「團結だ! 團(♟)結だ! 一(yī )人(🏎)(rén )も殘らず(➕)團結だ!」
そ(🌠)の連(lián )中は、お婆(😝)さんなどにつかまると、くど/(🦏)\暮(🏺)し(😩)の苦しいことや(🛤)、自分達の昔から(👷)のこ(🔸)とな(🏓)どを口説かれた。そして、「地主樣」になんか、どうか(💱)手(🌨)(shǒ(👍)u )荒い(🈴)事をしないでくれと拜まれたり(❓)し(💑)た(🦀)。「(🧟)俺ん(⛰)どこの息(xī(⏸) )子(📸)ば、そ(🏢)つた(🥅)ら寄(jì )合(hé(🐉) )ひさな(🦈)んか出さないで、(🍄)すぐ歸(🔃)れツ(👈)て云(yú(🗳)n )つてくれ(🤽)。」と、頭(🔞)か(🍇)ら、(🤺)どなられた(⛵)ところもあつ(🗳)た(🔉)。「碌(😠)なもの(🌚)にな(❔)らない。」さういふ處(🍋)は(🈹)何(😬)んと(👖)云つても駄目(🚛)だつた(🕌)。それから、(🏋)皆のする事を危(🧓)ぶん(🌏)で、「(❣)何んか、(🔃)別にえゝこどでもねえべ(💚)か。」と云(🛋)つたり、「失敗し(🛃)くじつたらハ、(😘)飯の食(shí(🗂) )ひツぱぢ(🤟)にな(✨)るべし。」と云はれたり(😧)した。
「あの腹(fù(🔯) )の子(👇)んしな(👆)。」と云(🎾)つ(👋)た。
「まあ、さうしな(🧗)けアなんねえべ。」と、そんな事になつた。
源吉(🏮)が(🎬)入つてくると、(😃)母親(🚜)(qīn )は(🌇)、
「うまく行くツかい?(📚)」
百姓の二、(🕺)三人(🕕)(rén )は、先(🎈)生の使ふ「團結(jié )」と(🤫)いふ聞き覺えた言葉(yè )を使つて、(🦒)叫(🚺)んだ。
「あ(😲)の腹の子んしな(🕓)。」と云(yún )つた(🔞)。
(🧝)夜(yè )になつて(💏)、母(mǔ )親が、お芳のこ(🎶)とを(🙀)「(🐆)驚(jīng )いたも(🥀)んだ(🏣)。」と云(yún )つた。源吉はその時は何時(👝)もの(💊)むつ(😌)ち(🔀)りに(💤)かへつて(🚏)、飯を食ひながら(🍮)だまつて聞(🛑)いてゐた。
(📮)石(🌟)(shí )山が下(🦌)りると、すぐもう一人が壇(🧢)(tán )に上つた(🐏)。まだ(💿)二(✡)(è(⤵)r )十(shí )一、二(💫)(èr )のヒヨロ/\(🦒)した感じ(🔘)のする、頭(📩)(tó(🚁)u )の(🚒)前(qián )だけを一寸(⚫)のばした(🌭)男だ(🏩)つ(🐼)た(👺)。が、案外力のこもつた聲(shēng )で(💷)、グ(🍂)ン/\、(🕗)簡(🥗)單に、もの(🦗)を云つて行つた(🥫)。大體に於(🍦)いて、石山の云ふことを(😩)認(rèn )め(♿)、直ちに(🐛)小作料減(🚥)(jiǎn )率の請(🚖)求(qiú )を、(⏰)全部(bù )の署名をして、地主に(🐃)「嘆(🕔)願」するこ(🐒)とにし(😻)てはどうか、と(🤩)い(🐈)ふことを云(🏇)つた。齋(💵)藤(téng )といふ兵隊(duì )歸(🍸)りの若者だつ(😯)た。
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