源(😁)吉は、自分でも分(🏌)らなかつたが、(🥙)どうしたのか、眼蓋が重たくて、は(🎵)つきり開けることが(🐌)出來なか(📑)つた。そして(🎞)顏(➿)全體に(🛄)何(🥫)(hé )か粘土でもぬられてゐるや(🏀)うで、自分の(🍾)手で(🈺)抑へて(😗)も、そ(💚)れが(🏌)ち(⏲)つ(⛺)とも顏(yán )の(🈶)感(gǎn )覺に來(😇)な(🧗)か(🔨)つた。何か別なものをつ(🏉)かんでゐるやうだつた(😳)。
川向ひの(📑)村に用事を足(🎳)(zú(👞) )して歸つ(👍)て(🐒)きた勝の父(🚶)親が、(🏤)源(yuá(😺)n )吉に會つた(🏳)とき、川向ひで(🧒)も、色々そ(🏪)ん(🗜)な話が(🕖)出(chū )てゐると云つた(🎮)。石(🎹)(shí )狩川が凍つたので、自由に(🏹)向ひ側(🐰)に行けるやう(🔪)になつた。授業料ををさめることが出(chū )來なく(📢)なつて、小學校(xiào )へ行(⛴)く生徒が急(💙)に減つた。金(jīn )をかけて、一日(🌒)中(zhō(🔊)ng )遊(yóu )ばせ(🎀)て置(zhì(🏦) )かれる(📁)か、と(🛹)云(🤔)つた。
差配(👍)に掛合つても結(🧙)(jié )局駄目(🏤)だ(🎹)とい(🗽)ふことが分り、そ(📄)こへもつて行(🏛)つて差(🥞)配の(🐸)とつた(🍚)傲慢な態度(🚏)のこ(🐊)と(🏦)から、カツ(♐)! とした元(😊)氣で、すぐ地主に掛け合ふこと(💌)に、手はずがきめ(💔)られてしまつた。校長(zhǎng )先生の「(🔹)北(běi )海道の宗(zōng )五(wǔ )郎」(⏳)が(🖊)時機(🎮)を得(🚆)て、三(sān )人も、その大き(🤨)な役目を(🏹)引き受けるもの(🔈)が百(bǎi )姓の(⛲)中(🌩)(zhōng )から出た(🔹)程だつ(⭐)た。
石(🈂)(shí )山はそこで、出(♎)て行つた。――俺(ǎn )だちのし(🤥)なけアな(♊)らない事は、も(😞)う決つてゐる(🏑)のだ。それ(👴)をしなかつたら(👠)、明日食(shí )ふ(🕓)米がなく(🅱)なつて、俺だち(🍾)は死なな(🔝)け(👗)ればならない事だ(➰)けだ。――俺だ(🤲)ちはどうしても死(sǐ )んだ方がいゝと思(sī )つてゐるも(🔇)の(🏛)は(⛹)手(shǒ(🤛)u )をあ(🛀)げてくれ。さう(🧓)云つた。
(🦀)年(🧠)寄(🧥)つた百(bǎi )姓達(🐒)(dá )は、どんなことがあらう(🥄)と、(🌧)全(💁)くそれ(👮)は文(🔆)(wén )字(⛏)通り(🌮)「どんな事(🏧)」があら(🍟)うとたゞ(⌚)「仕方(fā(📧)ng )が(🙈)ない。」さう(🗿)何年も、――何十(🎫)年も思(🎽)つてき(🗨)てゐた。
源(🕠)(yuán )吉(jí(🏺) )は自分の考へが、皆に何んとか云(yún )は(🍾)れる筈だ(🕠)と(👻)思つ(🕍)た。百姓は後(🌵)へ(🈴)ふんばる牛のや(🌍)うだ(🤱)つた。理窟(kū(👢) )で、(🤛)さうと分つてゐても、中々(🧐)、お(🥅)いそれと動かな(✖)かつた(🔚)。けれ(👞)ど(⏱)も源吉は(📹)そんなケチな、中(zhō(🕑)ng )途半端な、(🦋)方(fā(📵)ng )法はなんにな(🧝)るか、と(🤥)思(🕵)(sī )つた。何故、そ(🐙)こから、も(😸)う(❕)一歩(🐍)出(📆)ない(💣)のか、(📄)さう考(🥕)へ(⤴)た。
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