漫画《av 女優 櫻井 ゆうこ》2行目ライン
av 女優 櫻井 ゆうこあらすじ
「青山(🔼)さ(🕍)ん、あなたの前(qián )ですが、青表(🕧)(biǎo )紙あおびょう(😵)しの二(😍)枚や三(sān )枚読んで見たところ(😾)で、何の(⚾)役にも立ちますま(🛤)い(🔋)ねえ。」
水戸(hù )ほど(💟)苦(🎠)し(📚)い抗(🏀)争を続けた藩(fān )もない。それは実(🌾)に藩論分裂の形(🙄)であらわ(🍦)れて来(🍇)た。もとよ(🎏)り、一般の人(🐑)(rén )心は動(🌰)揺し、(🚯)新しい世紀もようやくめぐって(🎌)来て(🐋)、だれもが(🚴)右(💀)すべきか左(⛓)す(⌚)べき(📕)か(💛)と狼狽(⏰)ろ(🏠)うばいする(🤵)時に(🕖)当(🕊)た(⏪)っては、二百何十(♟)年(niá(🔈)n )来の旧を(🛅)守って(🛎)来た諸(zhū )藩(🤾)(fān )のうちで(📄)藩論(lùn )の分(fèn )裂(🙅)しないと(📥)ころとてもなかっ(🐹)た。水(💫)(shuǐ(🦇) )戸(🧦)は(🎟)ことにそれが激し(🙅)かったのだ。『大(dà(🔎) )日(rì )本史』の大業を成就(jiù )し(💗)て(🆙)、大(♌)義名分を明らかにし、学(🗻)問を曲げ(🚭)てまで世に阿おもねる(💙)ものもある徳川時代(🤒)にあってと(🚃)にも(🏑)かくにも歴史の精神を樹立したの(😵)は水戸であった。彰(🍛)考(💵)(kǎ(📗)o )館(🤔)し(🥥)ょう(😹)こうかん(🚷)の修史、弘道館こうどうかんの学問は(🧟)、(🌿)諸(zhū )藩の学(🏪)風を指導する(⛳)役目(mù )を勤めた。当時における青年で多少なりとも水戸の影響(😻)を(🤫)受けないも(🧤)の(🚤)はな(🌙)かったくらいである。いか(🔱)ん(🏫)せん、(🛄)水戸(hù )はこの熱意(yì )をも(⛱)って尊王(wáng )佐幕の(🤑)一大矛(máo )盾(🤗)につき(💏)当たっ(⛹)た。あの(🤶)波(🈸)(bō )瀾はらんの多い御隠(🏀)居(💴)の生(shēng )涯(yá )しょうがいがそ(🚐)れだ(🚷)。遠(💃)く西山(shā(🧣)n )公(gōng )せ(🐖)いざんこう以来の遺(yí )志(🌷)を受(⛏)(shòu )け(🍔)つぎ王(☝)(wáng )室尊(🛂)崇の念の(🥫)篤あつかった御隠(💜)居は、紀州や尾(🐓)州の藩主と並(bìng )んで(📩)幕府を輔佐す(🚈)る上に(🛎)も人(😐)一(yī )倍(🤙)責(🌵)任を感ずる位置に(🌁)立た(⛴)せられた。この水(shuǐ )戸の(🕦)苦(kǔ )悶くもんは(➰)一(😸)方に誠党と称する(😰)勤(qín )王(💘)派の人たちを(🐀)生み(👎)、一(yī )方(fāng )に奸党(dǎng )かんとうと呼ば(🧤)るる佐(zuǒ )幕(🌛)派の人た(🔖)ち(👮)を生ん(🥄)だ。一つの藩は裂(liè )けてたた(⛪)かった。当(dā(🧛)ng )時(🍍)諸藩に党派(♐)争いは(🌈)あっても、(🤝)水(shuǐ(🚞) )戸(🈵)(hù(🆓) )の(🈂)ように惨酷ざんこ(⚓)く(🥞)を(🔗)きわめ(💻)た(🐅)ところはない。