(⛄)孔子はそん(😅)なこ(👏)とを考(kǎo )えて、いい(🚣)機会(huì )の来るの(🐌)をねらっていた。
(🥧)樊遅は思わず御(yù )者台か(🔋)らふ(🌛)りかえって、ちら(🐃)りと孔子の顔を見(jiàn )た。孔(kǒng )子(💄)(zǐ )の顔(yá )に(🙊)は、別に変(🅰)ったところは見られなかったが、(🧤)そ(❔)の声には、(💊)ま(⛱)すます力がこもって来た。
「しかし、そんな意味なら、今更先生(🥌)に云われな(🐭)くて(🕘)も、孟(🌠)懿子もわ(🎓)かってい(🦂)られ(🍀)るでし(🥎)ょう。も(🗡)う永(yǒng )いこ(😻)と礼(🔹)を学んでいられ(💐)る(🦅)ので(🈹)すから。」
「平素敬(👡)慎(shèn )の(🍫)心を以(yǐ )て万(💭)事(🍬)(shì )を裁量しつつ、しかも事(🔛)を行うには大まかでありた(♉)いと思(sī )います。それ(🛄)が治(zhì )民の(📶)要(yà(👖)o )道では(🏜)あります(📛)ま(⚾)いか(💀)。平(píng )素(⏪)も大まかであり、事(shì )を(😻)行(👟)うにも大まかであ(🐶)ると、とか(🔵)く放慢に(👢)流れが(✨)ちだ(📗)と思いま(💵)すが……」
「やはり(🏞)云(🤞)(yún )えな(🚢)いの(🌕)か。じゃが、わ(🗨)しには解ってい(🍇)る。」(🏰)
「比類(lèi )のない(👗)徳(💯)を身に(😱)体(💄)していながら(⌛)、国(guó )の乱れるの(🤚)を傍観(🎈)している(🕛)のは、果(guǒ(🍪) )して仁(🍁)(rén )の道(🥋)に叶(yè )い(😆)ましょうか。」(🔴)
「それは(🤚)そ(👀)うと、仲(zhò(🍒)ng )弓はこのごろ(🥫)どうして(🤫)い(🏙)るかね。あれも斑(🐯)牛の子で、神様のお気(qì )に召(💩)さないと(🧕)いう噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くようじゃが。……」
「(🚇)しかし、そ(🔃)んな意(🌫)味なら、今(⛷)(jīn )更先生に云(yún )われなくても(🍊)、孟懿(yì )子もわかっ(🐾)ていられるでし(📫)ょ(🔈)う。も(🤱)う永い(🌶)こ(🏪)と(👏)礼(🤚)を学(xué )んで(❕)いら(😲)れ(🥀)るの(🕤)ですから。」
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