(🍵)また、また、(⏯)土蔵(zā(🆘)ng )も残(cá(🌷)n )らず打ち破り(🌤)家(✍)屋敷(fū(🎠) )も(✖)ことご(🌓)とく焼き崩く(🎨)ずして浪士らの(🚔)足だまりのない(🕖)ようにされる(📊)との風(💯)聞が(🥒)伝わった。それを(🈲)聞いた(📹)もの(🦉)は皆大いに驚(jīng )いて、一度土(tǔ )蔵にし(🏏)ま(🤭)った大(🚭)(dà )切(📣)(qiē )な品物(🧛)をま(🤱)た持ち出し、穴(xué )を(🖊)掘って土(👸)中に埋めるものもあれば、畑の方へ(🎨)持(⏱)ち出すもの(👌)もある。何は(🐜)とも(✈)あ(⏰)れ、こ(🐝)の雨天(tiān )ではしの(🏁)ぎ(📏)か(🤗)ねる(🦓)と言っ(🤕)て、で(🥅)き(🚣)るだけ衣類を背(bèi )負しょうことに(🍽)気の(👇)つくものもある。人(rén )々は互(hù )いにこの混(⏩)乱の(🔭)渦うずの(🎾)中に立った。乱世もこ(🥏)ん(🚹)なであろう(🍷)かとは、互いの目が(㊙)それを言った。付(🛂)近(🍸)(jìn )の老(lǎo )若男女(👢)はその夜のう(🕛)ち(🕡)に山の方(😂)へ逃(tá(⛽)o )げ失(shī )うせ、そう(🔆)でないもの(🎛)は畑に立ち退のいて、そこに隠(🛴)れた。
三(sān )人(rén )の庄屋(🌖)には(🕔)、道中(⛷)奉(🏣)行(háng )から(😚)江(👟)戸に呼び出(🕌)され、諸大名通行の難(nán )関たる木(😾)曾(🤣)地方(🔮)の事情を問い(🌨)た(🆘)だされ(♏)、た(🔞)とい一時的の応急策(🌝)(cè )た(🗾)りとも(👦)宿駅補(bǔ )助(zhù )の(🤕)お手(shǒ(♎)u )当て(🌁)を下付された意味が、(🗳)このお(🎷)触れ(⚾)書(🍱)の発表で一層は(🍖)っきりし(👔)た。
「宮(💗)川(chuān )先(🛳)生(🤐)で思い出しま(👊)し(🐪)た。」と隠居は言った。「手(📪)前が喜多村(cūn )瑞見きたむ(👓)らずいけんと(♈)い(🎻)うか(🥑)たのお供をして、(🏜)一(yī )度神奈川の牡(🔥)丹屋ぼたん(🏈)やにお訪(🦌)たずねし(🥧)たことが(🖨)ござい(🛀)ました。青山さんは御存(🌑)じ(🍝)ない(✴)かもしれませんが、この喜(xǐ(📠) )多村先(🎺)(xiān )生がまた(🈯)変(🏹)わり物と来(🔇)て(🍃)る(🍦)。元は(🚔)幕府の奥詰お(😘)くづ(🈹)めのお医者様ですが、開港当(dā(😅)ng )時(🍭)の函(🚰)(há(🌁)n )館(guǎ(👶)n )はこだての方(fāng )へ行(🕣)(há(🚭)ng )って長いこと(🧙)勤めていらっし(😒)ゃるうちに、士分(⏸)(fèn )に取り立(🕖)(lì )てられて(🖋)、(👕)間もなく函館(guǎn )奉(🕗)(fèng )行の(🥐)組頭(tó(🛁)u )で(🛀)さ。今(🏃)じゃ江(🌱)戸(📲)へお帰(🐜)りになって、昌(chā(✏)ng )平校し(🌟)ょうへいこうの頭取(qǔ )とう(😯)どりから御(yù(❌) )目付(🏢)(fù )(監察(🌤)(chá ))に出世なすった。外(🌦)交掛が(🖥)かりを勤(🤭)めて(🚰)おい(🍑)でですが、(🕣)あ(💹)の調子で(🔺)行きますと今に外(🍢)国(⬆)奉(🐃)(fèng )行でし(🤽)ょう。手(shǒu )前もこ(🏠)んな(🥓)旅(lǚ )籠屋渡世はたごやと(🎽)せいを(📘)して見て(👁)いま(👸)すが、あんなに出世をなすったか(🤠)たも(📔)めずらしゅ(💩)うございま(🥛)す。」
二(èr )十三(🦇)日(🐈)に(🆎)は(🍙)浪士(👙)らは片桐かた(📻)ぎりまで動いた。その辺(fǎn )から飯(🌨)田へ(👦)かけての(💂)谷間たにあいには、数(🍍)十の郷村が天龍(lóng )川の両(📠)(liǎng )岸(àn )に(😖)散(📳)布している(🔣)。岩崎長(🕋)(zhǎng )世ながよ、北原稲雄、片桐春一(🦇)し(👿)ゅんい(🉐)ち(👾)らの中(zhōng )心の人(rén )物(💰)をはじめ(🌘)、平(🏚)田(tián )篤(dǔ )胤(yìn )没後(hò(🚟)u )の(💜)門人が堅(🤠)(jiān )く根を張っているところだ。飯田(📗)に、(🔐)山(🌛)吹(➖)やまぶき(⤴)に(😔)、伴野ともの(🍑)に、阿島(dǎo )あ(🕉)じまに、市田に、座(🍁)光(guāng )寺(💸)に、その他(👽)にも熱心な篤(⏭)(dǔ )胤の使徒を数える(😥)こ(🧡)とができる。この(💙)谷だ。今は黙っ(🍮)てみている場(💡)合(hé )でないとして、北(běi )原(📥)兄弟き(⏺)ょうだいのような人たちがたち上(👒)(shàng )がったのに不思(sī )議もな(🖤)い。
