日本《関西 弁 av 動画》3行目ライン
関西 弁 av 動画あらすじ
十一屋(wū )の隠(yǐn )居は店先(xiā(🙅)n )にいた(😼)。格子戸(😾)(hù )こ(🖍)うしど(😣)の(🍅)な(✊)か(🏆)で、(💢)旅籠(🥑)屋はたごやらし(〰)い掛け行燈(🕣)あんどん(🖖)を張り替(tì )え(🌸)て(🐙)いた。頼(❌)む用事があって来た半蔵を(🌃)見ると、それだけでは済まさ(📗)せない。毎年(🌅)五(🤲)月二(èr )十八日に(🥓)は浅草川(chuān )あさく(🚿)さがわの(👜)川開(🎞)きの例だが、そ(🤸)の年(😒)の花火には日(rì )ごろ出入(👬)りす(🤕)る(👖)屋敷(fū )方(🏢)(fāng )の御隠居をも(🌧)若様をも(🗾)迎えることがで(🍧)きなかったと言って見(jià(🏆)n )せる(📴)の(👟)はこの(✡)隠(😤)居(⌚)だ。遠くは水神すいじん(🍑)、近くは首尾しゅびの松あたり(📂)を納(nà )涼の場所とし、(🅿)両(liǎ(🌬)ng )国を遊覧(lǎn )の起(🚖)点とする江戸で、(☕)柳橋につな(✒)いである(🍭)多くの(🐜)屋形(xíng )船やかたぶねは今(jī(👪)n )後(🏉)どう(🤕)な(📇)るだ(🔮)ろうな(🧗)どと(🚈)言(🐯)って見せるのも(🎤)この人だ。川一丸(💋)、関東丸(🚊)、十一間丸などと名(míng )のあ(💋)る大(dà )船(🤴)を水に浮(🦄)かべ、舳(zhú )先へ(🚞)さきに鎗や(🆕)り(🍅)を立(🐻)てて壮(zhuàng )さか(🎄)んな船遊びをしたという武家全盛の時代を引き合(👧)(hé )いに出さないま(🏨)でも、船屋(➿)形の両辺を障子で囲(tō(✅)ng )み、浅(qiǎn )草(📮)川(🌺)に暑さを避けに来る(🚌)大(💘)名旗(🤦)本の(🧜)多(🦊)かっ(🐔)たころには、水(❎)に流れる提灯ち(💗)ょうちんの影がさな(👸)が(🚎)ら(😁)火の都(dō(🌸)u )鳥であったと(🌯)言(👺)って見せるのもこ(🆖)の(🍴)話(huà )し(♏)好(hǎo )きの人だ(🍵)。
(👻)三百(bǎi )人ばか(🐲)りの後陣の者は容易に下(😹)(xià )諏訪へ(🥟)到(dào )着し(🐇)ない。今度の戦(🍯)闘(🚄)の遊軍(jun1 )で、負傷者(zhě )などを(🔏)介抱(🦈)する(🚗)の(😣)もそれら(🤝)の人(🧖)(rén )たちで(🎌)あっ(🛳)たから、(💩)道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。そ(⬜)の(🌋)間、本陣に集(🥃)まる幹(⚽)部のものの中にはすでに「明(🥩)日」の評(🐁)定(💝)がある(📌)。もともと(🥃)浪(làng )士らは高(gāo )島城(🗾)を目(🈹)が(🍾)けて来(lái )たもの(🍜)でもない。西(🎍)への進路(lù(🔬) )を(🐊)切り開くた(🛃)めにの(🎫)み、やむを得(🎋)ず(📞)諏(🔠)(zhō(📫)u )訪藩を敵(🙃)として(🦂)悪戦(zhàn )したまでだ。その夜の評(😨)定(🖲)に上っ(🌤)たは、(🗼)前(🚫)途に(🔬)どこをたどるべき(🏙)かだ(🧤)。道は(🔜)二つある。こ(🍔)れから塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔梗(👕)(gěng )ききょう(🎂)が原(🚸)はらを(📢)過(guò )ぎ、洗(🚇)(xǐ )馬せば本(🗃)山(shān )もとやまか(🚰)ら(🎹)贄(🌽)川にえがわへと取って(🛄)、木(mù )曾きそ街道をまっす(📚)ぐに進むか。それ(🦖)とも岡(💲)谷お(🔂)かや(🎪)辰野(🍳)たつの(➡)から伊(yī )那いな道へと(🌇)折れるか。木曾福島(🕧)(dǎo )の関所(suǒ )を破(pò )ることは浪(làng )士らの本意ではなかった。二(è(🌒)r )十二(èr )里余に(🔅)わたる木(😟)曾(🎨)(cé(✈)ng )の森林の間は、嶮(yǎn )岨(🔥)(qū )けんそな山坂(🖨)が多(👩)く、人馬の(💘)継(🤥)(jì(⛪) )立(💟)つぎたても容易でないと見(🚥)なされた。彼(💵)らはむしろ(🖕)谷も広く(🧤)間道も(🛒)多い伊那の方をえらんで、一筋の血路(lù )をそ(💚)ちらの方に求めようと企てたのである。
「諸君――これ(🏻)から一里北(běi )へ引き(👎)返(fǎn )してください。山(🎍)(shān )本というところから右(yòu )に折れて(💕)、清内(🤞)路の(⛽)方へ向かうよう(🦉)に(💨)してください。」