誠党(🎂)が奸(jiān )党を(🗝)見(🎚)るのは(🕡)極悪ご(👏)くあくの人(💗)(rén )間と心(xī(📒)n )の底から信じた(🎤)ので(🐭)あって、奸党が(🧡)誠党(😼)を見るのもまた(🧟)お家(jiā )の(📞)大事も(🍊)思わ(🏔)ず御(🔰)本家(⚽)大事(shì )と(📢)いうこと(💍)も知ら(😱)な(💟)い不忠の臣と思い込んだのであった(🕊)。水(shuǐ )戸の党派(🥖)争いはほとんど(🎁)宗教(🥇)戦争(zhēng )に似ていて、成敗利(🎮)害(hà(🌝)i )の外に(🈵)あ(🚽)るもの(👝)だと言った人(💳)も(🏿)ある。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連てん(🏮)ぐ(👛)れ(😠)んとも呼び、(🚢)いわゆる(🧥)奸(🚧)党は諸(zhū )生党とも言(⬜)った(🤫)。当時の水戸(📎)藩にある才(🐇)能(🐰)の士で、(🗡)誠(chéng )でないものは(🏤)奸、奸でな(👲)い(🖲)ものは誠、両派(pài )全く(🚻)分かれ(⏸)て相鬩あいせめぎ、そ(🤸)の中(🗾)間にある(💄)もの(📢)をば柳(liǔ )と(😾)呼(hū )んだ。市川三左(✂)衛門をはじ(🐛)め諸生(shēng )党の領(🤝)袖(xiù )りょうし(🍂)ゅうが国(guó(🕑) )政を左(zuǒ(🆓) )右(yòu )する(🌙)時(shí )を迎えて見ると、(🍪)天狗連の一派は筑波山の方(🐓)に立て(🛬)こ(🔴)も(🎤)り(🐄)、田(🧒)丸稲右衛(wèi )門た(🗨)まるいなえ(❣)も(🗻)んを(🍪)主(🤓)将に推し、亡なき(🐿)御隠(yǐ(🧟)n )居(jū )の御(yù )霊代みたま(📌)しろを奉じて、尊(zūn )攘(rǎng )の志を致いたそうとして(🎳)いた。かねて幕(❎)府は水戸(♓)の尊(🕒)攘派(📞)を毛(🛵)ぎらいし、誠党(dǎ(🌙)ng )領(🤛)袖(xiù(🚭) )の一人(🕺)なる(📗)武田耕雲斎(zhā(💌)i )たけだこうう(📯)ん(🎽)さいと筑波に兵(⛰)を挙あげた(🚓)志(🤷)士(shì )らとの通謀を(😨)疑(💠)って(🏛)いた際である(😤)から、(📱)早速(💆)さっ(🕹)そく耕(📼)雲斎に隠居(🕖)(jū )慎(shè(🕸)n )いんき(🍨)ょつ(🍷)つ(⌚)しみを命じ(🚘)、諸生党(dǎ(🏑)ng )の三左衛(wè(💕)i )門ら(🍕)を助け(🍓)て筑波の暴徒(😘)(tú )を討(🛎)(tǎo )うたしめるた(😢)めに関東(dōng )十一(yī )藩の諸(⛳)大名に命令(lìng )を下(🌜)した。三左衛門は兵を率(lǜ )いて江(🎬)戸を出(🙉)発(🏬)し、水戸城(chéng )に帰(🏭)って簾(🐸)(liá(🔂)n )中れんちゅう母公貞芳院ていほ(🎗)う(⛩)いんなら(🚇)びに公子ら(🤒)を(🐟)奉じ、(🚀)その根拠を堅めた。これを聞い(🍋)た耕(gēng )雲斎らは水戸家(jiā )の(❌)存(🔐)(cún )亡が今日にあるとして(✒)、幽屏ゆ(🐞)うへい(👬)の身ではあるが禁を破って(💕)水戸を出(🎉)発し(🌳)た。そして江(🎃)戸(📶)(hù(⛏) )にある藩(⚽)主を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )かんとの排(🏠)斥を謀はかろうとした。