「やっぱり、御(yù )保(🙅)養で(🌘)すか。」(🌞)
「いかさま、中川様の御子息(🔮)、(🌵)実(🏌)之助様(yàng )か。いやお父(😎)上を打って立ち退いた(💬)者、この(🤽)了(le )海(🌨)に相(xiàng )違ござ(🦔)り(🔊)ま(🚣)せぬ(🛡)」と(💗)、彼は(🕌)自分(🔱)を敵(🤩)と狙う者に(🐩)会っ(⏳)たとい(🐺)う(🐩)よりも、旧主の遺児(🏐)(é(😋)r )わすれごに会っ(🚇)た親(📣)(qīn )しさをもって(🐍)答え(🥄)た(📗)が、実之助は(🥤)、市(shì )九郎の声音こわ(🚢)ねに欺かれ(🍏)てはな(🌂)らぬと思った。
樋(🎏)(tō(🐾)ng )田(tián )郷ひ(😢)だ(🚯)のごうの里人は、初めて市九郎(😿)の事(💦)業の可能性に気がついた。一(yī(🚽) )人の痩せた乞食(🚵)僧が、九(jiǔ )年(🛒)の力(😋)でこれまで(🏵)掘(👮)り(⚡)穿(🍝)(chuān )ち得(💭)るものならば、人を増(⛪)し歳月を重ねたならば、この大(dà )絶壁を穿(🕗)ち貫くこ(🤴)とも、必(👤)ずしも不思(🎏)議(yì(🎹) )なこと(🏭)ではないという考え(👮)が(🕹)、里人ら(👄)の胸の中に銘(🅿)ぜられてきた。九年前(qiá(🤹)n )、市九(jiǔ )郎の勧進(jìn )をこ(🏴)ぞ(📈)って斥し(🛴)りぞけ(🔔)た(🤰)山(shā(🏓)n )国(guó(🌋) )川に(📚)添う七郷(🛂)の里人は、(🥥)今度は(🕐)自発(🤼)的に開(🛹)(kāi )鑿かいさくの寄進(jì(🎇)n )に付いた。数人(ré(🌆)n )の石工(🚽)が市(shì(🌎) )九(jiǔ )郎(láng )の事業を(📡)援け(👊)るために雇わ(🎶)れ(🏌)た(📦)。も(👝)う、市九郎は孤独ではなかった。岩壁(bì )に下す多(📡)数の槌の音(yīn )は、勇ましく賑や(🛠)かに、洞窟の中(😣)(zhō(🌉)ng )か(🍆)ら、も(🎾)れ始めた。
秋の末か(🐺)何か(🙇)のように、見渡すかぎり(🕥)、陸や海は、蕭条し(🔛)ょうじょうたる色(🎌)(sè )を帯びてい(🌳)た(♒)。が、信一(🚡)郎は国府津(jīn )だと知ると、蘇(sū(📓) )よみがえったよ(🏬)うに、座(zuò )席を蹴けって立(🍃)ち上(🛣)った。
「じゃ(🕵)、高等(děng )学校は(💀)丁(🍷)度僕と入(📷)(rù )れ換わ(🙉)りです(🎴)。お顔を覚えていないのも無(❤)理はありませ(🍨)ん。」そう云いながら(💇)、(🌃)信一郎はポケットから紙入を(🗡)出して、名刺を相(🐇)手に(🗳)手交した。
江戸を(🎪)立(🕝)っ(🗄)て(📀)か(⌚)ら(🤕)ちょうど(👑)九(👛)年(niá(🥏)n )目の春を(🥘)、彼は福岡の城下に迎(📝)えた(🚜)。本(běn )土(tǔ )を空しく尋ね歩(🍵)いた後に、辺(fǎn )陲へんすいの九(jiǔ )州(zhōu )をも探(🍠)ってみ(🥗)る気(qì(👊) )になったのである。
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