「孔先生はすば(💮)らしい先生(shēng )だ。博(🔔)学(📁)で何ごとにも通(💕)(tōng )じてお出でなので、これという特長(🗝)が目立(➗)た(➕)ず、そのた(🌰)めに、却って有(yǒ(💉)u )名(😡)(míng )にお(🏔)な(🦓)りに(🅿)なることがない。」(🥠)
「知っ(🍐)ておられます。」
「無(wú(🔹) )知で我流(liú )の新説を立(🥢)てる(⛪)者もあるらしいが、私は絶(jué )対にそん(🥧)なこ(🈸)とはしない。私はなるべく多くの人の考(🍿)えを(🛳)聞いて取捨(🧝)選(🔒)(xuǎn )択(🏑)し、なるべ(🎰)く多く実際(🙋)を(🔼)見て(🍪)それを心にと(☝)めておき、(♈)判断(duàn )の材(🥠)料にす(🚩)るよ(⛔)う(👩)につ(🍽)とめている。むろ(🍻)ん、そ(🍂)れではまだ真知(🎵)(zhī )とはいえな(♌)いだろう。しかし(👛)、それ(🌌)が真知に(😟)い(📖)たる途みちなのだ。」(🎰)
色(🏏)よく招く(🕓)。
○ 唐(🥡)・虞==堯(⛏)は陶唐(🏅)氏、舜は有虞(yú(🍝) )氏なる故(🚸)、堯(yáo )・舜の時代(dài )を唐・虞の時代(👈)(dà(🙌)i )という(🍎)。
○ (📍)以(yǐ(🐰) )上の三章、偶(ǒu )然か、論語(🌥)の編(biān )纂(zuǎ(📝)n )者に意(yì )あつて(🚀)か、孔子の門人中最(🔴)も目立(🤱)つている顔(🚱)渕と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつぎにと(🔨)らえ来つ(🐠)て、その(📆)面目(📉)を躍如(rú(🈳) )たらしめ(⏱)ている。この(✂)三(🎍)章を読むだ(🛳)けで(👲)も(🎳)、す(🥓)でに孔門(👦)の状況が(🕌)生き生(shēng )きと(👦)うかがわれるでは(🗣)な(💃)いか。
五(🕠)(一八九)
こが(🍸)れるば(📒)かり、(〽)
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