(⏺)先(xiān )師(shī(🧤) )は、(⛅)誰(shuí )かと(🥄)いっしょに歌をうたわ(🚿)れる場合、相手(🐓)がすぐ(🗯)れた歌(🤚)い手だと、(👴)必(🔹)ずその(🍹)相手(shǒu )にくり(🎉)かえし歌わせ(🕚)て(🤧)から、合(hé )唱(🌯)(chàng )され(🔠)た(🛅)。
七(✒)(一九一(yī ))
○ (😇)天下(⏬)=(💜)=当時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下ではなかつたが、後(hòu )に天下を支配(🐶)したので、この語が用いられたのであ(💬)ろう。
「(🎻)さ(🐘)あ、(🌐)何で有(yǒu )名(míng )になって(💰)やろう(🎮)。御(yù )ぎょ(🎛)にするかな、射しゃにするかな。やっぱり一番た(💃)やす(🤙)い御ぎょぐらいにしておこう。」(✅)
二(èr )五(二三(💱)(sā(💴)n )〇)
一四(❣)(一九八)
○ 舜(⛄)は堯(💏)(yá(🧑)o )帝(dì )に位(🚳)をゆずられ(🚻)た(🏇)聖天(tiān )子。禹(⭕)は舜帝に位(🎟)を(🏽)ゆずられ、(☝)夏(xià )朝(cháo )の祖(🉐)となつ(🚽)た(🌦)聖王(🔈)。共(gòng )に無(🚿)為にして(🐡)化(huà )するほどの有(🧛)徳の人(rén )で(♎)あつた。
三三(一八(🐲)(bā )○)
先師は、誰かといっしょ(🗓)に(🔗)歌をうたわれる場合(hé )、相手がすぐれ(🕡)た(❤)歌い手だと、必ずその相手にくりかえし(🕢)歌(🏅)わせてか(🌩)ら、合(🌃)唱(🐔)され(🐄)た。
「(📛)もと(🚝)より(📅)天(😖)意(😑)にかなった大徳のお方で、まさ(🛷)に聖人の域に(🍠)達しておられま(📜)す。しかも、その上(🥧)に(🥤)多(🈺)能(🍒)でもあられ(🔺)ます(⭕)。」
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