「そりゃ、(🌸)半蔵さん、(🥪)福島の旦那(nà )だんな様だってなるべく浪(🏞)(làng )士に(🌨)は避よけて(💃)通(👚)(tōng )って(🔎)もらいたい腹で(🍞)いま(🖇)すさ。」
(🔳)幕府(fǔ(👊) )への遠慮(lǜ(💮) )から(📑)、駅長(zhǎng )と(🤜)して(⛵)の半(🎧)蔵は家の門前に「(💘)武田(tián )伊賀(🎖)守様御宿(🤗)おん(🎹)やど」の札(🛣)も(🔧)公然と(🦋)は掲げさせ(💿)なかったが、(🌀)それ(🕳)でも玄(😼)(xuá(📅)n )関のと(🍿)ころ(🐕)には(🤢)本陣(zhèn )らしい幕(mù )を(🗻)張り回(📎)さ(🎏)せた。表(biǎo )向(xiàng )きの出迎えも遠慮して、年(💢)寄役(🚚)伊之助と組頭くみがしら庄助しょうすけの二(👚)人と共(🍺)に宿はずれまで水(👄)(shuǐ )戸の(🚓)人たちを(🔴)迎えようとした。
こ(🦉)んな(🐅)こ(🐴)とから浪士らの疑いは解(jiě(🚮) )け(💺)た。そこへ三(sān )人(🐾)が持ち出して、(🎥)及(🥌)(jí )ばずながら(👯)斡旋(😳)の労を執りたいというは、浪士らに(🍑)間道の通過を勧め、飯(💽)田藩との(😟)衝突(💸)を(💥)避けさせ(🔀)た(💩)いということだっ(🗓)た。正香や豊(📃)三(sān )郎は一(yī(🏸) )応浪(làng )士(🔙)らの意向を探りに(🈺)やって来(🌏)(lái )た(🃏)のだ。もとよ(🎧)り(🛩)浪士(shì )側でも戦いを(🚂)好(hǎo )むもので(👱)は(😯)ない。飯(🍝)田藩を傷(🐟)(shā(🚑)ng )つけずに済み、ま(📐)た(🌹)浪士側(🏴)も傷つかずに済む(🕴)ようなこの(🥦)提案に不賛成のあろうは(🈁)ずもない。異議なし。それを聞(wén )いた三人は座光(🍷)寺(sì )の方(fāng )に待(🐟)っている北(běi )原(📗)稲雄へもこの情報を伝(yún )え、飯(fàn )田藩ともよく(🎉)交渉を重ねて来る(👔)と言って(🥩)、(🔮)大急ぎで帰っ(💯)て行った。
真(zhē(🍶)n )木和泉の死を聞いたことは(🥤)、(💵)半蔵にもいろ(🍲)い(📟)ろ(😄)なことを(🎴)考(kǎo )えさせた(🔵)。景(jǐng )蔵(zāng )の手紙(zhǐ(👍) )にもあるように(😕)、対(🎱)(duì )外関係(xì )のこ(😄)とにかけ(🤭)ては硬(yì(🚐)ng )派(pài )中(zhō(🍒)ng )の硬派とも言うべき(🐆)真(🍫)木(🎗)和(💂)泉らの(🍡)ような人たちも、(😚)もはやこ(🛬)の世にいなか(💧)った。生(🛢)前幕府(🤑)の軟弱な態度(dù )を攻撃(❓)す(🏋)ることに力(🤓)(lì )をそそぎ(🐫)、横(🛰)浜鎖港さこうの談判に(🚢)も海外(wài )使節の派遣にもなんら誠意(🏥)の見るべ(😰)きものがないとし、将(jiā(🐳)ng )軍の名(míng )によ(🐍)って公布(🌙)された幕府の攘夷もそ(👓)の実は名(míng )のみ(🌇)であるとしたそれ(🆒)らの志士たちも(🚂)京(jī(🥑)ng )都(dōu )の一戦を最後にし(🐡)て、それぞれ活(🖖)動(dò(♋)ng )の(📣)舞(wǔ )台(tá(🌯)i )から去って行った。
(🔺)と下(🌼)から呼ぶ多(duō(💯) )吉がかみさんの声もする。半蔵(🦁)(zāng )と亭主(👼)はそれを聞(😂)きつけ(😁)て(🔓)、二階から降りて(💽)見た。
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