「江戸(🚙)(hù )はどうなるでしょう。」(📭)
三人の庄(zhuāng )屋が今度(dù )の(🚀)江(jiā(🔲)ng )戸出府を機(jī(📲) )会(🈺)に嘆願を持ち出したのは、(👶)理由のな(🆚)いことでもな(🚅)い(💃)。早(✋)い話(huà )が参覲交代制(🚠)度(🎤)の廃止は上から余(👷)儀(🅾)なくされたばかりでなく、下からも(🉐)余儀なく(🐭)され(➰)た(⛷)もので(📛)あ(🌸)る。たといその(⛔)制度の復活(huó )が幕府(🛏)(fǔ )の頽勢(🕖)(shì )たいせいを挽(wǎ(🏇)n )回ばん(🏆)かいする上からも、ま(🚬)た(🤜)こ(🔎)の深刻な不(🚩)景気(qì )から江戸を救(👩)う上(🔥)からも(🥨)幕府(😳)(fǔ )の急務(wù )と(🆎)考(kǎo )えら(🐂)れ(🆑)て来たにもせ(👡)よ、繁文(🐬)(wén )縟(rù )礼はんぶんじょ(😔)くれい(🐼)が旧のままであったら、(🌋)そのために(💌)苦しむものは地方の人民(mín )であったからで。
「(🌾)不(bú )景(jǐng )気、不景気(😬)(qì )でも(❄)、芝居し(🕦)ば(😳)いばかりは大入(rù )りですね。春の(🅱)狂言なぞはどこも(🥛)いっぱい。どれ―(🚓)―(📂)青(qīng )山さん(🍪)に、猿(yuán )若町さるわかちょ(🙎)うの番(fān )付(🌑)ばん(🙈)づけを(🚲)お(🚪)目にかけて。」(🌋)
寺があ(💲)る(🔗)。付(fù(👶) )近(jìn )は(💀)子供(🚣)(gòng )らの遊び場処である(🏟)。寺(🐛)には閻魔えん(🌰)ま大(dà )王(🌁)の木像が置いてある。その(🧗)大(dà(🦕) )王(wá(🐮)ng )の(📫)目が(👊)ぎ(🐠)ら(😗)ぎら光るので、子(zǐ )供心(xīn )にもそ(🚙)れを水晶(🧘)で(🎆)あると考(🍶)え、得(🔑)がた(🔕)い宝石を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼でも寂しいその古(👻)寺の内へ忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ(🚼) )供(💀)が(🤩)ある。木像に近(🈁)(jìn )よると、(🍜)子供(gòng )のこ(😟)とで手が届かない。閻魔王(😤)の膝(xī )ひざ(🙏)に上り(🌞)、(👻)短(😞)(duǎn )刀を抜いて(💟)その目を(🚼)えぐ(🏾)り取り、(🈶)莫(mò )大ばくだ(⏲)いな(🐴)分(🚡)捕ぶんどり品(♟)でもしたつもり(🛢)で、よろ(🔷)こんで持(chí )ち帰っ(🗿)た。あとに(🏴)なって(😤)ガラスだと知れ(🤢)た時(🚨)は、いまいまし(🚠)くなってその大王の目を(🐉)捨ててしまったという。これが(🈵)九歳に(🐳)しかならない当(🤦)時の(🚻)水(shuǐ )戸の子供(🚭)(gòng )だ(🎗)。
(✳)高(gāo )崎での一(yī )戦(zhàn )の後、上州(⬛)下仁田しも(🕸)にたまで(😏)動いたこ(🎖)ろの水(shuǐ )戸浪士は(🐝)ほと(👛)ん(❗)ど敵らしい敵を見出(chū )さなかった(🎮)。高崎(🚗)勢(📣)は同所(suǒ )の橋を破(pò )壊し(🌸)、五十(🏀)(shí )人ばかりの警固の組(👹)(zǔ )で銃を遠矢(shǐ )に打ち掛けた(🍺)まで(🛰)であった。鏑(dí(⏹) )川(🤙)か(📉)ぶらがわ(🔳)は豊(fēng )かな耕(gēng )地の間を流れ(🥥)る川である。そのほとりから内(nèi )山(shān )峠まで行って(🤧)、嶮(🕵)岨け(📊)んそな山の(🍩)地勢にか(❄)か(🎾)る。朝早(😰)く(🚷)下仁田を立って峠の上(😳)まで荷(hé(🈁) )を運(yù(🚗)n )ぶ(💀)に慣(😰)れ(🦎)た馬(🚻)でも(🧑)、茶漬ちゃづけごろ(🌨)でなくては帰れない。そこ(🕒)は上州と信州の(🔤)国境くにざかいにあた(🤱)る。上り(🎑)二里(🎸)、下り一里半の極(jí )ごくの難場だ。