漫画《av ぐる》2行目ライン
av ぐるあらすじ
か(👡)れは(🌹)、そ(🌳)う(🚺)言うと、すぐおじ(🐈)ぎをして、塾長(🕠)室を出た。朝(cháo )倉先生(㊗)は無言(♊)のま(🏆)ま、(💄)か(🖲)れ(💋)のうしろ姿(zī(🌚) )を見(🧢)(jiàn )おくっていた。
かれらの大(dà(💷) )多数(🚷)(shù )は(🐈)、(💈)まだむろ(🚯)ん、人間生活(huó )にとっての自(🏉)由の(👇)価(sì )値や(🛴)、そのきび(🧘)し(🌑)さにつ(🏙)いて、(🚛)ほんとうに(🐩)目を覚さましていたわけでは(🎈)なく、友愛(ài )塾とい(🌭)うとこ(🏣)ろ(📅)は一風変(😩)わ(🙁)った指導をやるところだぐ(🚋)らいにし(🤐)か考え(😼)ていなかった。しかし、そ(🥟)れにし(🔢)ても、(🕵)そうした(🍉)言葉(yè(👼) )が(📤)、しだいに(⌚)かれら(⚾)の間にとりかわされる(🦊)よ(🤕)うに(🏇)なった(🛫)というこ(🖥)とは、た(🈚)しかに一(yī(🙎) )つ(💊)の(🚏)進歩(🔨)であり、混(😞)乱(🚿)と無秩序むちつじょ(💲)の中(🚲)で、不(🍕)十(📣)(shí )分ながらも、何か自主的創造(zào )的(📊)な活動(dòng )が始まっ(🍒)てい(🏿)る証(🧦)拠しょうこには(🕴)ちが(🐴)いな(🕉)かっ(👨)たので(🤗)ある。
（飯(🦃)島のよう(💲)な(📿)人間はとう(🍭)て(🤢)い(📇)救え(🚘)ない(🍼)。それにくらべると、田川大(🗓)作のほうはま(🚓)だ見込みこみがある。）
「だが、考えてみると、なさけな(🖇)いの(🚐)は決(jué(🎴) )し(🦄)て君らだけでは(💔)ない。こんなこ(🚵)とを(🏦)言っている私自身が、今朝は、君らに対(😳)して重大(dà(🐦) )な過失を(💖)犯おかしてしまったようだ(🍿)。私は(🤲)、さっき(💻)君(jun1 )らを(📤)非難(nán )して、平気(qì )で自分(🍳)の良(🍨)心(🎗)(xī(🏊)n )を眠らせている人間だと(🥋)言った。ま(🔙)た、君らの奴(🥨)(nú )隷(💠)根(🌍)(gēn )性がな(🈳)さけないとさえ言(yán )っ(🔷)た。こういう言(💝)(yán )葉(🔧)は(🍵)人(rén )間(🛎)に対(🏎)する最大の侮(wǔ(🌄) )辱(🍁)ぶじょくの言葉(yè )で、心に(⛑)愛情をもつものの容(🍰)(róng )易に(⏬)口(kǒ(🎨)u )にすべき(🤗)こ(🉑)とで(💩)はない(🍯)。少(🆗)く(🕘)とも同じ屋(wū )根の下(xià )で、一(yī )つ釜かまの飯を(🛒)たべながら、これから(👂)共同(🤽)生(shēng )活をや(🤬)って(🌫)いこう(🖊)と(🎑)する人たちの間(🐼)(jiān )で(🚶)は、決してとりかわされてはならない言葉(🍭)なのだ。し(⛹)か(🧛)るに、私(sī )は、つい(🙁)、自分の感(gǎn )情にから(💚)れて(✳)、そんな言(yán )葉をつ(✊)か(📛)ってしまっ(🔊)た。それは、私(sī )に忍(rěn )耐(🐸)心が欠けてい(🦆)た(💛)か(🌦)らだ。いや、君らに(🛀)対す(💉)る愛情が、まだ十分(fèn )でな(🍓)かっ(🥓)たからだ。私は、板木当番(fān )の(🕛)乱暴(🏋)な打ちかたを非難しな(👘)がら、自分自身で、それと(🐵)ち(🏢)っ(🛍)ともちがわない過失を犯して(💏)しまった。私(sī )は、い(🏰)ま(💲)、それに気が(📈)つ(🐭)いて(🍔)、心から恥じている(🤭)。同(tóng )時に、(👣)私(sī(🛄) )は、今日の私の言葉が、(🎧)君らを強制して、盲従(🕑)もう(🈺)じゅうを(✝)強しいるよう(🎌)な(🐹)結果にならないこと(🆕)を、(🌌)心(🔟)から祈(qí )いのら(🌝)ずにはいら(🎇)れない。……くれぐれ(✨)も(🤴)言って(🐡)お(🔑)きたいのは、人(😧)(rén )間(jiān )にとっ(💽)て(🏏)良心(xīn )の自由(yóu )をまもるほどた(💤)いせつな(🔱)ことはない(📄)、と(🗼)い(📔)うことだ。