おおかた一時(🚠)間(💒)ほどもた(🔨)っ(🦄)たころ、とう(😩)と(💲)う大沢がたずねた。
もっとも、生(🐴)徒間の噂に(✔)よると、(🥨)校(xià(👋)o )内に(🍆)二(🛡)(èr )人や三人は、尊(zūn )敬に値する先生(shēng )がいないでもない(📙)らしかった。ま(🍳)た、入(rù )学式の時に、彼が(🍓)校(xià(➰)o )長からうけた印象も、まだすっかり(🦔)消えていたわけではなかった。しかし、そう(🕌)し(🔺)た先(🐄)生たちは、(😚)次郎(lá(📝)ng )たちとはま(🈳)るでべつの世界に住(🖼)んでいるようなもの(🕉)で、めったにその顔をのぞくことさえ出来(⏩)な(🌲)い(📑)のだった。次(🕯)郎は(⛰)、そのために、中(zhō(🥨)ng )学(xué(🏯) )校とい(🍉)うと(🤗)ころは、小学校(xiào )に(⚫)くらべてずっ(🎊)と(👔)奥行があるような(📼)気もしたが(🗄)、(🧖)ま(🙆)た(🍀)いやに不(🏵)便(biàn )なところのよ(🍚)うにも(🆑)思(🔠)っ(🎩)た。
(二人(🏵)は、自(🚏)(zì )分のことを、もう(🔬)何か話しあっ(⛴)たにちがい(➖)ない。)
「ようし、(👡)わかった。」
だが聰明な読者(zhě )なら(🍶)ば、(🎈)彼(🌸)のそ(🥁)う(🥕)し(🐱)た行為の裏(lǐ(🎣) )に、(🕞)いつも一脈(🥇)の哀愁あいし(🙌)ゅうが(🏨)流(liú )れ(🤮)て(🎈)いたことを(✊)決し(🌪)て見逃が(🖲)さなかっ(🎓)たは(🤼)ずだ。実際、哀愁は、次(💢)郎にとって(😀)、過(📑)去十五年間(jiān )、切っても切れな(🎊)い(🏄)道づれで(🐙)あった(🐂)とも言(yán )え(🏵)るのである。彼の(📩)負け(🐜)ぎらい、彼の虚偽きょぎ(🕤)、彼の(👈)反抗心と闘争(🕶)心(🔅)、およそそうした、(😺)一見哀(āi )愁とは極(jí )めて縁遠(🚼)い(♊)よう(🤭)に思(sī )われるもののすべてが(🐺)、(🏩)実は哀愁のやむにやま(🍖)れぬ表現であり、自然(rán )が彼(bǐ )に教えた哀愁からの逃路(👡)(lù )だったの(🧤)である。そし(🧦)て、もし(🌾)「(🎊)自然の叡智(🏯)えいち」とい(🏅)う(🤱)ものが(✈)疑(🎓)えないも(🕛)の(🌝)だと(🛫)するな(🆑)ら(📯)ば、次(🍖)郎の心がそ(🍠)ろそろと詩にひかれ(🐪)ていったと(🚃)いうことは(😶)、必ずしも不(🍊)似(🈹)合(hé )な(🛹)こ(👜)と(👁)ではなかったであろう。と(🐤)いう(🏏)の(⛴)は(🏫)、何人も自己(jǐ )の真実(🔘)を(🌥)表現してみたいと(🗓)いう欲(yù )望を(🏷)いくぶん(💱)かは(🏗)持(😢)っているし(🌔)、そして(🐇)、哀愁(chóu )の偽りのない表現(🕉)に(🌼)は(📺)、詩(shī(👟) )こそ最(🐝)もふさ(🍈)わ(🍁)しいものだ(😎)からで(💙)ある。
次郎は(🏤)ち(💧)ょ(🔵)っと(🍃)まごつ(👜)いた(✈)。し(🌮)かし、すぐ(😎)、一層力りきんだ(🚓)調(diào )子(zǐ )で言っ(🌉)た。
大沢はゆ(🌃)った(🔀)りとそう言って(📣)、(🐹)みんなを見まわし(🗓)た。
「何でも最初(chū )になぐったのは狐だそうだ(⛽)が、なぐった(🔍)と(🍧)思(🎅)った時に(😾)は、(✊)もう頬ぺ(🏷)たをひっかかれていたそうだ(🤭)。」
み(🥘)んなは、それで默りこんだ。すると大(👪)沢(🖖)は(✒)恭一を見ながら、
次郎はちょっ(💣)とまごつい(💝)た(🐢)。しかし(🎑)、すぐ、一層力りきん(🦁)だ調(dià(🥔)o )子で言っ(⛅)た(🔺)。
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