漫画《名 器 av 女優》2行目ライン
名 器 av 女優あらすじ
「血統な(🏞)ど、どうでもいいではござ(🎹)いませんか。」(📔)
魯(➕)の楽長は、式場か(🍬)ら自分の控室に帰る(🎷)と、少し自暴(🥠)(bào )や(🈚)け気味に、窮屈な式服(📫)を脱(😣)(tuō(📂) )ぎ(♓)すてて、椅子(🏥)によりかか(🤔)っ(🏌)た。彼(🚾)は、自(🌨)分の(🚡)心を落ちつけよう(✋)と(🍣)して、その(🚲)芸(🌞)術家らしい(🔹)青白い(🦗)頬に、強い(🍈)て微笑を浮か(🐇)べて見たり、(👂)両(liǎng )足を卓(🥇)つくえの上に投げ出して、わざとだらしない風(fēng )を装っ(♏)て見たり(🏿)し(🐚)たが、そ(🏜)んなことでは、彼の気持はどう(⛰)にもなら(🧥)なか(🈴)っ(🧝)た(🤒)。
これも(🐴)別にむずかしいこ(🎄)と(🥄)で(🎎)はな(🉑)い。子游にいささか無作法(fǎ )なと(💙)ころ(⛷)があ(✍)る(🐭)の(❓)を(🛬)思い合せる(📥)と、孔(kǒng )子(zǐ )の心持(chí )もよくわかる(🆎)。
そこまで考え(🕊)て来(🐥)て、樊遅はもう(😋)一度「違わない」と(🧐)いう言葉(🔊)(yè )の意味を考(🌫)えて見(🥋)た。
「もっと思(sī(🕑) )い切って(⏪)、自(zì )分の(🦔)心(xīn )を掘り下(📟)げて(➕)見(jiàn )なさい。」
８(🆖) 子(zǐ )曰(🤚)く、父(fù )母(mǔ )に事えて(📈)は幾(🔢)諌（きかん）す。志の従わざるを見(♎)ては、(✳)又敬して(🍐)違(wé(🐙)i )わず、労して怨みず(♈)と。（里仁篇(piān )）
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《名 器 av 女優》よくある質問
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Q6《名 器 av 女優》評価:
A―――半分ひとりごとの(💱)よ(🈵)うに云った(💏)のが(🕡)、お久に(🥨)は聞えた筈だけれ(🍧)ど、誰も合い槌(🎨)づちを打つ者(🌬)も(🥞)ない。視力をは(🥤)っきりさせるために要はたび(🌄)たび(📲)眼(💹)ばたきをしたが、一と(🌯)しきり身の(🥩)内のぬ(💶)く(🌕)まっ(🥄)た酔い(🆔)がだん(🌍)だん(🤟)醒さめて来(🧗)る(💉)に(🐲)つれ(❕)て、(🈚)小春の顔が次第に刻明な輪廓りんかくを取って映った。彼女は左の手(🦁)を内ぶところへ、(🎽)右の手(🏧)を(👺)火鉢(〰)にか(📝)ざ(🎪)しながら、襟えりの間へ頤あごを落(🦃)して物思いに沈んだ姿(🚀)のまま、もうさ(🏢)っきから可(🎢)なりの(🍖)時間をじっと身動きもし(🆘)ないのである。それを根気よ(🏚)く視(🦕)つめ(🏭)てい(🍅)ると、人形使いもし(🌪)まい(❕)には眼に入らなくなって、小(🤱)春は今や(🔚)文五郎の手(👆)に抱(🎯)か(🏼)れている(🗡)フェア(📷)リー(😢)ではなく、しっかり(💽)畳に腰を(🚒)据えて生きていた。だがそれ(👣)にして(🤑)も、(🥇)俳優が扮ふんする感じとも違う。梅幸(👱)や福助のはいくら巧(📢)くて(💹)も(🛴)「梅幸だな(🚛)」「福助だな」と云う気がするのに、(📓)この小春(🥃)は純粋に小春以外の(〽)何者(👧)でもない。俳優のよう(🏹)な表情のな(🚃)いのが物足(📂)りないと(☔)云えば(⚫)云うもの(🈵)の(👏)、思(🌅)うに昔の(🚼)遊(♊)里の女は芝居でやるよ(⬜)うな著し(📲)い喜怒哀(👸)楽を色に出しはしなかっ(🛌)たであろ(📐)う(🐫)。