そのころの木曾路(lù )は(🤹)まだ、わたしが初(🌞)めて上京し(🧜)た時に歩い(🏗)たままの道でした。行く先の谷(gǔ )のかげに休み茶屋(🎅)などが隠れていて、(❤)石をのせたその(😈)板(bǎn )屋根(🌹)から(👹)は(💭)青々(🐻)とした煙の立ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむな(🗼)び、麻(🚭)の(💇)はえはら(🤡)いから、紋のついた(🦀)腹(fù )掛けまで、昔(xī(🤴) )のままの荷(hé )馬がいい(👱)鈴の音をさせ(🕤)ながら(🚖)行(♋)ったり来たりしてい(🌜)る(⬜)のもその道(💍)(dà(🗞)o )でし(🔫)た(🐽)。
この(💜)房(fáng )州行きには、(🛀)わたしも誕(dàn )生(🦍)寺を見るだけにまんぞくしました(😯)。日(🚔)蓮にちれ(🛩)ん(🎓)が青年時代(🐇)を送ったという清(🐷)澄山きよす(🍜)みやまま(🥄)では行きま(🛳)せんでした。
橘(🎾)翁さまは(🔩)かなり遠(♐)い(☕)先のことを(🐇)考(🐤)えてお(🤯)いた人とみえま(✂)す。そのことをここにす(🃏)こしお話し(🥛)してみれ(🈂)ば、も(💣)ともと高(⛲)瀬の(✍)家の先祖(👗)は代々木(🍉)曾福(🈺)島のお(🚤)関所番(🖨)を(📿)つとめた(😵)武(😽)(wǔ )士で(👙)あり、高瀬(lài )の兄(xiōng )(姉(🐿)の夫)の父親の代には砲(🗃)術のご指南番(指導の役)までして(🛷)お関(wān )所を固(gù )めたもので、したがって部下に使(👰)わ(🎀)れる人た(🏁)ちもすく(🎅)なく(🖇)なか(🗑)った(📺)のですが(😹)、そうい(🌠)う身分の低(🔏)い士族(✈)は多(duō )く(🏊)貧しかったのです。橘(🔒)(jú )翁さまの製薬は、(💻)部下(👿)の人(😁)た(🛡)ちにも内職を与え、土地のうるおいにもなるように、との願(yuàn )い(⛅)から始めたことらしい。高瀬(🍿)で造(🤼)り出(chū )した(📅)奇(🐧)応(yī(👏)ng )丸きお(🌌)う(🛂)が(🤾)んは、木曾山でとれる熊(🤴)くま(👫)の胆(😺)いを土台にして、(🚠)それにシナ朝鮮のほうから来る(🤹)麝香(🏥)じ(🃏)ゃ(🌔)こうやにんじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(⏮)みいい丸薬と(👴)して金(🤟)粉(🥖)きん(👻)ぷんをか(🚳)けたも(🔡)のですが(⏹)、(🔊)正(🔬)直な材料(liào )が(🚢)使ってあるも(🚄)のですから小児に飲ませるにいいと(🚉)言われて、だんだ(🖲)ん諸国にひ(🏹)ろまったもの(🍡)の(🍽)ようです。
佐(zuǒ(🏽) )久さくあたりでは(🧠)、ほか(🌓)の地方とも(🌧)ち(👅)が(🗡)って(📸)、夕方のあい(🛣)さつに(🚰)「こ(👦)んばんは」(🦎)とは(📭)言(yán )いません。「お(💈)つか(🔝)れ(📋)」(📿)と言いま(👹)す。日暮(mù(😕) )れ(🆘)がた(🏖)の道(🎨)で行き会(🚁)(huì )う(🚵)人(rén )ごとに聞く(😏)もの(🐛)は(🏤)そのあ(🧐)いさつです(🤟)。町(🦒)(dī(🔺)ng )で働(dòng )いた人はそれを言(yán )って(🍾)た(🛄)がいに一日(rì )のつかれを(🚍)ね(🤜)ぎらい、野で働いたもの(🧖)はそ(👌)れを言ってたがいに鍬くわを肩にし(😜)ながら帰(guī )っ(💿)て行きます(🕐)。