当時(🌨)の函館あたりはまだ「蝦夷地(dì )えぞち」と言いま(🙁)して(💜)、開けたばか(🐘)り(🍪)のさ(🎤)み(🕦)しい(🗞)と(⬛)ころでし(🅾)た(✏)が、先(🏣)生は六年(💪)もそ(🧝)のさみしいと(🔅)ころ(👠)にしん(😈)ぼ(🏳)うし(🍶)て、(🤕)病院や医学所を建(jiàn )て(🥏)たり、(💶)薬草園を開い(🦂)たり、松(sōng )杉まつす(🕦)ぎその(㊗)他(tā )の木の苗(miáo )を内(nèi )地(dì )から移し植えさせたりしました。その「蝦夷地(🎏)(dì )」に緬(🐵)羊めんようや牛を飼(sì )い(😢)、養(🏟)(yǎng )蚕(♟)の業につくも(🚭)のが(📊)できたの(🏮)も、先(♟)生の監督(🚬)ではじめたことなの(🖱)です。疏水(shuǐ )の工事を起して久(jiǔ(🚋) )根別川く(⤵)ねべつ(🎴)が(⏲)わというと(😛)ころから舟を函館へ通すようにしたのも先(💶)生(shēng )で(🔊)した。
三(✒) くり飯の好(hǎo )きな橘翁(⌛)さま
(⛹)佐久(🛤)(jiǔ )さ(👫)く(😓)あたりでは、ほかの地(dì )方ともちがっ(🙈)て、夕方(🐹)のあいさつに「(🙌)こ(🗽)ん(⏱)ばん(🌲)は」とは言(🆒)い(👕)ません。「お(🐪)つ(👎)か(🍫)れ」と言(yán )います。日暮(🔯)れがたの道(🍬)(dào )で行き会う人(ré(👧)n )ごとに(🐩)聞くものはそのあ(🚁)いさつです。町で(🍃)働(dòng )いた人はそれを(📳)言って(😂)たがいに一(yī )日(⌚)のつか(🍞)れを(🗾)ねぎらい、野で働(🏩)い(👒)た(🕉)ものはそれを言ってた(🌔)がい(🙃)に鍬くわを肩(jiān )に(🔧)しなが(🌲)ら帰(guī )って行きます。冬が長ければ長いだけ、(🐋)春から秋へ(🕍)かけ(🙏)ては活(📑)(huó )動(dò(🔏)ng )の(🛎)時(🐨)期(🖍)です(💩)から、(🧟)そこから「おつか(🔸)れ」(🗼)のような佐(zuǒ )久ことばも生(shēng )まれて(🚦)きたのでしょう。こ(🐬)うし(🚘)た土(😂)(tǔ )地に住み慣(guà(🎱)n )れてみれ(🐻)ば(🚅)、黄ばん(🐜)だ(🌽)ほおずき(🎆)ちょうち(🚗)んを空に掛け(💞)たような(🚍)名月ま(🔛)でが、「おつか(🗜)れ(🤟)」と言って、遠(yuǎn )い森の上へ登(👔)って行くように見えますよ。
それから、小(xiǎo )学校の事(🦒)(shì )務員(yuán )とな(🐕)って、そ(🚳)れ(🔥)が最後(🏢)かと思いまし(⏭)たら、いや活版(🕹)職(⏸)工となっ(⚓)たの(🚘)でした。活(huó )版(bǎ(😅)n )職(🕚)(zhí )工となっ(🦏)て、それからこんどは古着(🏤)商(💛)となりました。
近江おうみの刀鍛冶(🛒)かた(🎴)なかじ、堀井来助ほ(👺)り(🌦)いらい(🏻)す(😬)け(🥔)老人は、刀(🐳)鍛冶のほうの名(mí(👫)ng )前を胤吉たねよ(♒)しといいました。二(💾)(èr )十(shí )五歳(🎚)の(👋)若さで近(jìn )江の膳(shàn )所(suǒ )ぜぜ藩(🔷)のお抱かかえに(♍)なったほ(🐢)どの腕きき(🚗)でした(🐅)が、明治(🍣)の世の中になりましてから一時刀の道もすた(🦏)れたも(🖖)のですから(🈯)、琵琶湖びわこのほ(🍼)とりの鳥居川村とり(🌇)いがわむらというところにかく(🤧)れて百(🚾)(bǎi )姓のくわやかまなどを打(dǎ )っていました。
そ(🤵)の時わ(💓)たし(❎)は生(🚐)まれて初(chū )めて大洋を望(wàng )ん(📶)だと言(🍥)って(🥎)も(🙋)いいほどに思いま(🌥)した。そればかりで(📕)なく、布(bù )施さんをそその(👢)かしまして、(🍀)そ(🥕)の(🚨)砂(☝)(shā )浜に着物をぬぎす(🌿)て(🥏)、(😿)二(🅰)人して寄(😇)せくる波(🤞)の間を泳(🛂)いだこ(👤)ともあります(🌱)。そのへんは海水を浴(⭐)び(🚏)に(➡)来るものがよく波にさらわれるところだ(👌)と言(💫)われ(🦃)るくらいの岸でしたが、し(🛷)かしわたしは(🥫)ただ大(🕵)(dà )洋(yáng )を望(💹)むだけには(🐦)まんぞくし(🐩)ませんでし(🍹)た。