千余(yú(🥫) )人(rén )からの(🍥)同勢(📗)(shì )がその峠に(💽)かかると、道は(🍗)細(xì )く、橋は破壊してあ(🙏)る。警(🍝)(jǐng )固の(🏟)人数が(🚾)引(yǐn )き退いたあと(💬)と見(🛩)え(🚤)て、(⛷)兵(bīng )糧雑具等が山間(💑)や(🎎)ま(👂)あいに打ち(💗)捨ててあ(🕰)る。浪士(🎰)らは木を伐きり倒(dǎo )し、そ(✒)の(😖)上に蒲団(🌦)(tuán )ふ(🦋)と(⚾)ん衣(📲)類を(👋)敷(🗽)き(❤)重ねて人馬を渡(🀄)し(🎃)た(🔒)。大砲(pà(🍠)o )、玉(💋)(yù(🚌) )箱から(🍵)、御紋(🍓)付き(🏃)の(💟)長(zhǎng )持(😘)、駕(jià )籠かごまでそのけわし(🤲)い峠を引(😈)(yǐ(🚨)n )き(🕺)上げて(🗜)、やが(⛷)て一(yī )同佐久(jiǔ )さ(🕺)くの高原地に(✴)出(chū )た(🐫)。
「それを(🐩)聞いてわたしも安(🤩)心(xīn )しまし(🉐)た。馬(mǎ )籠から中津川の方へ無(wú )事(🎋)に浪士(😴)を落(luò(⛺) )とし(💹)てやることです(🔹)ね(🔪)、福島(dǎ(📇)o )の旦那様(🚏)も内々な(😏)い(📃)ないはそれを望(🌻)ん(😄)でいるんですよ。」
こ(🌆)の挨拶あいさつが(🛶)公用人(rén )からあ(🔗)っ(🥊)て(🍖)、十一(yī )宿(xiǔ )総(🚢)代のものは一通の書付を読(dú )み(🐁)聞かせられた。それには(🧟)、定(🃏)助郷じ(⚾)ょうすけごう嘆願の趣ももっ(❓)ともには聞こえるが、よくよく村方の原簿を(🛋)お糺た(😢)だし(🏞)の上(💈)でないと、容(róng )易には仰(🍀)せ付(🍹)けがたいとある。元来(🍅)定(🔣)(dìng )助(zhù )郷(xiā(🔵)ng )は宿駅(yì )の常備(bèi )人馬(mǎ )を(🍝)補(🔏)充するために、最(zuì(🍚) )寄(㊙)(jì )もよりの村々へ正人馬(mǎ )勤しょ(🧐)うじん(🖐)ばづ(📶)とめを申し付ける(🕞)の趣意(🐕)(yì )であ(💋)るから(😯)、宿駅へ(🐡)の距(☝)離の(👵)関係(🌇)をよくよく調(diào )査した上で(🗻)ない(💌)と、(📋)定助郷(xiāng )の(🥕)意味(🙅)もないとある。しか(🕕)し三人(🥞)の総代(🕍)から(🐣)の(✖)嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞(wé(📠)n )こえ(⛷)るか(❄)ら、十(shí(🥤) )一宿(xiǔ )救助(🙃)のお手(⛷)当(🥢)(dā(🔪)ng )てとして一宿につき(🐘)金(jī(💒)n )三百両ずつを下し(💌)置かれるとある。た(🚑)だし(🏇)、(🛑)右(yòu )はお(🌥)回(🎍)まわし(🤤)金きんとして(🕣)、(🎗)その(📰)利息にて年々各宿の(🚙)不足を補うよ(📆)う(⛰)に心(🛶)得よとも(🏇)ある。別に、(🈵)三人は請書うけしょを出(chū(👄) )せと言わる(💤)る(⬅)三(sān )通の書付(fù )をも公(👣)用人(rén )から受(🏁)け取っ(🈵)た。それには十(🔇)一宿あてのお救いお手当て金下付のことが認(rè(🥑)n )したためてあって、(💦)駿(jun4 )河するが佐渡さど(🏌)二奉行の署名(😷)もしてある。
「どうもおか(😗)みさん(🚇)のような(📧)人にあ(🥦)っちゃ、かな(🥔)いま(👥)せんよ(🦏)。」
「青山(🍺)さん(🐅)、宅じゃこんな勤(🏹)めをして(🥋)いま(💬)すが、たまにお(💦)暇(🔪)ひまをもらい(📫)まして(🎱)、運座う(🏘)ん(👽)ざへ出かけるのが何(🦓)よ(🗜)りの楽しみなん(👫)ですよ。ごらんなさい、わたしどもの家には白い団扇うちわが(🎵)一(♐)本も(📜)残っていません(📼)。一夏(xià(🤣) )もたって見ま(🎭)すと、どの団扇にも宅(💀)(zhá(📦)i )の発句(🐶)ほっ(👠)くが書き散(☝)ら(〰)してあるんで(🖊)すよ。」(⛏)
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