「昭公しょうこうは礼を知(📸)(zhī )っておられましょうか。」
二六(二(èr )三一(🤹))
「(🐿)私(🦅)は、君(jun1 )子と(🥄)いうも(⤴)の(✔)は(🚭)仲間ぼめはし(🧙)ないもの(🏘)だと聞(wén )いてい(🎚)ますが、やはり君子にもそ(👺)れ(🔺)がありま(💾)しょうか(🚢)。と申(👤)しますのは(🍱)、昭(zhāo )公(🧢)は(😬)呉ごから(🦍)妃きさき(👆)を迎え(🔳)ら(😦)れ、その方(fāng )がご自(zì )分と同性(🤘)なため(😣)に、ごまかし(🐚)て呉孟(🕕)子(🐱)ごもうしと(🧟)呼(hū )んでおら(🍦)れるのです。もしそれ(🛄)でも昭(🚎)公が礼(😟)を知った(🚊)方だといえますなら、世の(💌)中に誰か礼を知ら(😌)ない(🍿)ものがあり(🕖)ましょ(🥄)う。」
「私の足を出し(🍐)て(🔘)見(jiàn )るがいい。私の手を出(🎂)(chū(🏮) )して見(jiàn )る(🚹)が(🎻)い(💻)い。詩経に(📸)、
二一(二二六)
○ (🕡)子路(lù )は孔子がかつ(👆)て(🚋)大夫の職にあ(🥄)つたので(🔹)、そ(📝)れにふさ(🤤)わ(🔖)し(🚭)い禮をも(🐉)つて葬儀(yí )を行い(💜)たか(😻)つた(📃)の(🏴)であろう。師匠思い(👐)の、出過(🛠)ぎた(💅)、し(🏌)かも病中に葬式のことまで(😬)考(🍹)えるような先(🎞)走(zǒu )つた、稚(zhì )気(🌳)愛すべき子路(🐩)(lù )の性(xì(📮)ng )格(🍐)と(🦈)、それに対する孔(🈺)子の烈しい、しかもしみじ(🎏)みとした(🤬)訓戒とが対照されて面白(🤩)(bái )い。
一三(🌺)(二(🚑)(èr )一八)
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