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A「しかし君、君が知つてる(🚃)と(🚜)すると(☕)、泥(🎆)坊だ(🚾)つ(🏧)て其の位(🎱)の事はもう気が附いて居るかも知れんぜ(🚸)。」

A「お(🤷)や、さう(📛)ですか(❎)。それでは(🔬)、(🗜)私が代(🤒)りにまゐりませうか。どうで(🖼)すか。竹(🚭)藪の(🔞)入口で俯伏し(🆙)て居れば(🏭)いいのでせう(🕸)？　私(🐨)がま(🔉)ゐりませ(💅)う。それでも(⚪)、いいので(⏸)すか。あなたは困りませ(🎮)んか。」

A「い(😶)や、(🥀)要(🖕)さん、私(😌)は皮(👎)肉を云っているんじゃないんで(💎)すよ(🥔)。ほんとうに感じ入っているんですよ。これが(🔸)一と昔前だったら、あなたが(🥂)たの(➕)よう(👳)な夫婦(🥗)は世間にいくらもあったん(🐙)で、私な(🎧)んぞ(🥋)が現にそ(⏫)の通(🔴)りだったんだ(🌤)が、(😟)…(🚔)……(🤧)いや(〰)も(🥩)う、一年や二年どこ(🕸)ろじゃあない、(🗓)五年も女房の傍そばへ寄り付(🎹)かな(🍼)かった(👩)くら(🧀)い(😄)なもんだが、(💦)それ(⛺)でもそ(🤑)う云う(💷)ものだと思って(🏞)済ん(🥃)で(👂)いたん(🥪)で、考えて(🏟)みり(🙆)ゃあ今の世の中は大(✊)そう(✖)むずか(🏯)しく(💹)なっていま(🐸)すよ(🤫)。しかし女と云うものは、試験(🚏)的にもせ(❣)よ、一度脇へ外それ(🚛)てしまうと、途中で『こいつはし(🍯)まった』と気が付いても、意地(🛏)にも後へ引っ返すこ(🧣)と(🥘)が(👙)出来ないようなハメに(🐹)なるん(🕺)で、自由の(💣)選択と云うこと(⛰)が(🎁)、(👻)実は自由の選択になら(🎀)ない。―――(🏟)ま(🚐)、(🎹)こ(👾)れからの(🧝)女はどうか知れない(🍧)が、美佐子な(💢)んか(🤷)は中(😔)途半ぱな時勢の教育を受けたんだ(🅰)か(🐚)ら、新しがりは附け(🖊)焼き刃なんでね」

A私はナオミの云うことが空威張りの(🚐)負(🔈)け惜しみ(👴)であるのを知っ(✌)てい(🤙)ながら、(🥞)故(☝)意にそう云って(🥇)驚いて(🏭)見せ(🚌)ま(🚍)した。

A　ここまで書(🍕)いて来て、かの罪深き芸(🏑)術家は、筆を(😥)投(👑)じて(🕺)し(📿)まいました。女房の遺書の、(🌐)強(🤩)烈な(🧀)言葉を、ひと(🌅)つひとつ書き(🤕)写(🍥)し(🧡)てい(🕙)る(🦋)間に、異様な恐怖に襲(😳)われた。背骨を雷に撃た(🎏)れたような気が致しました。実人生の、(🧢)暴力的な真剣(🗳)さを、興覚め(🗂)する(㊙)程に明確に(😧)見せつけられ(🧙)た(🐾)のであります。たかが(🔏)女、と多少は軽蔑を以て接して来た、あの(⛸)女房が(🔆)、(⏬)こん(🌗)なにも恐(🔀)ろしい(🙄)、無茶なくらいの燃(🍻)える祈念で生(🐝)きて(〰)いたとは、思いも及ばぬ事でし(🚅)た。女性(⛷)に(⏫)とって(🎉)、現世の恋情(🔽)が、(⚫)こんなにも焼き(🍡)焦(💊)げる程ひ(📋)と(🔙)すじなものとは、(💸)と(😭)ても考(㊗)え(🎶)られ(🕑)ぬ(📕)事(🏗)でした。