洞(💔)(dòng )窟(🎏)の外には、(🚹)日(rì )が輝き月が照(zhào )り、雨が降り嵐が荒すさ(🍺)んだ(🐃)。が、洞窟の中(🎦)には、間断なき槌の音の(🙁)みがあった。
と、信一郎(láng )は(⛓)漸(jiàn )よ(👬)うやく口(kǒu )を切っ(🎖)た(🚏)。会話のため(💢)の(🦈)会話として、判わかり切っ(⛰)た(🛷)こ(🤐)と(🌙)を尋(🤤)ねて見(📁)たのであ(🧀)る(🥊)。
こう決(㊙)心(🧥)(xīn )すると、(🎯)彼は(🍜)、一(yī )途に(🖇)実行に着手した。その(😈)日(rì(🌄) )か(💆)ら、羅漢寺の宿坊(🥍)に宿(🐷)とま(👺)り(🏍)なが(📰)ら、山国川(chuā(⛵)n )に添うた村々を(🤢)勧(🐹)化かんげし(🚽)て、隧道(dào )開(🌵)(kāi )鑿ずいど(🌑)うか(💆)いさくの大(🍹)業の寄進を求(🖼)(qiú )め(♟)た。
「そうですか。それ(〽)は大変御(yù )迷惑ですな。」と、信(♟)一郎は改めて学生に挨(āi )拶した。や(🥪)がて(🚥)、二人は大男の(⛸)指し示す(🕌)自動車上(🙊)の人(rén )と(💾)な(Ⓜ)っ(💍)た。信一郎は(🏺)左側に、学生(🙃)は右側に(🏙)席(xí )を占め(🚜)た。
やがて、(❄)市九(🎂)郎は、雨(💊)露(😲)を凌しのぐ(🐥)ために(🆓)、(👎)絶(📳)壁(bì )に近(🍷)く木小(🕙)屋を立てた。朝は、山(⚡)国川(♎)の流(💭)(liú(🌚) )れ(🚉)が星の光を写(xiě )す(🚽)頃か(🐖)ら(🍔)起(qǐ )き出て、夕は瀬鳴せ(👭)なりの音(yīn )が静寂の(⤵)天地(🎗)(dì(🧒) )に澄(chéng )みかえる頃(🔰)(qǐng )まで(🍕)も、止(zhǐ(🌂) )めなか(🏙)っ(🍃)た。が、行路(lù )の(🚺)人(rén )々(💄)は、なお嗤笑の言葉を止(🥡)めなか(📢)った。
信(xì(💾)n )一(yī )郎は、相手(shǒu )の苦悶のいた/\しさに、狼狽ろう(👂)ばい(😧)しながら答えた(🐁)。
「おわ(✅)さ(🍚)な(💧)い(⛎)でなん(🍬)としょ(😄)う(♍)。了海様(yàng )は、(🎛)この洞ほこらの(📻)主(🚾)も同様な方じゃ。はははは(🗣)」と、(🍂)石(shí )工(gōng )は心なげ(🛣)に笑(xiào )った。
市いち九郎(láng )ろ(👇)うは、主人の切り込んで来る太(tài )刀を受(shòu )け損(sǔ(🔖)n )じて(💔)、左(zuǒ )の頬(jiá )から(💛)顎(🦎)へかけて、微傷(🌒)ではあ(🌁)るが、一太(😙)刀受(🚓)けた。自分の罪を――た(🛬)とえ向(🚟)(xiàng )うか(🚧)ら挑まれたとはいえ、主人(ré(🚎)n )の寵妾(🌕)と(🚎)非道(dào )な恋(🤵)(liàn )をしたとい(💽)う(🚇)、自分の致命的な罪を、意識し(🚓)てい(Ⓜ)る市九郎は、主人(rén )の振り上げた太刀(⤴)を、必至(zhì )な刑罰として、(🏞)たとえ(🌒)その(🚨)切先を避く(✌)るに努むるまでも、それに反抗(kà(🚏)ng )する心持は(🏀)、少しも持ってはいなかった(🛫)。彼は、(💁)ただこう(🚿)した自分の迷(✉)いから、(🙏)命を(📉)捨てるこ(💥)とが、いかにも惜し(🔇)まれた(🛃)の(🚥)で、できるだけは逃(tá(➖)o )れてみ(🏠)たいと思っていた。