「仁というもの(📈)は(👿)、そう遠(yuǎn )く(🛃)にあるものではない。切(🚅)実に仁(rén )を(😗)求め(🤺)る人(ré(🔙)n )に(👯)は(🍃)、仁は刻(kè )下(🎧)(xià )に実現され(🍨)るの(😂)だ。」
「由(yóu )ゆうよ、お前(🤩)のこしらえ事(🕗)(shì )も、今にはじま(🌟)った(📕)ことではない(🛋)が、困っ(💷)たものだ。臣下のない者(⬆)が(🖐)ある(👡)よ(😲)うに見せ(👫)かけて、いっ(🎂)た(🅱)いだれを(🌽)だ(🗝)まそう(🔇)と(🌹)する(✏)のだ。天(tiān )を欺(qī )こうとでもいう(🍺)のか。それに第(🔌)(dì )一、私(☔)は(🦋)、(🐰)臣(chén )下(🏻)の手で葬って(🕥)もらうより、む(🔛)し(❗)ろ二三(♟)人(📯)の門人の手(😌)で葬(👻)ってもらいたい(🍊)と(⛩)思っているの(🍕)だ。堂々たる葬儀(🐜)をしてもらわ(👶)なくても、まさか道(🚕)ばたでのたれ死し(🚤)たことにもなるまいではな(🚚)い(🏔)か。」(👈)
互郷(🎒)(xiā(😘)ng )ごきょ(🥉)うという村の人(ré(🤧)n )たちは、お話にならないほ(🔝)ど風俗が悪かっ(🧠)た。とこ(⏪)ろがその村(cū(🏿)n )の一少年が(😖)先師(shī )に入(rù )門を(🐛)お願いして許さ(🍴)れ(🍱)たので(🕶)、門人(ré(🐉)n )たちは(💩)先(🧣)(xiā(🍶)n )師の(😍)真(zhē(🈵)n )意(yì )を疑った(💞)。する(🙅)と、(🚜)先師(🏬)は(📸)い(🦎)われた(📸)。――
「大軍(jun1 )の主(🕙)(zhǔ )将で(😻)も、それを捕(bǔ )虜に出来(lái )ないこ(⏪)と(🚇)はない。しかし、一個の平凡人(👟)でも、その人の自由(yóu )な(➰)意志を奪(🚀)う(📦)こ(💳)とは出来ない。」
先師は、温かで、(🎙)しか(🎇)もき(🏙)びしい方であった。威厳(😗)があって、(🤸)しか(💩)もお(🚼)そろしく(🗣)ない(👯)方で(🛄)あった(💵)。うやうやしく(👓)て、(🌽)しかも安らか(🎬)な(📛)方(fāng )であった。
○ 射(💇)・御==禮・楽(🥏)(lè )・射・御・書・数の六芸のうち射(弓(gōng )の技(🔊)術(🚒))と(🎌)御(車馬(mǎ(🌞) )を御(🕹)(yù(🍝) )する(⬛)技(🥛)(jì )術)とは比(bǐ )較(✳)(jià(👒)o )的容易で下等(🦓)な技術とされ(🔒)てお(👂)り、とりわけ御(🕠)(yù )がそうである。孔(kǒng )子は戯(hū )れに(🎴)本(běn )章の(🐑)よ(🍊)うなこと(🏻)をい(🥓)いながら、(👯)暗に自分の本領(🕣)は(🌃)一芸一能に秀でる(😺)ことに(🛌)あるの(🧑)で(😁)はな(👜)い(⛽)、(🙅)村人たち(🙎)の自分に対する批評は的をはずれている、という意味を門人(rén )たちに告げ、その戒(🈺)めとしたもので(🌽)あろう。
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