五 栗(🕉)本先生(💆)
高い峠にかかるまで(🕶)、わ(😎)た(🎞)しは何ほどの道(dào )を(📫)歩い(⬆)た(🦍)と(💦)も、(😤)今ははっ(💧)きり覚え(🚜)ていません。そのくせ、途中で自分の目(mù )に映った(🌏)も(🗨)の(🐶)や(🌎)、道(🦅)を聞(🎲)き聞(🚫)き歩い(🔥)て行(háng )ったその(🌜)こころ(📞)もちなぞを、(📟)あとさきのつなが(💫)り(🏒)もなく(🦌)、今だ(🌨)に(🤲)覚え(🧥)ていることもあ(⏲)ります。中(zhōng )には、き(🤠)のうのことのよ(🤠)う(🛩)に、実にあざやかに目に浮かんでくるも(🏵)の(🔯)もあります(🕚)。
さ(🔄)て、明治の御代(😓)み(😓)よ(🏔)となってみますと、栗本先(xiān )生(✈)(shēng )たちが新し(🤬)い日本のため(🕤)に(🔪)いろ(⛹)いろした(😱)く(🖊)をしておい(😆)たことが、(🍃)あとに(🏇)なってわかっ(👛)てき(🗝)まし(🧖)た(🛶)。この国を開き、世界諸外(wài )国(👉)と(🏋)条約(yuē )をとり結ぶと(🚹)いうこと(🐄)も、先生(👪)たちのしたくしておいたことです。下しもノ関せき(🔁)償(📀)金の談(🚯)(tán )判、横須(xū )賀造船(🛰)所(suǒ )の建築(💥)、陸軍(jun1 )軍制(zhì )の(👇)改(🌩)革そ(📒)れらは(🔇)みな先生が(🥝)あの小栗上野介(jiè )らと(💌)ともに力をあわせてしたくしてお(🧙)いたことなのです。今(jīn )日(rì )横須賀(hè )に日本の船を造ったり修(xiū(🦒) )繕したりする所があって東(dōng )洋(yáng )に一つの名(míng )物のようなドック(🚞)があるのも(📋)、もとをた(♑)だせ(🔞)ば先生たちが徳川(🔖)(chuān )の世のあ(🍴)としまつをし(🦄)なが(🚓)ら、よく「しんがり」をつとめて行(🥋)った(🌅)そ(🚆)の(🚢)おかたみではあり(🌜)ますまいか。いったい、徳川の世の(🌡)末(🔭)にあったこと(💎)は大きな黒(🌍)幕のう(👗)し(🐖)ろにか(👤)くれてしまって(📋)、その(🈲)舞台の(💧)上で働いた人(🙈)(rén )たちの辛(♓)苦もほねおりも現(xià(🔸)n )われ(🥩)ませ(✅)んか(🌜)ら(🌗)、世の(⛳)中(zhōng )にそれ(🕚)を知るものも少ないのです(😶)。しかし、先生は自分の手(shǒu )がらをじ(🌁)まんす(🔈)るよ(🚛)うな人ではなく、ど(🌷)こまでも徳川時代の「しん(🌭)がり」として、本(🈲)所ほんじょの北二葉町(dī(🎮)ng )きたふたば(🚕)ちょう(🗂)というところに退(👂)き、髪(🌡)(fā )の白(👂)くなるまで徳川の世(shì )の中(zhōng )を見送(🔔)(sòng )りました。
茶丈の亭主ていしゅは(➰)大津のほうへ通かよって働いて(🐁)いる大(🍏)工、そのむすこは(🏬)大津のげた屋(wū )へ(📕)奉(🤭)(fèng )公している若者で、(💶)おかみ(🏜)さんと娘(niáng )とがる(🍄)すいかたがた古い茶がまの(🎾)わ(🎯)きで(🛹)ほたるのかごを張(💉)る(🍬)の(⛪)を毎(měi )日(🎹)の内職に(🛵)し(🔪)ていまし(🚠)た(😚)。石山(🤢)は(🌁)ほたるの名(míng )所ですから、まだ(😴)人の出さ(🌄)か(😇)ら(🚟)ないう(🐀)ちから、おかみさ(👳)んたちはその(⤴)みやげ(🍫)もの(💰)のし(🛷)たく(💺)をいそ(🏈)いでい(🚺)たのでしょう。
