五(二一〇)
民(mín )謡(📝)に(🤫)こういうのがある(🀄)。
○ こ(🙁)れは(🌛)孔子晩(🦏)(wǎn )年の言(💊)葉(👘)(yè )にちがいない(💬)。それ(🍥)が単(💱)なる無常(cháng )観か(🙆)、過去を顧みての歎(🌄)声(🎦)(shēng )か(🎅)、(🔢)或は(🔫)、た(🤕)ゆみなき人間(jiān )の(👸)努(🚱)力(📙)を祈(💣)る声かそもそもまた、(🛠)流(liú )転をとおして流るる道の永(🥅)遠性(🔉)を讃(zàn )美する言(yán )葉か、(🦈)そ(🖖)れ(🕕)は人おのおの自らの心境によ(👇)つて解するがよ(🤖)かろう。ただわ(🈂)れわれは、(🚿)こ(🕦)うした言葉の裏付けによ(🌱)つて(🧞)、孔(🧥)(kǒ(🐧)ng )子の他の場(chǎng )合の極(🚈)めて平(🦇)凡らしく見(🐳)(jiàn )える言葉が一層(🙂)(cé(🍄)ng )深く(🚓)理解されるであろ(♑)うことを忘れてはならな(🥠)い。
三〇(🦑)((😴)一七七)
八(一(🥌)九二(èr ))
○ 詩経(🥉)の(🌠)内容(💸)(róng )を大別す(♎)ると、風・雅・頌の三つに(🚃)な(🤞)る。風は民謠、雅(📬)(yǎ )は朝廷の歌(gē )、(🥊)頌は(🕥)祭(🙀)事の歌(gē )である。
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