「まあ(🤚)、さう(😷)しなけアなん(💱)ねえべ。」と、そん(📡)な(🛳)事になつた(😉)。
そんな大(📡)そ(⬛)れた事は、だから、(👡)思(😴)(sī )ひも寄らなかつた。
「何(📣)處(🐰)さ行えつた(🚅)か、(🐽)居(jū )ね(🏘)えわ。」(🌫)由(🔐)が歸つてきた(🚧)。
源(yuán )吉は、自分でも分(😚)ら(🏋)なかつたが、どうしたのか(🐈)、(🐻)眼(😱)蓋(🎲)が重たくて、は(🏎)つきり(⛑)開けるこ(❔)とが出(chū )來なかつた(🚱)。そして(🖍)顏全體(🙆)(tǐ )に何か粘土でもぬられ(🥇)てゐるやうで、自分の手(shǒu )で抑(yì )へても(🛣)、それが(🍉)ち(🥝)つ(🎨)とも顏の(💢)感覺に來なかつ(⭕)た。何(🎓)(hé )か別(bié )なものをつかんでゐ(😨)るや(🈶)うだ(🏮)つた(🛃)。
「それ、本(běn )當か?」
母(🐰)親が(🥁)、ポ(🧘)ツリ、ポツ(♒)リ云(yún )ふのが、源吉の胸に、文字通(tōng )り(🤝)、ぎぐり/\刺(cì(📕) )さり(🤧)こん(🧑)で行つた(💍)。
源(🌕)吉(jí )は、芋(yù )を喰ひあきると、火箸を(🎟)もつ(🔳)たまゝ、爐(🎍)の中を見て(🔛)ゐた。火箸で、火(📚)のオ(🔫)キを色々に、ならべてみたり、崩して(🚕)み(🙉)たり、し(🥚)ばらくさ(🎖)うしてゐ(🎁)た。
(⛵)源吉は自分の考(kǎo )へが、皆(🍃)に(🎲)何んとか云はれ(🍺)る(😮)筈だと思(sī )つた。百姓(👵)は(🐌)後へふ(🏦)んばる牛(niú )の(🐀)やう(🤰)だつ(📉)た(🚺)。理(🎛)窟(😎)で、さ(😐)う(🏤)と分つてゐても、中々(🦃)、おいそれと(🖌)動(dòng )かなかつた(👘)。けれ(🚤)ども源(😲)(yuán )吉はそ(🖨)んな(🛶)ケチな、中(🤹)途半端な、(🚾)方法はなんになるか、と思つた。何(👌)故、そこか(🥫)ら、もう一歩出(chū )ないのか、さう考へ(🤜)た(🚬)。
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