元禄げん(🈲)ろくの(🛂)時代に生きていた(🔕)小春は恐らく(🚰)「人形のような女」(📴)で(🦊)あ(🚄)った(㊗)ろう。事(🥁)実(❔)はそうでないとし(🔵)ても、(🗳)とに(🎂)かく浄瑠璃を聴きに来(😔)る人たちの夢みる小春(🥠)は梅幸(🚚)や福助のそれではな(🏮)く(🕹)て、(👧)この人(😵)形の姿であ(🎩)る。昔(🎃)の(🤘)人の理(🍴)想とす(🕯)る美(⭐)人は、容易(🌳)に個性をあ(🔟)らわ(🧞)さない(🥋)、慎しみ(🍟)深い女であったのに(⛪)違いないから(😉)、この人形(🍨)でいい訳なので、これ(🗒)以上に特長があって(⏰)は(🚢)寧むしろ(😞)妨(🖨)げになる(♐)かも(👔)知(🌜)れない。昔の人(🛠)は(🎒)小春も梅川うめがわも三勝さんかつも(⛎)お(👚)しゅんも皆同じ顔に(🔇)考えて(💉)いたか(😀)も知れない。つ(👄)まりこの(🆙)人形の小春こそ(⤵)日本人の(🕕)伝統(🦍)の中(🍎)にある「永遠女(💓)性」のおもか(🌖)げではないのか。………(🆑)
Aさう云(🚲)はれると、(🏙)流(🌛)石のお(👇)りん(💹)もグウの音も出ない(🎨)で(🚅)、小(🏴)さくなつてゐるのであるが(🎼)、忰の代りに怒られてゐるのは可哀さうのやうで(🍛)もあり、一寸い(🐩)ゝ気味(♏)のやう(🏢)で(🐯)もある。何にしても(🍬)庄(🕢)造は、自分がゐたら(♟)中々福子の(🍓)怒り(🗻)方が此の(🔈)くらゐで(🥝)は済むま(🚳)いと思ふと(🚬)、危く虎口ここうを逃れ(🎽)た気が(💹)し(🏭)て(🚧)、スハとい(🤤)へ(✏)ば戸外おもてへ飛(🚻)び出せ(♑)るや(🌵)うに、身構へ(👨)をしながら立つてゐると、(🏢)
Aと、牡丹(🚀)の花(🌰)弁を啣んだよ(🥠)うな紅い唇をふ(🏻)るわせた(🌔)一(📝)刹那(🦐)、私は始めて、(🐣)彼あの(😀)油絵が光子の肖像畫である(🐅)事に気が(🤟)付い(🚛)た。
Aその二(🤗)十(✔)六日の午ひる頃、父につれら(🔌)れて(🎱)出(💏)迎えに(🚀)行った(🛤)弘は、(🐶)船(😴)の廊下を尋ね廻っていち早く船室を(🏂)捜し(🎍)あてると、
A こ(🥣)れは、私(🏖)の文(🚾)章ではあ(🚵)りま(🌹)せん(🎚)。辰(🐠)野隆先生訳、仏人リイル(🕝)・ア(😼)ダン氏の小話(📚)であり(📵)ま(🔸)す。この短い実話を、(🐛)もう一度繰り(🚖)か(🕣)えして読んでみて下(🏫)さい。ゆ(🈸)っくり(🐴)読ん(💆)でみて下(🚽)さい。薄情なのは、(🎦)世(🆘)間の涙もろい人たちの間に(👞)かえって多いのであ(⌛)ります。芸(🏋)術(🥙)家は、めっ(😙)たに泣かないけれども(🚪)、ひそ(🐴)か(💷)に心臓を(🙆)破って居りま(🍶)す。人の(📼)悲劇を目(🦎)前(🔉)にし(🏍)て(🎣)、目が(🔁)、耳(🕵)が、(👦)手(⬅)が(⏲)冷いけれ(🛰)ども、胸中の(🖼)血は(🍩)、再び旧にかえらぬ(🏄)程に激しく(🤩)騒いでい(🍜)ます(⏲)。芸(🥤)術(🌲)家は、決してサタンではあり(🚇)ません。かの女房の卑劣な亭(⛵)主も(🙄)、(⬆)こう考えて来(🏄)ると、あながち非難するに(🔟)も及ばな(🗓)くなったようであります(👾)。眼は冷く、女房(✈)の殺人の現場を(🧦)眺め、手は平然とそれを描写しながらも(🥪)、心は、な(⏮)か(🏛)なか悲愁断腸のも(🐎)のが在っ(☕)たのではないでしょ(🍒)うか。次回に於(✂)いて、すべてを述べます。
A「(🕒)その(👬)裏(📬)に書い(🐱)てあるのん読んで御覧。―――」
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