かく(🧙)一藩が党派(pài )を分か(📃)ち、争(zhēng )闘を(🧜)事とし、しばらくも鎮静(jìng )する時の(🌜)なか(🥣)ったため、松(🍓)平(píng )大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù(➡) )侯(hóu )ししど(🥩)こう）(🥠)は藩(💦)主の(😁)目代(🤽)も(🏦)くだいとして(🎋)、八(❕)月十日(rì )に水戸の吉田に着いた。と(⛳)ころが、(🎠)水戸(hù(🦎) )にある三左(zuǒ )衛門はこ(🔮)の鎮撫(fǔ(🎫) )ち(🧔)んぶの(🛁)使(shǐ )者(zhě )に(🖥)随行して来た(🙄)もの(😂)の多(duō )くが(💧)自己(jǐ )の(🎎)反対党である(🔲)のを見、その中(🚞)に(🔥)は京都より来た公(gōng )子余(yú )四(💊)麿よしまろ(🧙)の従者や(🎦)尊攘(🚵)(rǎ(👝)ng )派(pài )の志士なぞ(🤱)のあるのを見、大(dà )炊(🛒)頭(⬇)(tóu )が真(🗡)意を疑(🚄)って、その入(🔱)城(🌸)を(🏗)拒(🌁)ん(❣)だ。朋(pé(🔑)ng )党ほうとうの乱はその結(🤑)果であった。
お(🥓)隅がそれ(📬)を半蔵に言って(💂)見(jiàn )せると、(🌞)多吉は苦笑にがわらいして、(🆑)矢立(🏿)て(📌)を腰(yāo )にする(🦄)こと(🆖)を忘(🕐)れずに深川米の積(😯)んである方へ(🚔)出かけて(👍)行くよ(⏺)うな人(🍱)だ。
「青(🍇)山(shān )さん、(🙂)あれか(🔯)ら宮(💗)川先(👮)生(shēng )もど(🚼)うな(🗝)すったでしょう。浜の(🗨)貿易(🐥)に(🔁)はあの(👽)先(xiān )生も(🌖)しっか(🔤)りお儲も(🥉)う(🖐)けでございまし(🛄)たろうねえ(🤬)。なんでも一駄(duò )だもあ(😽)る(😈)ほどの小(🐬)判こばんを馬につ(💭)けまして、宰領(lǐng )の(🔚)衆も御一緒で、中(zhōng )津川(chuā(🐪)n )へ(⏬)お帰りの時(shí )も(✈)手前どもから江(🖤)戸(🥕)をお立(🎣)ちになりまし(⏪)たよ。」
「まった(🎓)く、(🍅)近ごろは(🤺)道中(🎸)(zhōng )奉行の交(😷)代も頻繁ひん(🗾)ぱ(🧜)んですね。」と(👮)半(bà(👚)n )蔵は(😩)答(dá )え(🚛)る。「せ(👰)っかく地方の事(shì )情(qí(🤡)ng )に通じ(📬)た時分(🍧)(fèn )には一(⬇)年(🔗)(niá(😗)n )か二(🕖)年で罷や(🏛)めさ(🎂)せられる。あれ(🕛)じゃお役(yì )所の仕事も手(😺)(shǒ(😬)u )につかないわけ(🐘)です(🙁)ね。」
