「しか(🥇)し(🎤)、わずかの(⛹)人(ré(😊)n )材でも、そ(🐐)の有(🏟)る無しで(🤝)は(🏜)大変なち(👒)がいである。周(zhō(🧖)u )の文王は天(🚎)下(⏯)を三分してその二を支(🏬)(zhī )配下(📲)(xià(🏇) )におさめてい(🐷)ら(🤩)れたが、それでも殷(yīn )に臣事して秩(🕯)序(xù(🧥) )をやぶら(🎀)れ(🗳)な(🎁)かった。文王時(shí )代の周(🛥)の徳は至徳というべきであ(🦒)ろう。」
三(🥊)(二〇八)
舜帝(🏻)(dì(🙉) )には(🛄)五人の重臣があって天下(xià )が治(zhì )った。周の武(🕯)王は、(🆓)自分には(🕜)乱を治める重臣(chén )が十人(🏤)あ(🤝)るといった。それに関連して先師が(🌭)いわ(🔶)れた(😾)。――
「大宰はよく私のことを知っ(🖲)ておられる。私(🔠)(sī )は若いころ(🎞)には微(wēi )賎な身分(🏂)だったの(⬜)で、(🕥)つま(🤦)らぬ仕事を(🐏)いろいろと覚(jiào )えこん(🛅)だも(🏎)のだ(🧐)。しか(🈚)し、多能だか(👨)ら君子だ(🐚)と思(sī(🦁) )われたので(😆)は赤(🙃)面(🏸)(miàn )す(🛡)る。いったい(🚫)君(jun1 )子というものの本(bě(💽)n )質が多能(néng )という(😆)こと(🏖)に(🏒)あっ(🏔)て(🙂)いいものだろうか。決し(😛)てそ(🥙)んなこと(👰)はない。」(🔢)
「惜(🖊)(xī )し(🐞)い人(🔎)物だった(📒)。私は彼(🐄)(bǐ )が進んでいるところは見たが(😸)、彼が止ま(🏻)って(🕸)いるところを見たことがなかったのだ。」
(😼)先(🎭)師のご(🚰)病(bìng )気が重か(🗒)った。子路が病(bìng )気平癒(yù )の(🖱)お祷りを(🚕)したいとお願いした(🕞)。すると先(🚍)師がいわれた。――
先(xiān )師(🏜)のご病(🍖)気(qì(🤡) )が重(🥘)くなった時(🔵)、子路(📂)は、いざという場合(🌿)のことを考慮して(📽)、門人(rén )たちが臣下の(🌛)礼をと(😻)って(🛄)葬(🆙)儀をとり(👜)行(💌)(háng )うように手(🛀)(shǒu )はず(🚇)を(🗞)きめ(📯)ていた。その後、病気(🛠)がいくらか(🐷)軽くなった(🥔)時(⛱)(shí )、先(👗)(xiān )師はそのこと(💄)を知られて(🔁)、子路(lù )にいわれ(🏌)た。――
深渕(yuā(🍶)n )ふかぶちにのぞむごと(😀)、
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