冬(dōng )が長ければ(🚇)長(zhǎng )いだけ、春(🕞)か(🍭)ら秋へかけては(🐵)活(huó )動(dòng )の(😇)時期です(🚀)から、そ(🐹)こ(⚽)から「おつかれ(🏒)」のような佐久(📺)こ(🌆)とばも生(shēng )ま(🦀)れて(☔)きたのでしょ(🙀)う。こうし(💔)た土(🛋)地に(💚)住(📳)み慣れてみれば、(✋)黄ば(🎞)んだほ(🐪)おずき(💶)ちょうちんを空に掛け(🆗)たような名(💓)(míng )月までが、(🙌)「お(😷)つかれ」(🙃)と(🔴)言って、遠い森の上(🔝)へ登って行くよ(💣)うに見(jiàn )えます(📌)よ。
(🍽)これはおも(🕗)に花(huā )のことを言(🌸)(yá(✝)n )ったのですが、桃は実(💨)になって(🤡)からもいい。皆(jiē(✖) )さん(🚶)は(💶)桃の生な(😠)っている木のま(😊)わりを歩いたことがあ(🐜)りますか。枝からも(🤴)ぎた(🙋)ての(🦀)しずくのし(🏤)たたるば(🤜)か(😻)りのようなくだものを味(wèi )わっ(😾)たことがあり(💬)ま(😦)す(🍣)か。
その道について南へさして行(háng )くと、臼(🐇)田(😬)(tián )の(🌚)町(dī(🧢)ng )へ出(chū )る。臼(jiù )田(🏠)(tián )に稲荷山いなりやま公園(🗜)というところ(🗽)があって、公(🤢)園(🐰)前の(🤧)橋のたもとあた(🥎)り(🎳)か(🎬)ら望んだ千曲(🎠)川(🕹)のなが(🔁)めは(🛑)実(👭)(shí(🚽) )にいい。あれから(🍍)八つが岳たけ(⛷)山(shā(🈚)n )脈のふもとへ(🐖)かけて、(🕸)南佐久の谷(🚽)が(👝)目の(⏮)前に(🍷)ひらけています(🧠)。千(💉)曲川はその谷(gǔ )を流(🦂)れる大河で、(⚓)岸に住(zhù )む人たちの(📧)風俗やことば(🦐)のなま(🤠)りも川下とはいく(😨)らか違うようです。岸を(🥞)さかの(⏸)ぼる(🕶)につれて(🎱)、馬流まな(🥝)がし(🙀)あ(🖨)たり(🥫)からは、さすが(🎉)の(🍴)大河も谿(jī )流け(🃏)いりゅうの勢いに変るのです(➡)が、(👚)川の中心(📲)が右(💸)(yòu )岸のほうへひどく(🌰)かしい(🔪)でい(✴)るために、左岸(àn )には川底があらわれ(🐭)、砂は(👤)盛り上(shà(👟)ng )がり、川(🦆)上(📩)(shàng )から押し流(🚡)され(🐸)た大石が埋(🏐)まって、(📵)とこ(🏻)ろどこ(🏗)ろにか(😿)わやなぎ、(🦓)あしのくさ(💥)むら(🐏)などが茂(🏗)っ(🏻)ていま(🍛)す。右岸(àn )に見(⬅)られるの(🚌)は、(🚮)かえ(🐬)で、かば、なら、うるし(🥙)の類です。甲州(🕚)街道はそのかげにあ(🚰)るのです。し(🐳)ん(⏫)ぼうの(👔)い(⛱)い越(yuè )後え(🦒)ち(🎊)ごの商人は昔か(👏)らそこを往復(🏏)し(🥋)たと聞(🔅)きます(🚇)。直江津なおえつから来る塩ざかな(🍿)の荷(😀)(hé(🍶) )が(🍱)そ(👪)んな山地まで深入(rù )りしたのも(🤴)、もっぱらその街(🏹)(jiē )道(😌)を千曲(🐚)川(🤵)(chuā(🗾)n )について、さかのぼっ(🚅)たものだそうです。
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