板(🏌)木の音であ(🤥)れ(🌂)、先(🎻)生の(🎵)言葉(🚙)であれ、そのほか、そとから与あたえ(🎊)ら(🏏)れたどんな刺激し(🏝)げきで(🌛)あれ、それがきびしいから従う、甘あま(🔂)いから軽んずると(👼)いうのでなく、君ら自(zì )身の良心(🐑)の自由な(🔊)判(pàn )断に訴う(🐰)っ(🥣)た(🔃)え、従うべきも(🍝)のには進んで従(💚)い、従うべからざるものには断じて従(có(📧)ng )わ(🎗)な(🔕)い、というようであってこそ、君(🍄)らはほんとうの人間だといえる(🦇)のだ。私は、愛情と忍耐(🚈)心が足(zú(🔩) )りな(☔)い(🈹)た(⤴)めに、つい激し(🦉)い(🐠)言(🌲)(yán )葉(yè )を使(shǐ )いすぎ(🚲)たが(🔹)、それも、(👁)君らに、あくま(😠)でも良(🚖)心(⏩)的・自主(zhǔ )的(✉)に行(🐳)動(🥌)して(🧑)も(💩)らい(🐣)た(✋)い(🆑)と願っていたからのことだ。私は私と(🗓)して十分(fèn )反(🌀)省するが、どう(🛋)か君らにも、私(🏄)のその気持ちだけはく(🌩)ん(🌺)でも(🧘)ら(📹)いたい。そして、その(🍉)意味(wèi )で、私の(🚡)激しすぎた言(🧟)葉(yè )をよいほうに生(🎴)か(🦁)してもらい(🌺)たいと(🍩)思(⚡)う。――最後(🦗)に、私は(🤸)君らとともに、永(yǒng )平寺の小僧さんが、礼拝(🕖)ら(😛)いは(📮)いしな(💍)が(🎇)ら(🔆)鐘をついたとい(🍤)う(😜)、(🤗)あの敬(👃)虔けいけ(🍼)んな態(🕒)(tài )度の(🧞)意味を(🎌)、も(🚶)う(😡)一(yī )度深く味わっ(🈯)て、けさの私の(🍑)話を終わるこ(💀)とに(🐯)したい。」
（飯(💹)島(🏅)のような人間はと(➕)うてい救えない。そ(🛠)れにくらべ(🌦)ると、田(tiá(🕐)n )川大作のほうはまだ見(💰)込みこみがあ(🔖)る。）
次郎(🌨)は大河の顔(✝)を見ると、(🖊)救わ(🧑)れたよ(🗡)うな、こ(🈚)わ(🗽)いよ(🚸)うな、変(bià(👊)n )な気になりながら(🥕)、(🧕)つとめて平静をよそ(💦)お(🎌)ってたずねた(🔄)。
(📹)道江という一女性が、(🏠)間(🏬)もなく、自(zì )分(fèn )の目のまえ(🍫)に現われるという小さ(🅰)なで(🚂)き(🆑)ことの予想、――大きな人間社会の運(yù(😥)n )行うんこうの中で(🀄)は(♊)、(👵)まっ(😾)たく(🐏)どうでもい(🥍)いような、そうした小さ(💭)なでき(✡)ご(⏰)との(🍤)予想よそうが、ど(❓)う(🍗)し(🧣)てこれほどまでに自分をまごつかせ(🐶)、自(🐡)分の不(🥉)断の心(🥕)の修練を(🥌)無力にするのか。どうして、現在友愛(👰)塾(🅰)におおいか(🤡)ぶ(🕙)さっている深刻な問題以上に、自分の心(xīn )を(📻)なやますの(🔅)か。女(nǚ )性と(🕴)は(✉)、恋愛れん(🌾)あいとは、いったい何だろう(💕)。それは、これ(👸)まで自(🗒)(zì )分が考(🍎)(kǎo )えて来た人(😰)間(jiā(🌥)n )生活の秩(zhì(🤞) )序とは、全く次元(🖐)の(💸)ち(🧚)がった秩(🙁)序(👡)(xù(🎗) )に(🎪)属するものだろうか(📽)。
奕(yì )堂(🐇)(táng )和(⏸)尚は聞きおわっ(📀)て、いか(👴)にもうれしそうにうなずいた。そして、まだど(💅)こかに漂(🍩)た(😰)だよっていそう(🎬)な鐘(🚈)の(♿)音(🤷)を追(zhuī )い求めるように、ふたたびしずかに(🧞)眼をとじ(⬛)た。
日曜日(✒)は、(🐌)特(🚢)別の計画がないかぎ(🆘)り、朝食後(🦒)(hòu )から夕食(🚶)前(qián )ま(🐊)で自由(🎠)(yóu )外出(🔋)(chū )ということになっていた(🐋)。東京(🤲)見(jià(🗳)n )物(wù )を一つの大(✈)きな楽(lè )しみにして上京(🆙)して来(💗)た塾(🌙)生たち(🙍)は、最初の夜の懇(⏯)談(🈹)(tán )会こんだんかいで、ほとん(🚛)ど議(🚠)論(lùn )の余(yú )地なく、満場(chǎ(🕊)ng )一致いっ(📽)ちでそれを決(🍔)議(yì(👥) )し(👆)ていたの(🔜)だった。
ところで、か(🎻)れの言葉(🤓)が終わるか(🎑)終わらないう(👦)ちに、二三の室か(🥚)ら、急(jí )にさわがしい人(rén )声(🎚)(shēng )や物音が、廊下(xià )を(🔧)つ(🌾)たってきこえ(🥃)だし(🐛)た。
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