水(🎭)戸ほど苦しい抗(kàng )争を続けた藩(🕓)もない。それは実に藩論分裂の形であら(✉)われて来(🎉)(lái )た。もと(💦)より、一般の人(🦓)心(🙆)は動揺し、新(📵)しい世紀(🚣)もようやくめぐって(🏊)来(🏆)て、だれもが右すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当(dāng )たって(😉)は、二百(✂)(bǎi )何十年来の旧を守って来(lái )た諸(💂)(zhū )藩(🥥)のうちで(🏝)藩論の分(🏤)裂しない(🚵)とこ(🔄)ろとてもなか(🛣)っ(🗒)た。水(🏢)戸(🕓)はこ(🥦)とにそれ(🚍)が激し(🛑)かったの(🍘)だ。『(🤜)大日本史』の(🥒)大業(🎥)を(🤴)成(chéng )就(jiù )して、大(🚯)義名(🛍)(míng )分(🐾)を明らかにし、学問を曲げて(😲)まで(⌛)世に阿おもねるものもある徳(❌)川時(❄)代にあってとにもかくにも歴史の精(jīng )神を(🐏)樹立(🐧)したのは(🆒)水戸(💁)(hù )であ(💠)った。彰考館(guǎn )し(👉)ょう(🚲)こうか(🛹)んの(👹)修(xiū )史(🕐)(shǐ )、弘(hóng )道(dào )館こうどうか(🚣)んの学問は、諸(🔆)藩(🐑)(fān )の(🎦)学風(🙍)を指導(🐉)する(📏)役目を勤(qín )め(🔈)た。当時(shí )にお(🏝)ける青(qīng )年で多少(👸)(shǎo )なりとも水戸の(🦁)影響(🕝)を受け(😈)ない(🎏)ものは(🍩)なかったく(💉)らいであ(🧢)る(🛒)。いかんせん、水戸はこの熱意を(🤮)もって尊(zū(🐀)n )王佐(🏨)幕の一(yī(🌙) )大(👲)矛盾につ(🤦)き(✝)当(dāng )たった(💲)。あの波瀾はらんの多い御隠(😎)居(👜)の生(shēng )涯し(🕷)ょうがいがそ(🤫)れだ。遠く西(xī )山(💲)公せ(⏱)い(🚸)ざん(🤗)こう以来の遺志(👥)を受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかっ(🎸)た御隠居(🎿)は(🍼)、(🕋)紀州や尾州の(📲)藩主と(💈)並ん(🕜)で(🛀)幕府を輔佐す(🍍)る上(💸)に(📼)も(🛥)人(😮)一(😾)倍責任を感(gǎn )ずる位置(zhì )に立たせられた。この(✖)水(shuǐ )戸(⏸)の(🤛)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と称する(🔝)勤王派の人たちを生(⏸)み、(🦃)一方に奸党(🚌)かんとうと呼ばる(👴)る佐(🕝)幕派の人たちを生(shēng )ん(🧐)だ。一つの藩(fān )は裂(liè(😽) )けて(🏛)たたかった。当時(shí )諸藩に党派争いはあっても(🔈)、水戸のように惨(cǎn )酷ざん(🈷)こ(💕)くを(🥠)きわめたと(🕚)ころ(🎫)はない。誠党(♉)が奸(🙀)党を(🙋)見るのは極(jí )悪(🥃)(è )ごくあくの人(🆎)間と心の底から信じたのであっ(🐫)て、(📮)奸党(😌)が誠党を見(jiàn )るのもまたお家(🌚)の大事も思(sī )わ(🚵)ず御本(🔮)家大(dà )事(shì )と(💛)いうことも知らない不忠の臣と思い込(👭)んだの(🚙)であった。水(👼)戸の党(🛎)(dǎng )派争い(💻)はほとんど宗教戦(😱)争に似て(📨)いて(🗨)、成敗利(👈)(lì(🔢) )害(hài )の外にあるもの(🕌)だと言(🕝)った(🍌)人もある。