「民衆というものは、範(fàn )を示してそれに由らせること(🔳)は(⛰)出来(🌰)るが、(🍪)道理を示して(♊)そ(🏥)れ(🌞)を理解させ(🚜)るこ(🥖)とは(🚁)むずかしいものだ。」
○ 鳳鳥(⛪)==鳳凰。麒麟(lí(🙈)n )・(➿)亀・竜と(🕵)共(gòng )に(🚦)四霊と称(🌚)せられ、そ(😹)れらが現われるのは聖(💎)王出(🏪)(chū )現の瑞祥だ(😅)と信ぜられていた。
○ 老(lǎo )子に「(📶)善行(😦)轍迹(🌱)(jì )無し」とあるが、至徳(🌪)の境地(💱)については、老(🐴)子も孔(kǒng )子も同(🕙)一であるのが(🏆)面(miàn )白い。
二四(二二(🤖)(èr )九(🚀))
○ 図(📢)(tú )=(💷)=八(💄)卦の図(tú )(と)(🥎)。大(dà )古(gǔ(⏰) )伏羲(👽)(ふ(🥪)くぎ)の時代(dài )に(🕖)黄河か(🚒)ら竜馬(🈁)が図を負つて出た。伏羲はこれに(😦)八卦を画したと(🎂)伝えられ(🔹)ている。
「典籍の(🖍)研(🏄)究は、私も人(🗾)(ré(🎚)n )なみに出来(📖)る(🔱)と思う。しかし、君(💲)子(zǐ(🔁) )の行を実(shí )践すること(🏍)は、まだなかなかだ。」
「君子(😏)が行(🚶)って住(zhù(⛴) )めば、いつまで(♌)も野(🎄)蠻(mán )なこともあるまい。」(🔯)
「社会(🍹)秩序の破(📉)(pò(❗) )壊(〰)は、勇を(📐)好(hǎo )んで貧に苦(🕎)(kǔ )しむ者によってひき起さ(🐱)れが(😂)ちなものである。しかしま(🔟)た、道(dào )に(🤒)はずれた(🕐)人(🎫)を憎(zēng )み(🏊)過ぎ(🗓)る(📦)こ(🈲)と(🌌)によって(🧙)ひ(🦏)き起されることも、忘れてはな(⏲)ら(🔫)ない。」
「社会秩序(xù )の破(🐭)壊(huài )は(🍰)、勇を好(♐)ん(🚚)で貧に苦(📵)しむ(🖇)者(⏫)に(🔏)よっ(🍯)てひき(😙)起さ(🎡)れがちな(🐎)も(🎥)のであ(❌)る。しかしまた、道(🥡)に(📭)はずれた人を(🛄)憎み過ぎる(📎)ことに(🎡)よってひき(💚)起(qǐ )され(💹)ることも、忘れてはなら(🚅)ない。」
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