二(💌) (⏯)チョンまげ
その道(🎏)について南へさして(🎉)行くと、臼(🚧)田(🎽)(tián )の町へ出る。臼(☕)(jiù )田に稲荷(hé(🗽) )山(shān )いなりや(🎮)ま公(gō(👏)ng )園というところ(😆)があって、公園前の橋のたもとあたりから望(🛤)(wàng )んだ(🤹)千曲(🐈)川のながめは実にいい。あれから八つが(🌓)岳たけ山(shān )脈(🐖)のふもとへ(💞)かけ(😛)て、南佐久の谷が目(💁)の前にひらけて(💡)い(🏚)ます。千(qiān )曲川は(🎧)その(🐵)谷を(🤫)流(🎯)(liú )れる大(🎠)(dà )河で、岸に住(🤶)む(🏑)人た(🙅)ちの風俗(😴)や(⛩)ことば(😎)のな(🔅)まりも川(chuān )下(🤩)とはい(🦖)くらか違うようです。岸(🌔)(àn )を(🗃)さかのぼるに(♟)つれ(🥣)て、馬流(liú )まながしあたり(🧤)からは、さ(🔅)すが(🍓)の大(👳)河も谿流(🌚)けい(🗄)りゅうの勢いに変るのですが、川(chuān )の(🎀)中心(🐦)が(🕷)右(🌐)岸のほうへひどくかし(🚺)いでいるた(💮)めに、(🏓)左岸(👥)には川底があらわれ、砂は盛り(🚫)上がり(📟)、川上から押し流(liú )された(🍜)大石(🎟)が埋まって、ところど(😶)ころにかわ(🕐)やなぎ、あし(🖍)の(🖌)く(💽)さむらなどが茂(📞)(mào )っ(🐐)ています。右岸(🍕)に見られるのは、かえ(🏎)で(🚠)、かば、な(⛳)ら(🕘)、うる(📞)しの類で(😤)す。甲州(🚗)(zhō(💃)u )街(jiē )道はそ(🚮)のかげにあるので(🎬)す。しんぼうのいい(🎨)越(yuè )後え(🎈)ちご(⛸)の商人は昔か(🐋)らそこを往(wǎng )復(fù )し(📥)た(📴)と聞きま(💩)す。直江津(jīn )なおえつから来る塩ざかなの(🍦)荷(😙)(hé(🏑) )が(🙋)そんな(🔞)山地まで(🦎)深(🍀)入(rù )り(🗃)したのも、も(💤)っぱらその街道を千(qiān )曲川について、さ(🐸)かのぼ(🔜)ったもの(🍇)だそうです。
高瀬(lài )の薬方くすりか(🛋)たが、昔はその主人と主(zhǔ )従(🦍)の間(🐨)がらで、部下の士族であ(👅)ったこと(🖥)は前(🐡)にもお話ししたとおり(🛵)ですが、そういう人たちが番(🍋)頭さんと(🔻)呼(👐)ばれる時世に(👳)なってか(🍉)らも、毎(mě(🛬)i )年手を(🖋)分(♌)け(🕦)て諸(😍)国へ(🙊)行(há(🧝)ng )商(💬)に出(😢)ました。西は(😶)美(😚)濃(🏽)(nóng )み(🥥)の、尾張(zhā(🐪)ng )おわり、(😥)伊勢いせから、(🥎)北(🛁)は(🦉)越(yuè )後えちご(⏩)の方面(🛄)へかけ、(🧔)ふろしき(🐊)包みにした薬の(🕓)箱をしょい、日に焼け、雨にぬれ(🍘)ることを(🌄)もい(🍨)とわず(🐍)に(🏒)、遠(yuǎn )い道を往復(🆗)し、(🅾)去(qù )年(nián )の薬(🚽)の(🕔)残ったとこ(㊗)ろ(🌟)へは引き替(🏾)(tì )えに(🤝)新(🐻)規の薬の(👃)袋(🌐)を(🚂)置(🥌)い(🎋)てくる(📛)ほ(🐙)どに(🧕)して、(🥁)高瀬(là(🍤)i )の(🤽)薬をひろめて歩(⏹)(bù )いた(✊)のも(🉐)、そういう(♎)人たち(📨)で(🐔)した。わ(🗜)たしが(😆)姉の家(jiā )をたずねたこ(🏰)ろはおいおい薬方くすりか(🔥)たも変り(🍧)、あ(➕)るものは年とって身(shē(🍵)n )を退(🤳)き(🍇)、あるもの(🖊)は若手に代よをゆず(🥇)ったと聞きましたが、それでも一人(🐷)のいい番(fān )頭(🌮)さんが残っ(🐴)て高(😝)瀬の兄を助けなが(🐫)ら、(📷)製薬いっさい(👖)のことを(💋)きり(🛁)まわ(🙂)していました。
五(✉)(wǔ ) 栗(lì )本(🏾)先生(📜)
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