漫画《高速 クンニ》2行目ライン
高速 クンニあらすじ
「徳川幕(🏷)府に人がな(🐿)い(😢)で(🕎)も(🌱)ありま(🎠)せん(🤥)かね。」
美濃(🆎)みのの中(zhōng )津川にあ(🙄)って聞(💻)けば(🤟)、幕府の(🏆)追討総(😿)督田沼玄蕃(🌒)頭げんばのかみの軍は(🦋)水戸浪士(shì )よ(📏)り数日(rì )お(👪)くれて伊那の谷まで(🈸)追って来たが、浪士らが清内路せ(🎑)いないじから、(🐤)馬籠、中(🤟)津川を(🌔)経て(👮)西へ(♎)向(xiàng )かった(⛸)と聞き、飯田からそ(👟)の行路(lù )を転(⬆)じた。総(🥇)(zǒng )督は飯(fà(Ⓜ)n )田(tián )藩が一戦(😝)をも交えないで浪士(🍥)軍の(💀)間道通(🍻)過(🅱)(guò )に任(💆)せたことをもって(👴)のほ(🍝)かであると(⏯)した。北原稲雄(🛸)兄弟をはじめ、浪士(🥒)らの間道通(tōng )過に斡旋あ(🍙)っせ(🌎)んした平(👵)田門(mén )人の骨(🐒)折り(🍨)は(🕸)す(🥦)でにくつがえ(🐣)され(🚴)た。飯田藩(fān )の家老はその責めを引いて(🎽)切(🛷)(qiē )腹し、清(💆)内路(lù(🚔) )の関所を預かる(🈵)藩士もまた同(tó(🔆)ng )時に切腹(🔚)し(💃)た。景蔵や香蔵が訪たずねて行こうとし(👋)ている(🕗)のはこれほど動揺した(🅿)あとの飯(💁)田(tián )で、馬(🙊)籠から(🏴)中津川へ(🥠)かけ(🍷)ての木(😬)(mù )曾街道(🐧)筋(jī(🕥)n )には和(㊗)宮様(yàng )かずのみやさま御降(jià(🍻)ng )嫁(🏔)以来(lái )の出来事だと言わるる水(😦)(shuǐ )戸浪士(shì )の(🎻)通過について(🚟)も、(🥩)まだ二(è(🔍)r )人(rén )は馬(🌸)籠の半(bàn )蔵(zāng )と話(huà(🎢) )し(😓)合って見る機会もなか(😛)った時だ。
半(bà(👍)n )蔵(😸)(zāng )に言わせると、この水戸浪(là(👦)ng )士が(🎁)いた(⛳)ると(📰)ころで(🎥)、人の(👟)心を(🎑)揺り動(dòng )かして来るに(🐢)は驚(🤩)か(📙)れるものがあ(🈲)る。高島城(chéng )をめがけ(👴)て来たでもな(🦉)いものがどう(㊙)し(✅)てそんなに諏(🔮)訪(fǎ(🌉)ng )藩すわ(🆕)はんに恐(👦)れ(🎓)られ、(🎣)戦いを(💢)好(hǎo )む(🚩)でも(❔)ない(🏣)も(📣)のがどうしてそ(🐘)んなに(⚫)高遠藩(🏮)たかとおはんや飯田藩いいだは(🙅)んに(🤩)恐れられるだろう(🍭)。実にそれは命がけだからで。二(èr )百(⭐)何(➡)十(✊)年の(🥄)泰平に慣れた諸藩の武士が尚武(wǔ )しょうぶの(💵)気性(🌪)のすでに失われて(🎪)いることを眼前に暴(🍮)露(⚡)し(🍫)て(🖥)見せるのも、万(wàn )一の節はひ(📝)とかど(⏮)の(🐚)御奉(fèng )公に立てと日ごろ下(🧕)の者に教えている人(🖼)(rén )たちの忠誠(chéng )が(🛑)およそいかなるもので(🚍)あるかを(🎋)眼(🏿)前に(🦐)暴露(lù )して見せるの(🙉)も(💂)、一方に討死うちじにを覚悟(wù(🛅) )し(🤪)てかかっ(🌷)て(🆗)い(🚎)るこ(🌰)んな水戸(🍶)浪士(shì(🖲) )の(🕓)ある(🐋)からで。
こんな(🍨)に浪(⛺)士側が(👩)迫(👟)って行く間に(😬)、(⌚)一(yī )方諏訪勢はその時までも幕(👌)(mù )府の討(💏)伐隊(🌪)を(📜)頼(😹)みにした。来る、来るとい(🈷)う田(tián )沼勢(🐁)が和田峠(gǔ(🦒) )に近づ(🌅)く模様(yàng )もない。もはや(🛌)諏訪勢は松(sōng )本勢と力を合(hé )わせ、(🚧)敵(🚺)として(⛎)進んで来る浪(làng )士らを(📗)迎え撃(✡)つ(💾)の(🈳)ほか(✨)はない(🔵)。間(jiān )もなく、峠の(🍨)峰か(😠)ら一(yī )面に道を押(🐂)し降くだっ(🉐)た浪士(shì(💒) )側(👿)は(🌫)干(🍏)(gàn )草山ほしくさやまの(💌)位(wèi )置まで迫っ(🤬)た。そこは谷を(❇)隔(📨)てて諏(🍼)訪(🍿)勢(💩)の陣地と相(🔽)距あい(🙂)へだたること四、五町(🚿)ばかりだ(🦊)。両(liǎng )軍の衝突はまず(📳)浪(làng )士(🔰)側から切(🗄)った火蓋ひ(😿)ぶた(🔘)で開始された。山(🚉)の(🎠)上にも(🚮)、谷口(🈶)にも、砲声はわく(🍰)ように起こった。
