と日ご(📛)ろ下(🌛)の者に教えている人たち(🐓)の忠(🍷)(zhōng )誠がお(🍛)よそいかなるものである(🥐)かを眼(yǎ(🍍)n )前に暴露(👝)して見せるのも、一(📕)(yī )方に討死うちじにを覚悟してかかってい(👠)るこ(🔱)んな水(shuǐ(🚓) )戸(😪)浪士(🔍)のある(✊)からで。
混戦が続いた。大(🗄)炊頭、耕雲斎、(🚢)稲右衛門(👷)、こ(🚬)の三(🚏)人はそ(💷)れぞれの(🛣)立場(chǎng )にあったが(💱)、尊(🥉)攘の志に(😣)は一(yī )致していた(🎧)。水(🏀)(shuǐ )戸城を(🦗)根拠と(🌊)す(❔)る三(😝)左(🐓)衛門(🤘)らを共同の敵とす(📵)ることにも一(⛸)致し(🔭)た。湊(🚰)みなとの戦い(🐜)で、大(dà )炊頭(tóu )が(🌚)幕府方の田沼玄蕃(🍽)頭(tóu )た(📋)ぬ(🖋)まげんばのかみに降く(🐽)だるころ(〽)は、民兵や(🌑)浮(fú(🌧) )浪兵の離散する(🤹)ものも多か(🆓)った。天狗(💝)連(🈴)の(🚛)全軍も分裂し(🌾)て、味方(fāng )の(🤰)陣営に(📬)火を放(fàng )ち、田沼侯に(🕠)降る(🍢)のが千(qiān )百(🐲)人の余(yú )に上っ(😇)た。稲(💘)(dào )右(🍼)衛(📑)(wèi )門の(🦕)率(👔)いる(🤚)筑波勢(🚧)の(😙)残党(🐵)は湊の戦地から退いて、ほど近き館山(🐰)た(🐙)てやまに拠よ(😩)る(🛬)耕(🐕)(gē(⏺)ng )雲(yún )斎の一隊(🙁)(duì )に(🗯)合流(🚄)し、共(🤒)に西に走(🗾)るの(🦎)ほかはなか(🔁)った(🔒)のである。湊(🌎)(còu )における諸生党の勝利は攘(rǎng )夷をきらっていた幕府方の応援(yuán )を得たためと、(🥢)形(🚢)(xí(😊)ng )勢(shì )を(👁)観望(wàng )して(😷)い(🔭)た土(🍟)(tǔ )民の兵を味(🐝)方につけた(🔎)ためであった。一方(fāng )、天(⛷)狗党(😫)では、幹部とし(🈴)て相応(🐜)名の聞(wé(🤞)n )こえた(🔘)田(🥃)中(zhōng )源蔵(zāng )げ(🌭)んぞうが(🕴)軍用金調(diào )達を(💼)名として(🎎)付近を(🗽)掠(🎞)奪りゃくだつし、民(mín )心を失(♌)っ(🌶)たことに(♐)も(💣)よると(⛑)言わる(🕜)る(🍇)が、軍資の(💺)供給(⛄)をさえ惜しまなかったという(🐍)長州(zhō(🔓)u )方の京(jīng )都における敗北が水戸(🐚)の尊攘派にとっ(💼)ての深い打撃(🚢)であったことは争われない。
「いかがで(🕍)す(😇)か。おしたくができましたら、(🚃)出か(📗)けま(♿)しょう。」
この砥沢(zé )口(kǒu )の(📩)戦闘には、(📧)浪(làng )士(shì(💄) )側では十七人ほど討死うちじにし(🍋)た。百(🔢)人あまり(🏐)の鉄砲疵きず(🏄)鎗疵なぞの(🙀)手負いを出した(➡)。主将耕雲(yún )斎も戦い(🧓)疲れ(🌯)たが、また(🙏)味方(🏢)のもの一(yī )同を樋橋に呼び(🎤)集めるほど元(yuán )気づいた(🔭)。湊みなと出発(🉑)以来、婦(🎷)(fù(🕴) )人(🔊)の身でずっと陣中(🥢)(zhōng )にある大(🛺)納言だ(😿)いなごんの簾中れ(🥧)ん(☝)ちゅうも無(🐆)事、(⏸)山国(❕)(guó )親子(🆔)も無事、筑波つくば組の稲右(🔣)衛門、(👫)小(🔥)四郎(🗄)、皆(🦐)無事(shì )だ(🗻)。一(🧗)同は手(💝)分けを(💸)して高(🐗)島(dǎo )陣(zhè(🛅)n )地その他を松明(míng )たい(😠)まつで改(💿)めた(🎙)。