命も要らぬ、(🚀)神も要らぬ、(🍼)ただ、ひとりの男に対する(😒)恋情(🐶)の(🎟)完(🏸)成だけを祈っ(🚟)て、半狂乱で生きている女の姿を、彼(🎙)は(➖)、いまはじめて明瞭(👰)に知る(🌌)事が(🌚)出(➗)来た(😴)の(🏚)で(🏻)した(🚨)。彼は、もともと女性軽蔑(🍢)者でありました。女性(🕚)の浅間あさましさを知悉(🛸)ちしつ(🚑)しているつも(🎋)りであ(⏪)りました(🚕)。女(🛑)性は男に愛撫されたくて生きている。称讃さ(✉)れたく(📐)て生(🍶)きて(🔜)いる(🏯)。我利我(🔣)利。淫(🚓)蕩いん(🌄)とう。無智。虚栄。死ぬまで(😦)怪し(🚔)い(😵)空想に身悶み(⏭)も(⛪)だ(⛵)えしている。貪慾(🚧)どん(🎹)よく。無思慮。ひ(👓)とり合点。意識せぬ冷(🏄)酷。無恥厚顔。吝嗇りんしょ(🕸)く。打算。相(⭕)手かま(✡)わぬ媚態びたい。ばか(🎹)な自惚(🔄)うぬぼ(🏺)れ。その他、女性のあ(👛)ら(💬)ゆる悪徳を心得てい(🕟)る(🖕)つも(🛎)りでいたの(🌽)で(🈳)あ(💙)ります。女で無ければ(🎵)わからぬ気(🔟)持、(🐃)そんなものは在(👉)り得な(🤫)い。ば(🕝)かば(✅)か(➡)しい。女(➗)は、決し(🐦)て(⏺)神秘でな(🍋)い。ちゃんとわ(💓)かっ(🐩)てい(🚫)る。あ(📋)れだ。猫(🎖)だ。と此この芸術家は、心の奥底に、(🏆)そのゆ(🏒)るがぬ(🏼)断定を蔵(🈺)していて、表面(💂)は素知ら(👫)ぬ振りし(🍚)て(😠)わが女房にも、また他の(🐿)女にも(🦒)、当ら(🍈)ず触らず(🦔)の愛(🍩)想のいい(🍬)態(🕌)度で接していま(❄)した(🚷)。また(👀)、こ(🌾)の不(📂)幸の芸術家は、女の芸(🥁)術(🌻)家というものを(💿)さえ、(🐇)てんで認(🎟)めていません(🚘)でした。当時(🆓)の甘(🎪)い批評家たちが、女の作家の二、(🈶)三の(🔞)著(🛩)書に就いて、女性特(🎞)有の感覚(🌻)、(⛅)女(👥)で(🕌)無ければ出来ぬ(📣)表現、男にはとてもわ(🤗)からぬ(📞)此の心理、などと(👯)驚歎(🚳)の言(🍨)辞を献上するのを(🕟)見て、彼はいつでも(🚗)内心、(😥)せ(🥉)せら笑って居りました。みんな男の真似(🥋)では(🍊)な(🏘)いか(🏖)。男の作(🔗)家たちが空想(🙆)に拠よっ(🏢)て創造した女(🔝)性を見(🚳)て(🎃)、女は(🥋)、これ(〰)こそ真(🛏)の私(🛤)たちの姿(😌)だ、と愚か(😮)しく夢中に(🍺)なって、その嘘の女性の型に、(⛴)むりやり(🌾)自(🆙)分を押(📋)し込めよ(👱)うとするの(🌅)だが、悲(🎛)しい哉かな、自分は胴(🍦)が(🦇)長すぎて、脚が短い。要ら(🛑)な(😈)い脂肪が多過ぎる(🥄)。そ(🚁)れで(😭)も、(🌬)自(🤾)分は、ご存(🔨)じ(🎞)無い。実に滑稽奇怪の形で、しゃ(🧑)な(😜)りしゃな(🙋)りと歩いている。男(🖋)の作家(⛏)の創造し(📺)た女(🕶)性は、所詮、(📹)その(📝)作家(🗾)の不思議な女装の姿(🎆)である。