門(⚡)人(rén )たちは、(😤)また顔(yá )を見合せ(📱)た。彼(bǐ )等(🙎)は、孔子(zǐ )が何をいおうと(🌞)しているのか、さっ(👤)ぱり見当がつかな(🎛)かったので(🐷)ある(🧢)。
門(🍎)(mén )人(😝)たちは、牛には大(🚫)し(🐪)て興味(☔)(wèi )がなかっ(🤖)た。し(✴)かし(✴)、孔子にそ(♎)う云(😉)われて、仕方(📈)な(🌁)しにそ(🆖)の方(🍁)(fāng )に眼(yǎn )をやった。
2 子(zǐ(🎓) )游、孝を問(wè(🍚)n )う。子曰く、今の孝は、是れ能く養うを謂(🎺)う。犬馬に(🍼)至(zhì )るまで、皆能く養うこ(〽)とあり。敬せずんば何(hé )を以て別たんやと。((🕓)爲政篇)
「先達(🕒)て珍しく孟(👸)孫がたずねて(🔞)来て、孝(🔭)道のことを訊いていたよ。」
「ど(🆎)う致(zhì )しま(🙍)し(🎰)て。先(🌎)生の(💠)お眼(yǎn )は、それこそいつ(🐐)も湖(🦕)水の(👼)ように澄んで(🌖)居ります(📨)。」
子(🍛)曰(📝)く、(🤐)雍ようや南面せし(🍸)むべ(🗒)しと。仲弓(gōng )、子桑伯子(📼)を問(💟)(wèn )う。子曰く(🔧)、可(kě(🚦) )なり、簡なりと(🙎)。仲弓曰く、敬(jìng )けい(💁)に居りて(🚌)簡(🚨)(jiǎn )を(💇)行(👇)い、以(🍦)(yǐ )て其の民に臨(🧜)まば(🐤)、亦可ならずや。簡(jiǎ(🍁)n )に居り(✡)て(🦗)簡を行(🔌)わば、乃ち大(📵)簡たいかんな(🌋)ることなからんやと。子(🚆)(zǐ )曰(🌬)く(🎅)、雍の(🙆)言(♒)然り(👔)と。
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