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡には、打(dǎ )ち捨てて(🚅)あ(🚇)る兜かぶ(🔋)とや(🐜)小銃や(🛸)鎗や脇(xiàn )差わきざしや、そ(⛹)れから(🙈)床(chuáng )几しょうぎ陣(🛸)羽(yǔ )織じんば(🛅)おり(㊗)な(💌)ど(🌶)の間に、目もあてられないよう(🛶)な敵味方(fāng )の(🎖)戦死(💶)者が横たわっ(🎎)ている(🏳)。生臭なまぐさ(👿)い血の臭(chò(♉)u )気においはひしひしと迫って来る夜(yè )の空気(qì(🧛) )にまじ(➗)って一(☝)同の(🍛)鼻をついた(🧚)。
十(⬛)一(🛐)屋(wū )の隠居は店(diàn )先(xiān )にいた。格(📃)子(⌚)戸(🦒)こ(⬅)う(🔫)しどのなかで(⌚)、旅(🛶)籠(ló(🧛)ng )屋はたごやらしい掛け行燈あんど(💳)んを張り替(😞)え(📣)ていた。頼(lài )む用事(👸)が(🔛)あっ(🥥)て来た半蔵を見(🗒)る(🔓)と、(✌)それだけでは済(jǐ )まさせない(🈯)。毎年五月二十(shí )八(🗯)(bā )日(📜)に(🏃)は(🆒)浅草川あ(🏋)さく(🏋)さがわ(✒)の川開きの(♌)例だが、(🐘)その年の(🍸)花火(huǒ(🏣) )には日ごろ出(👡)入り(🌖)する屋(wū )敷方(📉)の(🌱)御隠(🤩)居をも(🕛)若様(🐯)(yà(🎲)ng )をも迎え(⏲)ることができなかったと(〽)言(🍔)って(💦)見せ(💴)るの(🚗)はこの隠居だ。遠(yuǎn )くは水神すいじん、(😛)近くは(🏒)首(🆙)尾(🥙)しゅびの松あたりを(💉)納涼(liáng )の(🍳)場所とし、(💿)両国を遊(yóu )覧の起点とす(💯)る(👀)江(jiā(🖲)ng )戸で、柳(🌖)(liǔ )橋につないである(🥒)多くの屋形船(chuán )やかたぶ(⭐)ねは今後どうなるだろうなどと言(yán )って見せるのもこの人だ。川一丸(🕓)、(🌆)関東(dōng )丸、十一間丸などと名(míng )のあ(🤭)る大船(chuán )を水(🛫)に(🐖)浮(fú )かべ、舳(🏟)先へ(🛹)さきに鎗やりを立てて壮(zhuà(🙂)ng )さかんな(🌺)船遊(🌃)びをしたという武(🧦)家(🚖)全(quán )盛(🤼)の時(shí(⏮) )代を引(yǐn )き合いに出さ(🏣)ないまでも(🥕)、船(🤗)屋(wū )形の両(😪)辺を障(zhàng )子で(🕜)囲(🈴)み、浅草川に暑さ(⚽)を避けに(🦐)来る大名旗本(běn )の多かったこ(🏓)ろには、水に(🎎)流れる提(🦊)(tí )灯ちょうちんの(🚶)影がさ(🗡)な(🏅)がら火(huǒ )の都(dōu )鳥で(🚶)あっ(👊)たと言(yán )って見せ(👢)る(🐶)のもこの(🤹)話(huà )し好(hǎo )きの人だ。
「横浜貿易(🎗)と言え(🔯)ば、あれにはずいぶん(➡)祟たたられた人(🕞)(ré(🔵)n )がある。」と(🌊)言うのは(📗)平助だ。「(👗)中(zhōng )津(🗂)(jī(🐪)n )川あたりには太田の陣(👄)屋へ呼び(💟)出されて、尾(🛍)州(zhō(💤)u )藩か(📵)ら(🌮)閉門を仰(🏣)せ付けられ(👓)た商人(rén )もある(🍬)なんて、そんな話(huà(💉) )じゃあ(🌮)りま(🥉)せんか。お灸きゅうだ(〰)。もうけ過(🌊)ぎるからでさ。」
台(🈹)(tái )所の入り(💯)口(🙋)から、(🐖)声をか(⚾)けなが(🚆)ら土(tǔ )間のところ(🏰)に来て立つ近所(🥏)の婆(pó )ばあさんもあ(📐)った(⚡)。婆さんはあた(〽)りを(🔫)見(🗻)回しながら言った。
「火事(shì )はどこでございましょう。」
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