女では(🐄)無いのだ。ど(🌨)こかに男の(👬)「精神(🥒)」(🍵)が在る(🙏)。とこ(👶)ろが女は、(😛)かえってその不(🏘)自然な女装の(🏛)姿に憧(🚏)あこ(🌚)がれて、(⛎)その毛(🎙)臑(🏓)けずねの女性(🕺)の真似をして(🥪)いる(🥉)。滑稽の極(📮)である(🌳)。もとも(🏋)と女で(🚉)あるのに、その姿態(🖕)と声を捨て(🏌)、わ(😩)ざわざ男の粗暴(🍎)の(🚫)動作(🧐)を学び、(⚾)その太い(🔓)音声、文(🏽)章を「勉(🔀)強」いたし、(🐃)さて(⛲)それから、(💉)男の「女音」の真(🍼)似をして、「わ(📩)た(🌈)くしは女でござ(🤔)います。」と(😄)わざと嗄しわが(🕍)れた声(♋)を作って言い出す(🔱)のだから、(🥖)実(🏏)に、ど(🍩)うにも浅間しく複雑で、(🖲)何が何だか、わからなくなるので(😗)ある(😪)。女の癖(💅)に口鬚くちひげ(📻)を生やし、それをひねりな(🌮)がら、「そも(🍩)そも(🕝)女というものは(👑)、(🐖)」(🚔)と言(🖊)い出すのだから(👻)、や(🐧)やこ(❇)しく、不潔に濁(♌)って、(🍽)聞く方にとっては、やり切れぬ。所(🗿)謂いわゆる、女特有の(🥁)感覚は、そこには何も(⚽)無い。女で無け(🚼)れ(⛲)ば出来ぬ表現(😎)も、何も無い。男にはとてもわ(💗)からぬ心理(🕷)なぞは勿論、在るわ(📳)けは無い。もともと(🏘)男の真似な(🎴)のだ。女は(🏜)、やっ(✒)ぱ(💅)り駄目なもの(🥃)だ、と(🤮)いうのが(🥍)此の(🗒)中年の芸術家の動かぬ想(🛀)念であった(😢)ので(📡)あります。けれども(🏭)、(🈴)いま(🏩)、自(🔇)身の女房の(🦂)愚かではあるが、強烈(🚯)のそれこそ(🖋)火を(💼)吐(♌)くほ(🚶)どの恋の主張(🗼)を、一字一字書き写しているうちに、彼は、これまで全く知らずに(🏅)いた女の心理を(🎊)、い(🛣)や、(✋)女の生理、と言い直した(🎲)ほう(🎄)が(📫)いいかも知れぬくらいに、なま(😢)ぐさ(🦈)く、また可憐な一筋の思(🧥)いを、一糸纏まとわ(😨)ぬ素はだ(🏪)かの姿で見てしまったような気(🏗)がして来(🐂)たの(🕙)であ(🐴)り(🔈)ます。知らなか(🐁)った。女(🌛)というものは、こんなにも(💌)、せっ(🤟)ぱつ(☔)まった祈(🌃)念(🏿)を以(🎁)て生きている(💆)ものなのか(🚍)。愚か(🖼)には違い無い(👆)が、けれども、此の熱狂的に一(🍎)直線の希求には、何(🕙)か(🛸)笑えないも(📰)の(🎏)が在る(🤞)。恐ろ(🤞)し(🌝)い(🙃)もの(🍁)が在(🛌)る。女(🍁)は玩具、アスパラ(🍉)ガス(😖)、(🚢)花園、そんな安易(🉐)な(👩)もので(⏫)は無か(🗃)った(🆗)。この愚直の強さは、かえ(📅)って神と同列だ。人間でない部分が在(🈸)る、と彼(🗻)は(👿)、真(😉)実、驚倒(📟)した。筆を投じて、ソファに寝ころび(😙)、彼は、女房と(🐈)のこ(🐵)れ迄の生活を(📹)、ま(✍)た、(🌰)決闘の(🕖)いきさつを、順序も(🏿)無くちらちら思い返し(🍕)て(🍧)みたのでした。