そ(🈸)れ(🎺)で、主(zhǔ )人から不義をい(🍀)い立(🤦)て(🍼)られて切りつけ(🕢)ら(💮)れた時、あり合せ(➖)た燭台を、(💁)早速の獲物(wù )と(👛)して主人(ré(🚈)n )の鋭い(🐜)太刀(🔩)先(🍌)を避(🌱)けていた(🌵)。が、五十に近いとはいえ、まだ筋骨の(💳)たくま(🔣)しい主人が畳み(⛓)か(🕍)け(⛅)て切り込む(🐣)太刀(🎳)を、(👄)攻撃に出られない悲しさには、いつとなく受け損じて、最初の一(yī(🕢) )太刀を(🈁)、左の頬(🔆)に受(shòu )けたので(🍂)ある(🆙)。が、一(yī )旦血を見ると、市(😂)九郎の心は、た(🤱)ちま(🐣)ちに(🔭)変(biàn )っていた。彼の分(🚁)別(bié )の(💚)あ(🔂)った心(xīn )は(😪)、闘(💾)牛者の槍(😂)を受けた牡牛のように荒(♎)んでしまった(⛽)。ど(🎏)うせ死ぬのだ(🦊)と思うと(💒)、そこに世間もなければ主従(🥢)もなかっ(🥚)た。今までは、主人(🤧)だと思っていた相手の男(💛)が(🚹)、ただ自分の(👣)生命を(🤔)、脅おどそ(🔢)う(🕵)として(🆕)いる一個(💇)の(👇)動物――それも凶(xiō(☝)ng )悪な動(🚆)(dòng )物(wù )とし(📋)か(🕰)、見え(🈲)な(🤴)か(👳)った。彼は(😌)奮(🥀)然(rán )として、(🗺)攻(gōng )撃に転じた。彼は「(🥨)おう(🌦)お(🤔)」と叫おめきな(🍚)がら、持っていた燭(zhú )台(🤵)を、(🧔)相手(👣)の面上(🕳)を目がけて投(🍱)げ(📟)打った(💘)。市九郎が(🌸)、防御のための(🐇)防御(yù )をしているのを見(🐆)(jiàn )て、気(😳)を(🧗)許してか(🏤)かっていた主人の(👢)三郎兵(🌥)(bīng )衛ろうべ(😅)えは、不(🅰)(bú )意に投(tóu )げつけら(💾)れた(🍜)燭(🍊)台を受(shòu )けか(🐯)ねて、その蝋受け(🛏)の一角がしたたかに彼(📔)の右(yòu )眼を打った。市九(jiǔ )郎(🏆)(lá(♈)ng )は、相手のたじろぐ隙に、脇(xiàn )差(🚅)を抜く(🚡)より早く飛(⚓)びか(⏰)か(🏄)った(🤯)。
実之助(🕞)も(⤵)、そういわれ(🤴)て(🐣)み(🧀)ると、その哀(āi )願(📽)をきか(🎧)ぬわけに(👨)はいか(👅)なか(🕢)った。今ここで敵を討とう(🥚)として、群衆(zhōng )の妨(🕘)(fáng )害(hà(🚗)i )を受(shòu )け(⏯)て(🧚)不(🤡)覚を取(🦒)るよりも、刳通の竣(🥩)工を待ったなら(🚉)ば、今でさえ自ら進んで討た(🐻)れよ(⚽)うとい(🕹)う市(🔠)九郎が、義理(lǐ )に感じ(🔖)て首を(🤘)授(🎈)けるのは、必定(dìng )であ(🧚)ると思(sī )った。またそうした打(👋)(dǎ )算から離れても、敵とはいい(🚆)ながらこの老僧の大誓願(🚩)を遂げさし(🍙)て(🎣)やる(🍻)のも、決して不(👊)快(🎯)(kuà(🌕)i )なこ(🐻)とでは(🏆)なかった。実之助(zhù )は、市(shì )九郎と群(qún )衆とを等分(fè(🔧)n )に(🈴)見な(💰)がら、
「三(sān )保と云いえ(😇)ば、(🔴)三保の松(sōng )原ですか。」(🔡)
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