やがて(👪)末(🎄)子は二階から(🕕)降(jiàng )り(🚛)て来(🥌)た。梯子段(duà(📏)n )は(🌯)しごだんの下(🐳)のところで、ちょっと私(🙃)に笑(🆕)って見せ(👹)た。
(☝) 六一(yī ) 初(chū(💡) )旅(lǚ )は(🦒)つたび(👧)
『いよ/\東京(⛸)と(🚔)う(🏊)きやうの方(fāng )はうへ(🌔)行ゆくんですか。私(🎱)わ(🐝)たし(🍱)も大おほ(🍔)きくな(🔍)つてお前(qián )まへ(🎩)さんを待まつ(🔒)て(🦓)居(🏉)ゐます。御覽ご(👘)らん、あそこ(😽)にはお(🈵)前まへさんに(♑)桑(🈹)(sāng )く(🏈)は(🍐)の實みを御(❄)馳走ごち(👪)そうした桑(🌎)く(🌬)はの木(mù )きも居(🐀)ゐます(💟)。お(📁)前まへ(⏩)さ(🏰)んの(🍞)よく登のぼ(🐎)つた柿(🛏)かきの木きも居ゐ(😈)ます。あの(❎)土藏どざうの(📃)横(hé(💡)ng )手(🥏)よこての石(shí )垣(🌁)い(🧒)しがきの間あひだには(🕎)、(🥜)土藏どざうの(👗)番ばん(🥐)をする(🐡)年(nián )としと(🧥)つ(🎇)た蛇へ(⛸)びが居ゐて、(🧛)今いまで(🦓)も居(🦂)眠(🏕)ゐねむりをして居ゐます(🈹)。私(🤢)達わ(👊)たした(😋)ちはみんなお前(qián )まへさんのお友達ともだち(🐮)です。[#底(🌯)本では「。」は脱(👍)字](🔥)私達(dá )わたしたちをよ(😱)く覺(jiào )おぼえて居ゐて下(🥀)くだ(❎)さいよ。』
画布(bù )はまだか(🔟)わ(💾)かない。新しい絵(guì )の具は(🉐)ぬ(🚽)れたように光る。そこから(😄)発散(🧛)す(💛)る油の(🎏)香においも私(sī )には楽(🏑)しかった。次郎(🥘)(láng )は私のそ(🎐)ば(💻)にいて(🎺)、(🤩)しばらく(🔫)ほかの事(🛐)を忘(🐭)れたように(♒)、じっと自分(fèn )の(👇)画(🏸)えに見入っ(🥜)ていた。
過去を振り返(🏡)って見(jiàn )ると、今(jīn )の私(🤦)(sī(👲) )がどうにか不自由(yóu )も(💁)せ(😔)ず(🖌)に(🧑)子供ら(🌧)を養って行(🤓)けるというだけでも、不思(sī )議なくらいで(🍩)ある。あの子(😗)供ら(🍐)の母か(🦊)あさん(👊)の時代のこ(📻)とを思うと、今(🍀)(jīn )の借家ずま(〰)いでも私に(🛌)は過ぎ(🎂)たも(🥌)のだ。
四人もある私(🔼)の子(zǐ )供(💥)の中で、亡なくなっ(🐡)た(🛀)母(mǔ(😢) )かあさんを覚えて(🍊)いる(😶)ものは(👽)一人ひとりもない。ただいち(🎴)ばん上の子供だ(⏯)けが(🎵)、わ(🥤)ずかに母(mǔ )さんを覚(jiào )えてい(🛩)る。それもほんの子供心(🀄)に。よう(🛏)やく(👌)あの太郎が六歳(suì(♌) )ぐ(♟)らいの(🍆)時(📫)分(fèn )の幼い記(🎩)憶で。
「次(🔑)郎ちゃ(😖)ん、(❗)おも(🐏)しろい言葉(🍂)がある(💱)よ。」(🕝)と、私は言った。「田舎いな(📌)かへ引っ込むのはね、社会から遠(yuǎn )くなるのじ(🥜)ゃなくて、自分らの虚栄から遠くなるのだ。と(🎨)いう言葉(yè )があるよ。勉(✴)強の(🏉)でき(🍩)るのは田舎だね(✊)。お前の(⛩)ように田(🛍)(tián )舎(🙊)にいて(🔊)、さびしさと(💌)戦うのも(🔫)いい修業(yè )じ(🥍)ゃないか。」
あ(🕧)の母さん(➿)の時代も、そんなに(⛓)遠い(🐟)過去(🐼)になった。それも(🕺)そのはずであ(🛶)る。太(🚮)郎(⏫)や次郎は(🌇)もとより(🥊)、三郎ま(😾)で(🌛)もめきめき(🥪)とおとなび(🕔)て来て(🖕)、縞しまの(🤙)荒い飛白かすり(🗣)の筒袖つつそでなぞは着せて(🚾)置(zhì )かれなくなっ(🌬)たくら(⛔)いであるか(🚄)ら。
(📸)五四(♌) 冬ふゆの贈お(💦)く(🏈)り物もの
私も実は、次郎と三(sān )郎とに(👽)等分(🦇)に金を分けることには、すでに腹(🐩)をきめていた。ただ太郎と末子との分(🈂)(fèn )け方をど(💸)うしたものか。娘のほ(🤔)うには(🦀)いくらか(🌙)薄(🤖)(bá(😾)o )く(🕍)しても、長男に厚(hòu )く(🍌)したも(🚠)のか。それとも四人(ré(🏪)n )の兄妹きょうだいに同じよう(🐍)に(🙏)分けてくれ(⛔)たものか(🙂)。そこ(🍖)まで(🌵)の(🧕)腹はま(😊)だきまらなかった。
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