「(👮)然し、お前達のように、(🎭)血統(tǒng )な(🏍)ど問題にしない人(rén )があると知ったら、彼(bǐ )も(🥕)喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7いや君(jun1 )子と(🚛)い(😦)うものは、人(ré(😮)n )の美(měi )点を助長して、決(jué )して人(🚶)の欠点に乗ず(🎣)るような事は(🚞)し(🚤)ないものじ(🗯)ゃ。然(➡)(rán )し世の(🛥)中には、兎(🍺)角そ(💫)のあべこべを行こ(🔘)うとする小(xiǎo )人(🤭)(rén )が多(⏩)くて(✋)のう。」
「(🕳)先達て珍(🥒)しく孟孫(🤹)(sūn )が(🗽)た(🐹)ずねて(⛩)来て、孝道のことを訊(🔣)いてい(🏮)たよ。」
5 子曰く、父(🛡)(fù )母(🦃)の年は知ら(♒)ざる(🔮)べか(💋)らざ(⛑)る(🗓)なり(🍝)。一(yī )は(🧐)則(zé(🥦) )ち以(🔹)て喜(xǐ )び、(💻)一は則(💁)(zé(🆓) )ち以(🛣)て懼(jù )ると。(里(🤱)仁篇)
そこまで考えて来(lái )て、樊遅はもう一(🕔)度「違わない」(📧)と(🥇)い(🗑)う言葉(❤)(yè(🆓) )の意味(wèi )を考(kǎo )えて見た。
彼が(🐪)孔子(🌼)を(🔰)送り(🧦)届けた(✒)あ(🐑)と、(⛏)すぐその足で(🎹)孟懿子を訪ねたのはい(🈳)うまでも(🔝)ない。そし(😼)て、もし孟懿子が、(🔘)自己の権(🐛)勢を誇(kuā(🐩) )示(🎾)するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい一(yī(🥂) )心から、祭典を(🧚)行おう(🐰)として(🌡)い(👚)たのだった(🎵)ら、樊遅のこの訪問は、彼にとって(🏾)、(🕍)すばらしい(🎬)意義をもつこ(🎫)とに(🍁)なった(🎁)に相違(🏄)ない(⚽)。しかし、そ(🛎)のことについ(🛣)ては(📑)、(🐊)記録はわれわれに何(🥞)事も告げてはいない。
「決(👐)(jué )してお世辞(💏)(cí )は申しません。」
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