日本《無 修正 エロ 動画 ナビ》2行目ライン
無 修正 エロ 動画 ナビあらすじ
(🚥)いそいで、寝(🚷)巻(🔷)ねまきを(✉)ジャンパーに(👝)着かえ、夜(yè )具を押し(🍞)入れに(🤖)しまい(📚)こむ(🙀)と、ぞんぶんに窓(🚊)をあけた。風はなかっ(📥)たが(🏘)、そとの空気が、(🔽)針先は(🍅)りさ(🔁)き(📅)を(😤)そろえたよ(🌽)う(🎩)に、(🚋)顔(yá )い(😳)っぱいにつきささった。
もうそのころ(🐳)には(🤡)、塾生(🖊)たちは、室内(nèi )の掃除(🐭)整頓をすべて(👚)終わって、最(🍎)(zuì(📏) )後に、廊下や(🐓)、玄関げ(🐺)んかんや(🔻)、そのほか(💾)の出入(rù(🌈) )り口の掃(sǎ(🐭)o )除にかかっているところだっ(🔭)た。む(🍾)ろ(🈸)んそうし(🧠)た(🥞)掃除(🚐)も、分(fèn )担ぶんた(🤟)んは(🤐)一(yī )通(tōng )りき(👼)まっ(👫)ていたが、(🏫)厳密(mì )には境界(jiè )が定めら(🔖)れ(💢)ない(🌺)ために、塾生(shēng )た(💀)ちはか(🦂)なり(🦐)入(rù(✌) )りみだ(🌨)れてい(🚀)た。
消燈(👓)まで、これといって(😧)とりたて(📩)ていうほど(🎥)の変わったこ(📘)と(🛶)もな(🥎)かった。しかし(🚘)、大(dà(😕) )河無門が、かれ(👒)自身(🤽)の希(xī )望に(📇)反し(🔳)て、(😽)あ(🆎)まりに(🏙)も早くそ(👮)の存在を認められ、みんな(🌵)の注(zhù )目の的になったということ(💷)は、こ(🙇)の塾に(🎍)とって、よか(🍨)れあしかれ、決(jué )し(😞)て(📁)小さなできごと(🕊)ではなかったといえるであろう。
「先(xiān )生(shēng )は、ぼ(🍽)くのやりそこない(🌧)を(🏄)、(🕳)どうしてあから(👶)さま(💘)に話(🛳)(huà )してくだ(🥊)さら(🌍)なかったんですか。」
「私は(🔼)、率(🍪)直(zhí )そっちょくに言(📠)うと、(🖇)君らが私の期待を(🐚)裏切(qiē )ら(📄)ない(🕯)だろ(😼)うと(🙋)いうこ(🎻)と(⭕)について、残(cán )念(🌓)ながら(🔙)まだ十(shí )分(🎥)の自(🔂)信(🧡)を持つ(😬)ことができ(👬)な(🖋)い。というの(🐀)は、(🕯)今朝(🍨)の板木が(🥏)、(🙎)あ(🎥)まりにも(💅)ながく(💈)鳴りつづけた(🔬)からだ(🔬)。あれほど辛(xīn )抱(bào )づよ(🗒)く、(🧚)しか(♏)も、あ(👀)れほど(🕚)おだやかに鳴(míng )りつづけたという(🕓)ことは(😳)、一方では(👥)、あれを打っていた(🗺)一(😙)人(ré(🆖)n )の(📪)塾生(🏓)(shēng )の心(😟)の深さを物語るが、また(👠)、一方では、そ(✨)の一(yī )人をのぞい(🛅)た多数の塾生の心の(🦓)浅さを物語る(🛶)ことに(👖)もなったの(🍈)だ。君らの大多数(🌚)は(🔤)、板(bǎn )木を(📳)打った一人の塾(shú )生(⚓)があれほどの誠(🎆)意を(👠)示したに(🏋)も(😥)かかわ(🧕)らず、(🌴)容易に(🚻)それにこ(🧚)たえよう(😓)とはしなかった。君らにと(🎾)っては、その誠意よりも、寝(qǐn )床ねどこの中(zhōng )のぬくもりのほう(💶)がはるかにたいせつ(🍅)だったの(🦍)だ(🎻)。あたたかい(🔘)寝(⏰)(qǐn )床の(🏻)中(🌴)で、(🚎)うつ(🥟)らうつらと、でき(🍝)るだけ眠(🦃)(mián )ねむりを引きのばすことを、(➗)人(rén )間(jiān )の誠意以上に、たいせつにする心、これは決して深(🦏)い心だと(🚙)は(🚄)いえ(🐪)まい。……もっ(🎍)とも、君(jun1 )らの中には、(🏍)内(💰)心それをいくらか恥じていたものも、おそら(🈷)く幾(jǐ )人いくにんかは(🧟)あったであろう。気(🛁)がとがめるといった程(👁)度なら、あるいは(🍉)君らのすべて(🍔)がそ(🔠)うであ(💭)っ(⛷)たのかもしれ(🌎)ない(💣)。しかし、(💆)それも結(jié )局は(🍆)何の役(😤)に(⏺)もたたな(🚟)かった(🛷)のだ。では(😗)、な(🈲)ぜ役にた(🍯)たなかった(😚)の(🤴)か。今、君(🕣)らに真剣しんけ(😺)ん(🥀)に考えてもらいたいのはこ(💑)の一(yī )点だ。――」
（(🐒)飯島のような人(rén )間はと(🎬)う(🐄)て(😀)い救(🏮)えない(🧓)。それにくらべる(🍍)と、田川大作の(♈)ほうはまだ見(🏏)込(🤢)みこ(👍)みがある。）
(🔼)間(🆔)(jiān )も(🌡)なく、侍僧に伴とも(➿)なわれ(🤸)て、一人のつつましや(💔)かな小僧がはいって来た。和(♑)(hé )尚は慈(cí )愛じあいにみち(🔖)た眼で(😩)、小僧を見(💴)(jiàn )な(🚆)が(😈)らたずねた(🖇)。
とあ(🕗)っ(🐇)た。
「私(🌇)は、大河(😦)をそん(🦒)なふ(💘)うに(📧)思う(🚨)のは、むしろ大(dà )河に対する侮辱だ(📖)という(🚿)気もするんだがね。」(🍽)
朝倉先(🚲)(xiān )生は(👓)、しかし、どんな悪い状態があらわ(🐻)れて来ても、す(🥤)ぐその場(🎿)(chǎng )でそ(🌮)れを非難(🗑)す(🍭)ること(🏧)がなかっ(🌵)た。すべてをい(🏯)ちおう(🧦)成(🈸)り行きにまかせ(🕞)、行くと(🤼)ころ(👇)ま(⬇)で行かせ(🚪)ておいて(🔠)、あとで、――たとえば食(👞)後(🕣)の(🏸)雑談(tán )や、(🏰)夜(yè )の集まりなどの際に、――それ(🎢)を話(huà )題(🍁)にして、(🍬)み(🏪)んなといっしょ(🍙)に、その原因(🛬)(yīn )結果をこ(🍿)まかに究明し、そ(🚂)の(🐣)究(jiū )明をとおして、共(gòng )同生活の基準(🌦)にな(🏉)るような原則的(de )なものを(🚬)探求する、といったふうだったのである。
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