「諸(🔇)君(🍳)(jun1 )――(🦊)これから(🐭)一(🧙)里北へ引き返してください。山本という(🐒)と(🕒)こ(🛤)ろ(⏬)から右(🌨)(yòu )に折れて、(⬜)清内路の方へ向(xiàng )かうようにし(🎐)てく(🦔)ださい。」
それ(📅)を半蔵が言って(✈)、平助と一(yī(⏸) )緒(xù )に見(jiàn )送(sòng )った。
「お父(fù )とっさん、そのこ(🎭)と(🎸)なら、落合の宿でも分けて引き受けると言っています。」と半(bàn )蔵(🙈)が言う。
この挨拶あいさつが公用(yò(👕)ng )人(rén )か(🏄)ら(🚒)あっ(🚙)て、十(shí )一宿総(zǒng )代のものは一通の書(shū )付(🏤)(fù )を読(🍀)み聞かせ(💝)られた。そ(📬)れには、定(💸)(dìng )助郷(🍪)(xiā(👡)ng )じょう(📒)すけ(⛳)ごう嘆(tà(🔬)n )願(yuàn )の(🧐)趣ももっとも(🐳)に(Ⓜ)は聞こえるが、よくよく村方の原簿をお糺(🤠)ただしの上(🦅)でない(👷)と、容(🎼)易には仰せ付けがたいとある。元来定(dìng )助(zhù )郷は(🖊)宿駅(yì )の常備人(🈸)馬を補充(🌲)するために、最(🥢)寄もよりの(🏁)村々へ(👎)正人馬勤しょ(🚬)うじ(🆓)んばづとめを(⤵)申し付けるの趣(qù )意であるから、宿駅へ(🏨)の距(jù )離の関係をよくよく調査した(😬)上(🔋)でないと、定助郷の意味もないとある。し(🥫)かし(💉)三人(rén )の総代(🎒)(dài )からの嘆願も余(yú )儀なき(🐐)事情に聞こえるから、(🌐)十(🔕)(shí )一宿(xiǔ )救助(zhù )のお手当(🤟)てとして(⭐)一宿につき金三(🆙)百(bǎi )両ず(🕯)つを(🖲)下し(🔮)置(🏀)(zhì )かれるとある。た(🚻)だし、(♓)右はお(👽)回(👿)まわし(🥍)金きんとし(🍄)て、(🌘)その利息(xī )にて年(🤫)々各宿(🗑)の不足を補(bǔ )うように心(📊)得(dé )よとも(🖐)ある。別(🈯)(bié(🚙) )に、三人は請書うけしょを出(chū )せと(🧟)言わ(📻)るる(🐅)三通の書付をも公(gōng )用人(🎀)から受(📊)け(🙁)取った。それには(🚷)十(😗)一(yī )宿あてのお救(jiù(🏤) )いお(🥉)手当て金下(🙃)付のことが認したため(🚖)てあって、駿(jun4 )河す(💠)るが佐(💛)渡さど二奉(fèng )行の署名もしてある(🚳)。
「何(hé )しろ、これはえらい騒(🎐)(sāo )ぎ(😵)にな(⤵)った。」と吉(🦆)左衛(wèi )門は案じ顔に言った。「文久元年(🥡)十(shí )月(🧕)(yuè )の和(🧛)(hé )宮(🦓)かずのみやさまがお通(🌱)り以来だぞ(🔞)。千何(⏫)百(bǎi )人か(🎒)らの同(tóng )勢をこんな(🖍)宿場で引(yǐ(🌏)n )き受けようも(😲)あ(🎰)るまい(🔸)。」
(🐮)そ(🕗)れにしても、江戸(🐰)両国(guó )の(🌲)橋の上(shà(🎓)ng )から丑寅(yín )うしとらの方(😽)角に遠(yuǎn )く望(🛐)(wàng )ん(👹)だ人たちの動きが、(🚰)わずか(🔔)一(🏞)月ひと(😘)つき(💅)近く(💨)の間(🎒)に伊那の谷ま(😢)で進(jìn )んで来よう(🚫)とは(📓)半蔵の身にしても(💌)思いがけないこと(📁)であった。水戸の(➖)学問(wè(📇)n )と言えば、少(🌔)年時代からの彼(bǐ(🔵) )が心(🔙)(xīn )を(⛓)ひかれたもので(🦊)あり、(👧)あの藤田(🅱)東湖の(📫)『(👷)正気せ(🎐)いきの歌』なぞを好(😙)んで(✊)諳誦あんしょう(👽)した(🆘)ころ(⏲)の(😾)心は今(🍀)(jīn )だに忘れられず(🎻)にある。この(♋)東湖先(🌐)(xiān )生の子息むすこさんにあたる人を(🐠)近(🐻)くこの(🆒)峠の上に(🌌)、しかも彼の自(zì )宅(🥇)に(📃)迎え入(🦌)れようとは、思いがけないこ(📹)とで(⏰)あ(🖇)った。平田門人としての彼が、水戸(💗)の最(zuì(👺) )後(🎂)のも(😗)のとも言うべき人(🤹)たちの(👽)前に自分(fèn )を見(jiàn )つける日(rì )のこんなふうにして(🍙)来よ(🥗)うとは、なおなお(🌾)思い(🌄)がけな(💔)いことであった。
