○ (🚌)周公==すで(🧤)に前(qián )にも述(shù )べたように、周(😦)公(gō(🌾)ng )は武(wǔ )王をたすけて(💘)周室八(🤗)(bā )百年(🐾)の基(✨)礎(🍍)を定(dìng )めた人であるが、そ(🎫)の人とな(📽)りは極めて(👝)謙虚で(🥗)、「(🚥)吐(tǔ )哺握(😞)髪」と(❌)いう言葉(yè(🔊) )で(🛤)有名な(🎈)よう(🕙)に、(🧑)食(shí )事(shì(⏯) )や、結髪の最中でも(🤤)天(📭)下の士を迎えて、その建(🎟)(jiàn )言(🙂)忠告(gào )に(🤾)耳(ěr )を傾(🚼)けた(🅱)人である。
二〇(二(è(🕸)r )二五)
○(🧘) 泰伯=(🎵)=周(🕠)の大王(たいおう)の長子で、仲(zhòng )雍((🗽)ちゆうよう)季歴(き(🐮)れき)の(🆗)二弟(dì(🏮) )があ(🏖)つた(🏓)が、(🚃)季歴(🆒)(lì )の子(🏆)昌(しよう)がす(🔱)ぐれた人物だつたので、大(dà )王は位を末(mò )子(zǐ )季歴に譲つて(📚)昌に及ぼしたいと思つた。泰(tài )伯(bó )は父の意(⛳)志(🍑)を察し(👆)、弟の仲(🌙)雍と共に国を去(📱)つて南方にかくれた。それが極(jí )め(⌚)て隱微(🚩)の間に行わ(🏉)れたので(🤧)、人民は(🐯)その噂さえすることがな(⬜)かつたのであ(🚭)る。昌は後の文王、その(🎇)子(zǐ )発(fā )((🍨)は(❔)つ)が(👦)武王で(✖)あ(⛲)る。
「安(ān )ん(🍌)じ(🦑)て幼君の(✊)補佐を頼み、国政(zhèng )を任(rèn )せ(🌅)ることが出来、(🍹)重大事に臨んで断(🛏)じて節操を曲げない(🔉)人(rén )、かよ(🏵)うな人を君子(🤪)人(🎤)というのであろうか。正にかような人をこそ君(jun1 )子人と(🚷)い(📐)うべきであろ(💓)う(🛎)。」
○ 作(原(yuán )文)=(🛀)=「事(🍥)を為す」の意(yì(🥨) )に解する説(🥎)も(👬)あるが、(👛)一四(🗑)八章(😊)(zhāng )の「述べて作らず(💛)」(🕴)の(🌮)「作」と同じく(⚡)、道理に関する意見を立(⏹)てる意味(🚜)(wèi )に解す(🚆)る方(🛳)が、(💼)後(🌇)段(duàn )との(⚡)関係が(🎛)ぴ(😘)つたり(🎇)する。
○ (⚽)柏==「(🍽)かや」である。「かしわ」(💚)で(⚾)はな(🧖)い(🕒)。
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