幕府(👵)(fǔ )への(👾)遠慮から、駅(🍊)長としての(⛄)半(🤕)蔵(🚖)は家の門前に「武田伊賀(🌔)守(🈳)(shǒu )様御宿おん(🚚)やど」の札(🗼)も(🕕)公(gō(🏗)ng )然とは掲(🙍)げさせ(❄)なかったが(💎)、(🏨)それ(🐡)でも玄関のところに(✍)は(🚥)本(🍹)陣らしい(👇)幕を張り回(huí(🏃) )させた(🔐)。表向(🌦)きの出迎えも(🔴)遠慮して、年(nián )寄(jì )役(yì(📻) )伊(yī )之(🥖)助と(🗞)組(zǔ(🎉) )頭(tóu )くみがしら庄助(zhù(🖖) )し(🎿)ょ(🧕)う(😤)すけの二人と共(gò(💮)ng )に宿は(🕧)ずれまで水戸(hù )の(📂)人たち(🏩)を迎(yíng )えようとした。
「どうも(💿)おかみさんのよ(🤒)うな人にあっち(👴)ゃ、かないませんよ。」
水戸ほど(💮)苦しい抗争を続(🌝)けた藩もない。それは実(shí )に藩(🤾)論分裂(🏿)の形であらわれ(☔)て来(🦗)た(🎿)。もとより、一般の人(rén )心は(💡)動揺(🧑)し(🐔)、新しい世紀も(🎚)よ(🔵)うやくめぐ(⛪)って来(lá(💧)i )て、(🍕)だれもが右す(😙)べ(🌒)き(🛅)か左(zuǒ )すべきかと狼狽(🛬)ろうばいする時に(👉)当たっては、二(èr )百何(hé(⏺) )十(🐊)年来の旧を守(🤰)(shǒu )って来た諸(zhū )藩(fān )のう(🎌)ち(⚓)で藩(🍤)論の分(🐷)(fèn )裂しないとこ(🖖)ろとてもなかった。水戸はことにそ(🎇)れが激しかっ(🦀)たのだ。『(🚎)大(dà(😝) )日(rì )本史』の大業を成(chéng )就(🔐)し(💜)て、(👭)大義(yì )名分(📋)を明らかにし、学問を曲(🖥)げ(💮)てまで世(🧣)に阿おもねる(📔)ものもある徳(❎)川(chuān )時(shí )代にあっ(♋)てと(😰)にもかくに(🏤)も歴史の(🔵)精(👆)神(shén )を(🖤)樹(😎)立したのは水(🍹)戸(🥡)であ(🚜)った。彰(🌎)(zhāng )考(kǎ(➡)o )館しょうこ(🏉)うかんの(🔫)修史、弘道館こうどうかんの学(😉)問(wè(🌄)n )は、諸藩の学(🎄)風(🌮)(fē(🦍)ng )を指導(dǎ(📕)o )する役(yì(🥒) )目を勤めた。当時に(💂)おけ(🕵)る青(👟)年(nián )で多少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の影響(xiǎ(🔆)ng )を受けな(❇)いものは(🥓)なかったくらいである。い(🥀)かん(🚢)せん、水(🗣)戸はこの熱意を(🔯)もって尊王(🕢)佐幕の一(🐤)大(🚣)矛(máo )盾(dùn )につき当(🔳)たった(📯)。あの波(🦖)(bō(👍) )瀾はらん(🤬)の多い御隠居の生(🏗)涯しょうがいがそれだ(📐)。遠く西山公(😭)せいざんこう(😔)以(yǐ(⚡) )来の遺志を受けつ(🈸)ぎ王室尊(zū(👮)n )崇(🌮)の念(niàn )の(🖼)篤あつかっ(👭)た(🥧)御隠(🥔)居(🅿)は、紀(jì )州や(⏲)尾州の藩主(🏴)と並んで幕(mù )府を輔佐す(🕟)る上(shàng )に(🌍)も(🙆)人一(💫)倍(bèi )責任(📋)を感ず(👌)る(🗜)位置に立たせられた。この(🌵)水(📥)(shuǐ )戸(hù )の(🎱)苦悶く(🦆)もんは一(⬇)方に誠党と(✋)称する勤王派の人(rén )たちを生(shē(🛎)ng )み、一方に(👼)奸党(🙉)か(⭐)んとうと呼ばるる佐幕派の人たちを生(🌳)んだ。一つの藩は裂けて(😓)たたかっ(🏊)た。当(🌍)時諸(zhū )藩(😞)に党派(pà(🍣)i )争(zhēng )いはあって(🐔)も、(🛩)水戸のよ(🚊)うに惨(😓)酷ざんこくをきわめた(🧛)と(⬜)ころ(🛒)はない(🙊)。誠党(😵)が奸(jiā(😙)n )党を見るのは極悪(🌦)ごくあ(🎴)くの(😷)人間と(📉)心(xīn )の底(🔸)(dǐ )から信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見(jiàn )る(🙄)のもまたお家の大事(🤢)も思(sī )わず御(📤)本(🏛)家(jiā )大事ということも知らない不忠の臣と思い込(🎯)んだので(🥈)あった。