いわゆる誠(ché(🐂)ng )党は天狗連てんぐれんとも呼び、い(🦍)わゆる(🔍)奸党は諸(zhū )生党とも言(yán )った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士で(🏎)、誠でないものは奸、奸(jiā(🕛)n )でないものは誠、両派全く分かれ(🚤)て相鬩あいせ(📄)めぎ、(🌂)その中(🚤)間(🛷)にあるも(😅)のをば(👐)柳(⏺)と呼(🍌)ん(🗣)だ。市川三左(⚓)衛(wèi )門を(🧚)はじめ諸生党(dǎng )の領袖(💴)りょうしゅう(😈)が(🏜)国(guó(🏧) )政(🥈)を左(zuǒ )右する時を迎え(🔱)て(🌶)見ると(🦊)、天狗連の一派は筑波山(shān )の方に立てこもり、(🌑)田丸稲右(💴)衛門たまるいな(👮)えもん(🏘)を主将に(🤮)推し、(㊗)亡なき御隠(yǐn )居(jū )の御霊代みた(🆔)ましろを奉じ(🕺)て、尊攘の志(🐞)(zhì )を致いたそうとしていた。かねて幕(🌛)府(fǔ )は(🐛)水(🤮)戸の尊攘(🍧)(rǎ(🛒)ng )派を毛ぎ(🎂)らいし、(🎧)誠党領袖の一(yī )人(ré(🎪)n )な(🐒)る武田耕(gēng )雲(yú(📎)n )斎たけだこううんさいと(🚟)筑波に兵を挙あげた(🎫)志士らとの通謀を疑(🔙)っ(🐫)ていた際であるか(🚅)ら、(🌀)早(Ⓜ)(zǎo )速さっそ(🕤)く耕雲斎(zhāi )に隠居(💱)慎い(🐙)んきょつつ(🕌)しみを命じ、諸生党の三左衛門らを助(🔣)(zhù )けて筑波の暴徒を討う(💏)たしめるために(🈲)関(💭)(wān )東十一藩の(♿)諸大(⛪)(dà )名(📢)に命(mìng )令を下(🍦)(xià(㊗) )した。三左(zuǒ )衛門(🌵)は兵(bīng )を率いて江戸を出(chū )発し(🍉)、水(🏜)(shuǐ )戸(hù )城(🤐)に帰って(🚏)簾(lián )中れんちゅう母公貞(👣)芳院ていほういんな(🎢)らび(🛄)に公子(👴)(zǐ )らを奉じ、(🌷)その(👘)根拠(jù )を(🗼)堅めた(🚠)。これを聞(wén )い(🔠)た耕雲(🍠)斎らは水戸(🎏)家の存亡が今日にあると(🐑)して、(👵)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出発した(💠)。そ(👰)して(🈵)江(jiāng )戸に(😌)ある藩主を諫いさめて(🎣)奸徒かんとの排斥を(🏸)謀(mó(🥊)u )はか(🚩)ろうとした。かく一藩が党派を分(fè(🌵)n )かち、争(🌖)(zhēng )闘を事(shì(🍰) )と(🥉)し(🏈)、しばら(🔪)くも鎮静(jìng )す(🛎)る時の(🥞)なかったため、(🌉)松平大炊頭おおいのかみ(🕔)（(🆖)宍戸侯(hóu )しし(🚥)どこう）は藩主の目代(dà(🚭)i )もくだいとして、(😭)八月(📰)(yuè )十(✳)日に水戸の(🥇)吉田(🌎)に着いた。ところが、(🈸)水(shuǐ )戸(hù(🛐) )に(🌆)ある(🈴)三左衛門(🕘)はこ(🍨)の鎮撫ちんぶの使者(🏉)に随行して(🥚)来たも(🔖)のの(✌)多(duō )くが自己(jǐ(🌉) )の(💸)反対(🔶)党(🛵)であるのを見、(💝)その中には京(⛹)都より来た公子余四(🏇)(sì )麿よしまろの従者や尊攘派(🥧)の志(zhì(🕕) )士なぞのあるのを見(jià(🙁)n )、大炊頭が(😳)真(zhēn )意を(🌷)疑(🕧)って、その(👒)入(rù )城(📚)を拒んだ。朋党ほうとう(⏱)の乱(🐏)(luàn )は(🤶)その(🚑)結果(🍍)(guǒ )で(🐅)あった。
