ところが(🚭)、その(💤)連中(🐓)のうちの(🌞)誰(shuí )か(💰)ゞ眼をつけてゐる娘の家へ(🐻)行つて、その娘のゐると(🈸)ころで、いきなり、「碌でなし奴等!」と(🌮)怒鳴られて(🤧)、がつかりするものがあつた。又(🚤)、逆に、そんな娘のゐるところ(🐼)へは、(⚪)その用(🐰)事にかこつけて、上り(⏲)端に腰を下し(💇)て、別(🚅)な話(huà )を(📘)長(♈)々して喜(🏺)んだのもゐた(🏸)。――そして(🆘)然し、とに(🧣)か(🧓)く、(🎯)皆ヘト/(⛑)\に(🌈)なつて(📖)、石山(🤛)(shān )の(💁)家(🚍)へ歸つて(😍)き(🦍)た。
年(nián )寄つた百姓達は、(💮)ど(🙃)ん(🍿)なことがあ(✍)らうと、全くそれは文字通り「どんな事(shì )」が(⏹)あ(🍼)らうとたゞ「仕方(💌)がない。」さ(🐜)う何年も(😟)、――(🅱)何十年も思つてきてゐた。
(💔)源吉はあ(😈)いまいな(🕎)返事をした(🚱)。
源吉は(🌺)前方に眼をやつ(🏤)た(💧)。風呂敷包(bāo )みか何(😗)か(❔)のや(🌗)うに馬(💱)橇(💩)の(🍞)上(🎳)に圓く縮こまつ(🧗)てゐる百姓(📑)を(🏀)見る(🥂)と(⛷)、(✌)それが自(🏴)(zì )分た(🎻)ち(🖐)全部の生活をそのまゝ(🌊)現して(🐻)ゐるやう(🎄)に源吉(jí )には思はれ(🔞)た(🍚)。こ(🔻)のかまき(🐽)り蟲(🎚)のやう(🐈)な「敵」が分(🏝)らず、分(fèn )らう(👄)とも(🐗)せず、蟻やケ(➡)ラのやう(🖌)に慘め(🌗)に暮してゐる百(bǎi )姓達(🐰)がハツキリ見(jiàn )えた。彼(🎹)等(děng )だつて、然し(🎇)今こそ、(🛃)敵(〰)(dí )がどいつ(🐾)だ(🕓)か、どんな畜(chù )生だか分(🏅)(fèn )つたらう。だが、こ(🎞)んなに打ちのめされ(💙)た善良(🔶)な百姓達は(🔤)、もう一度(📒)(dù(🔠) )、さ(🐅)うだ今度(dù(🤹) )こそは、(⛩)鎌と(😬)鍬をもつ(🚫)て、ふんばつ(📚)て、立(🛺)(lì )ち上れ(🙀)るか! 敵(🗞)の(💁)しやれかうべを目(🦏)がけて、鍬を(♉)ザクツと打(➖)ちこめ(🚹)るか!
「地主の野郎(láng )、下手なごと(📄)したら、袋たゝき(⛰)だ。」さ(🎙)う、(🛎)大聲(🐤)で源(yuán )吉に云つた(🥍)。そし(🥌)て、さう(👧)いふ(🏆)氣勢が、云は(🔦)ず語らず、(🤴)皆(jiē )の氣持を横(🧑)に、太く(👜)強く一(yī )本に結びつけて(🖊)ゐた(♒)。若(💩)し(🚝)、彼等の(🍙)前に(🥉)何か邪(🚴)魔ものが出(💺)たとした(😠)ら、(➡)それが(🥋)どんなものであらうと、騎(🚔)兵の一隊(duì(🐬) )が敵(🌳)陣の眞(zhēn )只中に飛び込(rù )んで、馬の蹄で(🕞)縱横に蹴(cù )ち(🐇)ら(📱)すやうに、一(🧀)(yī )氣(🏒)にやつ(☔)つけたかも(😆)知れない。――それは、誇張なくさうだつ(✖)た。
「ぢや(💖)、源吉君、どうするんです。」石(🦁)山(⭐)(shān )がき(🏻)いた(🌏)。
「糞(fèn )でも(⛅)喰(🚸)へツ!」石山はそのまゝ表(biǎo )へ出てしまつた。
(📚)母(mǔ )親のせきに(📉)、お(💋)芳の父(🥛)が會つた(🤲)と(⏳)き、(👔)「あれ(🍷)ア、も(😀)う百(🥈)(bǎi )姓(xìng )仕事(shì )も出來ねえ、ふ(📿)にやけ身(shēn )體にな(🍯)つて(💲)歸(🍑)つ(🏗)てきたんし(🚺)、手もまツ(🎇)白くて、小さ(💭)く(㊙)なつて(📯)……良えい穀(yù )つぶしが舞え(⏯)こんだもん(🧒)だし。―(📽)―(🗡)あつた(🐏)らごとになつて親(qīn )の罰(fá )だべなん(💉)す。」と(🏋)云つた。
長い冬が來(⤵)た(🍎)。百姓は(💟)今年の(🌽)不作(zuò )の埋(má(🎸)i )合(hé )せをしなければならなか(🕋)つた。
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