小諸(🥠)の荒町(🥣)(dīng )あらまちには(🗨)、髪(fā )を(🕒)昔(🔔)(xī )風(fēng )の(🤧)チョンまげに(🕓)結(jié )んだ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが、たっ(🎃)た一(🚕)人(🛁)残(cán )って(👙)いました(👸)。明治の御代みよと(🎻)な(🛶)っ(👶)てから、(🚁)そう(📃)いう風(🤤)俗はすたれ、みん(🏦)な簡(✅)易で軽(🤵)便(👳)な散(💇)髪に移りましたから、これは(🍦)小諸(🔂)へん(🌀)に見られる最後(🔐)のチョ(🎣)ンまげでありましたろ(🗜)う。も(🏸)っ(🆎)とも、手(🖼)ぬぐ(⏸)い(🙁)でうしろはち(🖋)巻(🛶)きにした(🌓)だけでも、から(🛵)だ(🐙)が引(🦏)きしまるように(😕)、昔の人がかたく髪(🏓)を束ね、(👞)そ(🏹)の根を細く強(🌹)い元結もとゆい(💜)で引き(🥇)しめて、頭に力を入れ(👽)たろうか(🧠)と思(sī )いますと、(🍭)いちが(🌚)いにそ(👣)れを(🛐)はやりおくれの古(gǔ )くさい風(fē(👢)ng )俗とし(⏸)て笑(😰)えま(💊)せ(✋)ん。おそらく荒町の鍛(duàn )冶(yě(🚒) )屋(wū )さ(🎺)んも、(📀)鉄の槌(chuí )つちを握(wò )る時の助けと(🕶)して、一生(🐡)(shēng )そんなチョンまげ(🤣)で通し(📱)た(🍑)のでし(➖)ょう。この(🍂)鍛冶屋(🔍)さんは、わたした(🏜)ちの学校(📦)の体(tǐ )操教師(🎙)で(🔟)大井(😨)さんとい(🥥)う人のおとうさんでした。わ(🌨)たしは大井(jǐ(🈯)ng )さ(🍍)んを通して、この(😗)鍛(🏕)(duàn )冶(yě )屋のお(🔟)とうさん(🥧)にくわを一(yī )丁頼(lài )みました。さあ(🆓)、これです(💋)、これが(🤮)おやじの打ったく(🈳)わですと言っ(🐜)て、(⤵)大井さ(😓)んが(🌥)さ(🚨)げ(😲)て(🥨)き(👒)てくれたのを(📲)見ま(⏱)したら、(❄)なるほどチョ(😒)ン(♋)まげで(👊)通すほどの人(rén )の気象が(🍞)そのがっ(☕)しりとした(〽)柄のついた一丁のく(☕)わにも(🌯)あ(🐵)らわ(🔄)れていました。
同(🐻)じ家に生まれ(🐥)た兄弟の人たちがそろいもそ(❤)ろっ(🔟)て学問の道(🕕)に達した(🔝)ということ(😣)も、実にゆかしい話(🚆)ではありま(🔥)せん(🚘)か(🌾)。
木(✝)(mù )曾(céng )川(chuā(✝)n )の岸(🔉)には、う(🏃)るい、露菊(👰)つゆぎくの(🤓)たぐいが咲きみだれ、山(shān )には石斛せっこく、岩千(qiān )鳥いわちどり、鷺(📕)草さぎそうな(💰)ど(💹)の咲き出すのも、その(🃏)ころです。かじかのなく声(🈁)もまれ(㊗)になって(✒)行き(🌑)ま(😩)して、桑つみ(📧)のひ(🍭)な歌が(🐏)お(🥪)も(🔜)しろ(♓)く聞え(🎳)るころから(🕔)、姉の家(🚣)の裏庭には、草(cǎo )花の(😣)ながめがことに(🍺)うれ(🤧)しく、(📼)九月には(🐩)いってからは(🏬)白(🏰)い壁の(🎱)かげ(🗂)にあ(🐡)る秋(💑)海棠し(🙍)ゅう(😼)かい(🎳)ど(🥃)うの花もさ(💘)き出(chū(🗻) )し(🍗)ました。
瑞巌寺ずいがんじは(⏪)東北地(🌖)(dì )方(fāng )に名高い、松(sōng )島にある古い大(dà )きな(⏬)寺で、そ(💇)こに安置してある伊達政(🏿)(zhè(🎗)ng )宗だて(🎾)まさむねの木像(👓)も世に(🤳)知られています。ちょうどわたしの甥(🌚)(shē(🈶)ng )おいが東(🦌)京(🏃)(jīng )から仙(xiān )台(🏂)せんだいの宿へたずね(🔎)て(🎤)きたもの(🎓)です(🚶)か(🔅)ら、二(✋)人(rén )で松(sō(😬)ng )島(dǎo )見物(🍴)を兼(jiā(🔄)n )ねて、木像(xiàng )拝(bài )見(jiàn )と出か(💰)けまし(💕)た(💿)。あいにく、そ(🎢)の(🕹)木(👵)像(🗜)はる(🦐)すだというのですが、しか(🌅)し(⚪)声はするのです。そこでわたしが尋ね(⚾)てみましたら、こんな返事(🤱)でした。
六(🔂) 古着屋(wū )の亭(tíng )主てい(🤛)しゅ
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