二(🤥)階(🚌)がある。座敷(🍴)がある。酒(🙎)が置(zhì )いてある。その(🤲)酒楼(🗡)の二階座(zuò )敷(📴)の手摺(zhé(➿) )てす(📴)りには、鎗や(🤵)りぶすま(📥)を造(zào )って下からずらり(🎚)と突(🐔)(tū(🧓) )き出し(🏜)た(📏)数十本(🔭)の抜(bá )き(🚥)身(📈)の鎗がある。町奉行のた(⏯)め(🍈)に、不逞ふて(🎎)いの徒の(🦈)集まるものとにらまれて(🔽)、包(🍩)(bāo )囲せ(🛬)られた二(èr )人ふ(🥥)たり(🍵)の(😌)侍が(📑)そこにある。なんらの(📬)罪を犯(😥)した覚えもな(😸)い(🗣)の(📦)に、(🔐)これは(😏)何事だ、と一(📍)人の侍が捕縛(👜)に向か(🐒)って来たものに尋ねると、そ(🚲)れ(💯)は自(🐵)分らの知(📊)(zhī )った事で(🏪)はな(💸)い。足(zú(🏐) )下そっ(👟)からを引致いんちするのが役(yì(🐜) )目(🌎)であるとの答えだ(🍜)。しからば同行しようと言(yán )って、数人に護まもられ(👣)なが(🔮)ら厠か(🔻)わやに(🕴)は(🔼)いっ(🤗)た時(💮)、一人(rén )の侍は懐中(zhōng )の書類をことご(🕸)とく壺つ(🕖)ぼの(😪)中(zhōng )に捨(👙)て、(🍥)刀を抜いてそれを深く汚(🥝)水の(💓)中(zhōng )に押(🕣)(yā )し入(💘)れ(👕)、(🎭)それ(😚)から身軽になっ(🈹)て連(🐂)(lián )れの侍と共(gòng )に引き立てられ(📫)た。罪人を乗せる網の乗(😓)り(🎦)物(wù )に(🔂)乗せられて行った先(💧)は、町奉(🍆)行所だ。厳重な取り調べがあった。証(zhèng )拠(👸)と(🥔)なる(🐆)べきものはなかったが、二(è(💀)r )人(rén )とも小人目付こびと(🤔)めつけに引き渡(👗)さ(🥢)れた。ちょう(🔜)ど水戸(hù )藩では佐幕派の領袖りょうし(👇)ゅう市川三(🏑)左(🔏)(zuǒ )衛門いち(🥓)かわさん(⏰)ざえ(🥁)もんが得(🍛)意(yì(🚸) )の時(🀄)(shí )代で、尊(zūn )攘派征伐(🌽)のために筑(zhù )波つくば出陣(zhèn )の日を迎え(🍘)た。邸(dǐ )内は雑沓ざ(🤱)っとうして、侍(shì(🏃) )た(🍢)ちについ(🐏)た番(fān )兵も(🚙)わ(🥛)ずかに(🕔)二人のみで(🍻)あった。夕(xī(🚎) )方が来た。囚とらわ(🖱)れとなった連(lián )れの侍は(🐓)仲間にささ(🌃)やいて(🍶)言(yán )う。自(🤪)分(🍽)(fè(🏃)n )はかの反(🛢)対党に敵視(shì(👹) )せら(🗃)るるこ(🌍)と久しいもので、もしこの(👷)ままにいた(📯)ら斬きられる(🏻)ことは確かである、彼(🗝)らのた(⛓)めに死(sǐ )ぬ(🧤)よりもむしろ番(🎚)(fā(💧)n )兵を斬りたおして逃(tá(🕔)o )げら(⏺)れるだけ逃(táo )げ(😏)て見よう(📥)と思(sī(🤠) )うが、どうだと。