とり(🔃)あえず彼はその手紙に目を通し(🕺)て、あの友人(rén )も無事、(🕦)師鉄胤(🔬)かねた(🤦)ね(😀)も無(wú )事(🤓)、(👰)京都(dōu )に(🚃)ある平(⏳)田(tián )同(👄)(tóng )門(👬)の人たちのうち(🚩)下京(jī(🔊)ng )しもぎょう方(fāng )面のも(🛹)のは(📮)焼け出(chū(🤐) )さ(📺)れたが幸いに皆(jiē )無(wú(⛵) )事とあるの(🐅)を確かめた。さらに彼は繰(qiāo )り(😵)返(fǎn )し読(🆙)んで見(jià(🚟)n )た。
「青(🙆)(qīng )山(🈴)君――伊(yī )那(🔋)に(👒)あ(🙀)る平田(💣)門人(rén )の(🈳)発起(🎼)ほっき(🥄)で(🔃)、(😝)近(📚)く有志のものが飯田いいだに集(📊)まろうとし(🚬)ている。これはよ(🎓)い機会(💯)と思わ(♟)れるから(⏮)、ぜひ君を誘って一緒に伊(yī(🏋) )那(🚷)の諸君を見に行(🎽)き(❕)たい。われら両人(🚟)はそ(⬅)の心組みで(🥑)馬(mǎ )籠(🤼)まごめまでまいる。君(🆗)の都(dōu )合もどうあ(🕦)ろうか。ともかくもお訪(😮)たずねする。」
しかし、(💓)景蔵(🍋)(zā(🎗)ng )の手(🐧)紙(✋)(zhǐ )はそれだけに(🌶)とどまらない。そ(🛺)の(✉)中には、(💊)真木和(hé )泉まきい(🔎)ずみの(🙇)死も報じて(🎙)ある。弘(👂)化こう(💶)か安政(zhè(🥒)ng )のころから(📑)早(🎗)くも尊王攘(rǎng )夷の運動を(🦒)起(♒)(qǐ(🐖) )こして一代の風雲児(🔘)と謳(💈)う(👟)たわ(🔨)れ(🔞)た彼(bǐ )、あ(📣)るいは堂上の公卿に(🔱)建(jiàn )策しあるいは長州(zhō(😄)u )人(🔯)(rén )士を説き今度(dù )の京都出(🆕)兵(bīng )も多(🔥)く(🏰)その人の計画(huà )に(😎)出たと言わるる彼(bǐ )、この尊攘(🏅)の鼓(gǔ(🎽) )吹者こすいしゃは(🏚)自ら引き(🚷)起(qǐ )こ(🐳)した戦闘の悲(🙊)(bēi )壮(zhuàng )な空(🐹)気の中に倒れ(💨)て行(📫)(háng )った。彼は(✌)最後(hòu )の二(èr )十一日まで踏(tà(👫) )みとどまろうとしたが、その時は(⛹)山(🌲)崎(qí )に退いた長(zhǎng )州兵(🖍)も散(🏞)(sàn )乱し、(💁)久坂(♓)く(🛅)さか、寺島、(⚾)入江らの有力な同(🐜)僚(👡)も皆(⤴)戦(zhà(🚺)n )死したあ(😲)と(🔢)で(🤜)、天王(wáng )山に走って(🤴)、そ(🥉)こで自(🎅)刃し(🎦)た。
と言うお隅のあと(🍥)か(✋)ら、多(🕤)吉もそこへ(🏯)挨(🔦)拶あいさつに来る。その時、多吉(🎳)(jí(🍊) )は(💆)お隅に言いつ(🔰)け(🕴)て(🌵)、紺(🌗)木綿の切れの編みまぜて(🎀)ある二(📘)足の(📠)草鞋を奥(🤬)から持(chí )っ(🌉)て来させた。それ(📧)を餞別(bié )せんべつの(🛬)しるしにと(🍃)言って、風呂敷包ふ(🍫)ろ(📸)しきづつみに(🔛)して半(🦖)蔵の前に出した。
諸(💵)隊(duì )はすでに(🏖)続(xù(🦑) )々間(jiān )道を通過しつつある。その(📀)道は(⛲)飯(fàn )田の城下を避(⚽)けて(🙀)、上黒(hē(🍌)i )田で右(yòu )に(🛐)折れ、野底山から(🛐)上(shàng )飯田(tián )にかかって、今(🔰)宮(gō(🛠)ng )と(⚡)い(👰)う方へ(💹)と取った(✒)。今宮(🚯)(gōng )に着(zhe )いたこ(🍣)ろは一(🎶)同(tóng )休憩して昼食(shí )をとる時刻(kè )だ。正(👸)武隊(duì )付(😅)きを命(mìng )ぜられ(🐨)た諏(🤦)訪の百姓降(♒)蔵は(🈸)片(🆚)桐か(🕙)ら背(🛁)(bèi )負(🖇)しょって来た具足櫃ぐそくびつをそ(🔃)こへおろして(🎱)休んでい(👞)ると、いろは付けの番(🍕)号札を渡され、(🍻)一本の(💀)脇差わきざし(🚧)をも(➡)渡さ(🕒)れた。家の方へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎo )に頼んでやるな(😩)ぞ(🛅)と言って、兵(bīng )糧(👐)(liáng )方の(🔢)別当(🍋)はい(⏫)ろ(⌛)いろにこの男をなだめたりすかし(👉)たりした。荷物(🌧)を持(🗒)ち労(🤕)つか(👈)れたら、ほ(📚)かの人(♐)足(👾)に申し付(fù )けるから、(👚)ぜ(🎏)ひ京都まで一緒に行けとも(🎹)言(🏸)い聞(⌚)かせた。別当(🍕)(dāng )は(🏒)この男(🚮)の(🚏)逃亡を気づか(🏌)って、(⏸)小(xiǎ(🧕)o )用(🔇)に(☔)立つにも(🌒)番人を(♌)つけることを(🗜)忘れな(😼)かっ(✈)た。
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