水戸の党派(🐂)争いはほとんど(💮)宗教戦(📤)争に(🏟)似ていて、(🌾)成(chéng )敗(♌)利害の(🤥)外にあ(⤵)るものだ(🚅)と(🍔)言った人も(👫)ある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(⭕)てんぐれんとも呼び(😮)、いわ(➖)ゆる奸党は諸生(shēng )党とも言(🚲)った。当時の水戸藩に(🍢)ある才能の士(📮)(shì )で、誠で(👵)ない(🛂)ものは奸(jiān )、奸(🐅)でないもの(👳)は誠(⏫)、両(🏮)派全(quán )く(🦁)分かれて相(🐖)鬩(💭)(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(liǔ )と呼(🐡)ん(🥗)だ。市川三左衛(🐔)(wè(❎)i )門をはじめ諸生党の(❤)領(lǐ(🎺)ng )袖(xiù )りょうしゅうが国政を左右する(🐿)時(🚶)(shí )を迎(🎳)えて見(🐤)ると、天(🍓)狗(😅)(gǒu )連の一派(🦋)は筑波(👙)山の方(👒)に立て(❇)こもり、田丸(🚗)稲(dào )右衛門た(😩)まる(💝)いなえもんを主将に推し(🍢)、亡な(🈴)き御(yù )隠居の(⛪)御(😈)霊代(👜)みたま(🤷)しろを(🚱)奉じて、尊攘の(🐚)志(zhì )を致いた(🕘)そうとしていた。かねて幕府は水(🍱)戸の尊(🏭)攘(🧖)(rǎng )派を(🅰)毛(máo )ぎら(🥢)いし、誠(ché(📫)ng )党領(🎳)袖(xiù )の一人(ré(🦃)n )なる武(🗺)田耕雲斎た(🔉)けだこうう(🌊)んさい(😙)と(👧)筑波に(🏝)兵(bīng )を(🔪)挙(jǔ )あげ(💀)た志(🌘)士らとの通謀を疑って(🔇)いた際であ(🌺)る(🏌)から、早速さ(🔂)っそく耕雲(yún )斎(zhāi )に(🙁)隠(yǐ(👕)n )居慎いんきょつつしみ(🍅)を命(mìng )じ、(🌃)諸(zhū )生党(dǎ(🕘)ng )の三左(🛬)(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒を(🚣)討うたしめるた(🙊)めに関東十一藩(fān )の諸大名に命(🏯)令を(😭)下した。三左(💁)衛門(mén )は(🚥)兵を率い(👭)て江戸を出(⏩)発し、水戸城に帰って簾(lián )中れんちゅう母公(gōng )貞(📢)芳(fāng )院ていほう(😑)い(🐝)んならび(⛳)に公子(🏆)らを奉(fèng )じ(🔏)、そ(🧠)の根(🅰)拠を堅(😄)めた。これを聞い(🔻)た耕(🌟)雲(yún )斎らは水(shuǐ )戸家の(🐹)存亡が今日にある(💕)として、幽屏ゆ(⛹)うへいの身(shēn )で(🥓)はあるが(💪)禁を破(🍿)って水戸(🏣)(hù )を(👍)出(chū )発(🥗)した。そして江戸にあ(🐷)る藩主を諫いさめて奸徒(tú )か(🕣)ん(🎵)との(🚆)排(🧞)斥を(🤴)謀はかろう(🎃)とした(💯)。かく一藩が(😨)党派を分か(🎦)ち、争(zhēng )闘を事とし、しば(🕖)らくも鎮静する(📷)時のなか(🔂)った(♿)ため、松(sōng )平(📖)大炊頭(🕉)お(🎦)おいの(🐼)かみ(🔏)（(💼)宍戸侯(😃)ししどこう(👗)）(😡)は藩主(🤮)の目代もくだ(👆)いとして、八月十(shí )日に水戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸(hù )にあ(🍀)る三(🚃)左(zuǒ )衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの(🚢)使者(❤)に随(😭)行し(🔩)て来(lái )た(☝)ものの多くが自(🎳)己の反(fǎ(📤)n )対党で(🐇)あるのを見(🧕)、(⬅)その中(zhōng )に(🐖)は京都より来た公子余(🥟)四麿(mǒ )よしまろの従(📱)者(🍝)や尊(🔲)攘派の(🛬)志(zhì(📁) )士(shì )なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が(👴)真意を(🐽)疑っ(🏯)て、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの(🤩)乱はその結果であった。
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