それを聞いた一(🕴)人(rén )の方の侍(shì )はそれほど(😓)反(🏥)対(duì )党から憎まれてもいなかったが、同じ(💕)囚わ(❌)れの身で(💁)ありながら、行動を共にしないのは武(〽)(wǔ )士(shì )のな(⛺)すべきことでないとの考えから(📳)、(🎧)その夜(yè )の月(yuè )の(🐆)出な(🐊)い(🏊)う(⚽)ちに脱出しようと約束した。待て、番士(⚓)(shì(🥀) )に(🌋)何の罪(👖)もない、これを斬るはよろしく(📒)ない(🕠)、一つ説(🙋)(shuì )い(🚬)て(🛤)見ようとその侍(🤤)が言って(🏖)、番士(🏷)を一室に呼び入(🍐)れた(✴)。聞くところによると水(shuǐ )府(😻)は(🏇)今非(fēi )常な(🕶)混乱に陥っている、これ(🈯)は国家危急の秋ときで武士の坐視ざしすべきでない、よって(🌉)今から(🥫)ここ(😥)を退去する、(⛔)幸いに見のがしてくれるならあえ(❎)てかま(🐞)わない(🧑)が万(wà(😨)n )一職務上見(jiàn )のがす(🍢)ことは(🏈)ならな(🐕)いとあ(📕)るならやむを得(⛄)ない、自分らの刀(dā(🎐)o )の(🙄)切れ味(wè(🥑)i )を試みることに(🏜)するが、どう(💤)だ(⏲)。それを言(yán )って(🏪)、刀を引き寄せ(🤢)、鯉(🍉)口こいぐち(🐾)を(🏀)切って見せた。二人の番(fān )士はハッと答(🔽)えて、(🤝)平(píng )伏し(🐂)た(👌)まま仰(🐔)ぎ見(🦉)もし(🍹)ない。しか(🤚)らば御無礼(lǐ )する、(🐘)あと(🌃)の事(🚙)はよ(🕌)ろしく頼む(📂)、そう言い(🥧)捨て(⏳)て、(🖐)侍は(💦)二人と(📉)もそ(😮)こを立(💙)ち去り、庭か(🎢)ら(✝)墻か(🚣)き(🐴)を乗り(🛥)越えて、その夜(🌠)のうちに身を(💓)匿かくした(👟)と(💢)いう。これが(🧕)当(dāng )時の水戸の天(👂)狗連てん(🚥)ぐれんだ。
両(liǎng )国(👀)十一屋の方(fā(👣)ng )には(😌)、幸(xìng )兵衛、(🤾)平助の二人(🌧)ふたり(⬜)がもう草鞋(xié )わらじまでは(🤓)いて、半蔵(🐰)を待ち受(🗨)けていた。頼んで置(zhì )いた(⬆)馬も(😬)来た。その日はお茶(🎼)(chá )壺ちゃつぼの御(yù )通行(háng )が(🍄)あるとかで、なるべく朝の(👍)うち(👭)に出発しなけ(🕺)れば(🎽)な(⛴)らなかった。半(bàn )蔵(zāng )は大小(xiǎo )二(🥗)荷(🈶)かの旅(🦏)(lǚ )の荷(🧣)物を引きまとめ、そ(🔋)のうち(🎚)一つは琉(liú )球りゅうきゅうの莚包こもづつ(🕞)み(👡)に(📒)し(🥏)て(🐷)、(🎭)同行(🍅)の(🌚)庄屋たちと共に馬荷(🤧)(hé )に付き添(tiā(🕉)n )いながら板橋(🏵)経由(⛪)で(🔣)木曾街(🍰)(jiē )道の方(fā(🎶)ng )面に(👹)向かった。
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