今(⛵)度の京都の(🐹)出(🔈)来事(🔗)を注意して(♍)見(jiàn )る(〰)も(🕣)のには、(🕉)長(🔻)(zhǎng )州藩(🉑)に気脈(mài )を(🎄)通じていて(🕝)、しかも反覆(fù )常なき(⭐)二(🚨)、三(🐽)藩のあ(🌞)っ(🐙)たこと(🚩)も見(jiàn )のがせない事実であり、(🚾)堂(🚂)上(shàng )に(✂)はまた、この計(jì )画(huà )に荷担して幕府(🤨)に反(🤹)対(⏪)し併(bìng )あわせ(🐠)て公武(wǔ )合(hé(💟) )体(🌮)派を排斥しよう(🌨)とする有栖川(chuān )宮ありすがわのみ(🏽)やをはじめ(🦂)、正親町おお(🏔)ぎまち、日野、石(🥡)(shí )山その(📚)他の公卿た(🚵)ちが(⛩)あ(💮)ったことも見のがせない、と景蔵(zāng )は言っている。烈(liè )風に(👸)乗じ(🏗)て火を内裏だ(🍔)いりに放ち(🛰)、中川(chuān )宮(gōng )および松平容(📝)保(💹)の参(cān )内(nèi )を途中に(🍝)要(🚾)撃(💲)し、その擾乱じょ(😋)う(🐄)らんにまぎ(🎆)れて鸞輿らんよ(😁)を叡(ruì )山(🦃)えい(🤵)ざんに奉ず(🔋)る計画の(🕹)あったことも知らねば(🍑)ならな(🚵)いと(🔲)言って(🚟)ある。流(🍻)(liú(🛡) )れ丸だまはしば(Ⓜ)しば飛(fē(💎)i )んで宮(gō(🆒)ng )中の内(🚐)垣うちがき(😰)に及んだという。板輿い(🧐)たこしをお庭(🚳)にかつ(🤐)ぎ入(🐸)れて帝みかどの(🦈)御動座を謀はかり(😮)ま(👃)いら(🔠)せ(😟)る(🏠)ものがあったけれ(🛅)ども、一(yī )橋慶(qì(🌛)ng )喜はそ(🐓)れを(🧝)制おさえて動かなかったとい(🗻)う(🍖)。なんと言っても蛤御門(🍎)(mén )の(🧥)付近は(🌅)最(㊗)も激戦であ(♟)った(🎖)。この(🔅)方面は会津、桑名(🌘)くわなの(📪)護まもる(🌭)ところで(🍵)あったか(♎)らで。皇居の西南には樟くすの(🐛)大(dà )樹が(🛎)あ(👓)る(🔻)。築(🍞)地(🏅)ついじを(🌁)楯(📬)た(🐃)て(😤)と(🧙)し家を砦とりでとする(🐴)戦(🔱)闘(dòu )はそ(🤩)の樹きの(🏀)周囲(tōng )でことに(⚾)激烈をきわ(♊)めたとい(🎊)う(🍾)。その時(🖖)(shí )に(🌝)なって長州(🎎)は実に(🏳)その正反(👐)対を(💨)会(huì )津に(👏)見いだ(🍚)した(💕)のである(🐡)。薩(🛢)州勢(🚐)なぞは別の方(fāng )面にあって幕府(fǔ )方に多大(🥟)(dà )な応(yīng )援を与えたけれど(🍢)も、会津(🛌)ほど正(zhè(🎰)ng )面の位置には立たな(💵)かった(🎀)。ひたすら京(jīng )都の(🍁)守護(🎃)(hù )をも(🖕)って任ず(🤨)る会(🎴)津(🛥)武士は(👈)敵と(🎥)して進んで(😋)来る(🔓)長(📧)州(🧕)勢を(🚓)迎え撃ち、時には蛤御(🤩)門を押(🐜)し開き、筒(tǒng )先も恐(🚳)れずに刀鎗(🌎)を(🔧)用いて接戦(🀄)する(😄)ほどの東北的な勇気(🌬)を(🔨)あらわし(🥂)たとい(🐉)う(📫)。
「(😄)諸君(jun1 )―(🎃)―これ(⚪)から一(🛂)里(lǐ )北へ引き返してください。山本と(😋)いうところから右に折(📻)れ(🥩)て、清内(🦂)(nèi )路の方へ(🕎)向か(😾)うよ(👔)うにしてください。」(🦎)
相(🥗)変わら(🍊)ず景(jǐng )蔵(🛤)の(🚨)手紙はこまか(🥑)い。過ぐる年の八(bā )月十七日の政変に、(🍡)王(🔩)室回復の志を抱い(🌯)だく公卿くげ(🤽)た(💹)ち、および尊(🏙)攘派そんじょうはの志(zhì )士たちと気脈を通(tō(❓)ng )ずる長州藩が京(jī(🛑)ng )都(🔏)(dō(💂)u )より(👖)退却(🥪)(què(🛂) )を余(yú )儀(yí )な(🍪)くされたことを思(sī(🛐) )え(🎨)ば、今(jīn )日この事(shì )の(🕧)ある(🎹)のは(🔪)不(📹)(bú )思(📨)議もない(🌲)として、(🐪)七月十(shí )九日前後の(🖕)消息(xī )を伝(📣)(yún )えて(🌖)ある。
やがて京都にある友(yǒu )人(rén )景蔵(🌿)からのめず(🥚)らしい便たよ(⏰)りが、両(liǎng )国米(mǐ )沢町(dīng )よね(🐖)ざ(🧣)わ(🐪)ち(🎶)ょう(🙌)十一屋あてで、半(🕜)蔵のも(🗡)とに届(👎)く(🌥)よう(🍧)に(✔)なった。あの(✋)年上の友人が安否のほ(🤾)ども(🛋)気づ(🍔)かわれ(♐)ていた(✋)時(🏨)だ。彼は十一(👫)(yī )屋か(🍒)らそれを(🌔)受け取って来(🕸)て、相生町(♿)(dīng )の(🌶)二階でひ(🌖)らいて見た。
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