あ、あ(🔔)、と(💭)いち(🎺)いち合点がゆくのです。私は女(🚀)房を(😎)道具と思(🚽)っていたが、(🍰)女房にと(📺)っては、私は道(🌙)具で無(🛡)か(🏼)った。生きる(🕚)目あての全(🎋)部であっ(😟)た、という事が、その時、その時の女房の姿態(➕)、無言の行(🍇)動ではっき(🔝)りわかるような(🙅)気が(😐)して来たの(💥)であります。女は(👀)愚かだ(🖐)。けれど(🃏)も、なん(🖐)だか懸命だ。とて(🐮)もロマンスに(💂)な(🎁)らない(🍣)程、(🏋)むき出(⬇)しに(🛬)懸命だ。女の真実(🦑)と(🤨)いう(🚊)ものは、とても、これは小説(💙)にな(💗)らぬ。書いてはな(🏗)らぬ。神への侮辱だ。なる(🎅)ほど(✌)、女の芸術家たちが、いち(🕓)ど(🎙)男に(🧐)変装して、それからまた(🆘)女に変装して、女の振りをする、というややこしい手段を採(🕣)用す(👕)るのも、無理(🌦)もない話だ。女の(💦)、(🔬)そのまま(😲)の実体を、いつわらずぶち(🏍)まけたら、(🔘)芸(🤩)術も何も無(🤚)い、愚かな懸(👌)命の虫一匹だ。人は(🥀)、息(🌂)を呑のんで(💷)それを凝視する(🕢)ばかりだ。愛(🍉)も(🌭)無(👷)い、(🏩)歓びも(🥨)無(🚖)い(🐚)、た(🌪)だしらじらしく、興(🦑)覚め(🚞)るばかり(🏍)だ。私(🌏)は(Ⓜ)この短篇小説に於いて、女の実体を、あやまち無く(🛩)活写しよ(🔷)うと努(🥌)め(😕)たが、もう止そ(🍄)う。まん(📀)まと私は、失敗した。女の実体は、小説にな(♈)らぬ。書いては、い(🌍)けないも(👻)のな(✖)のだ。い(🌏)や、書くに(🗺)忍び(✅)ぬものが在る。止そう。こ(🏋)の小説(✋)は(🤴)、(🔧)失敗だ。女という(😔)ものが、こんなにも(🐎)愚かな(📈)、盲目の、それゆえに半狂乱の、あ(👷)われな生き物だとは知らなかった。ま(⛔)るっ(🌁)きり(👲)違うものだ。女は、(💓)み(🎏)んな、――いや(⏳)、言うまい。ああ、真実(🍿)とは、なんて興(🌧)覚めな(🙈)も(⛵)の(🚾)だろう。男は、ふい(🔗)と死にたく思いま(🦒)した。な(🔡)ん(😺)の感激も無しに立って、「(🏽)卓に向い、その時たまた(🐬)ま記憶に(♏)甦って来(👼)た曾遊そうゆうのス(🕞)コ(🤺)ットラ(🙁)ン(👺)ドの風景(🏹)を偲(🤣)しのぶ詩(🍝)を(🍮)二三行書くともなく書きと(🏷)ど(🚎)め、新刊の書物の数頁(🧙)を読むともなく読み終ると、『い(🌲)やに胸騒ぎ(♎)が(🐡)するな』と呟つぶやきながら、小机の抽斗ひきだしから拳銃(🔋)を取(🀄)り出したが、(🕎)傍のソファに悠(💺)然と腰を卸(⤴)おろしてから、胸に(🏺)銃(😃)口を当てて引金を引いた。」之これが、かの悪徳の夫(🌲)の最後で(🙏)ありま(🥡)した、と(🍶)言えば、かのリイル・アダン氏の(🌕)有名なる短篇小説の結末(💄)にそっくりで、(🍦)多少(🗒)はロ(📕)マン(🧢)チックな(🧕)匂いも発して(🔳)来(🧕)るの(🕯)でありますが、現(🦎)実は、決して、そん(🤕)なに(👃)都合よく割(🧟)り(😫)切れ(🍎)ず、此の興覚(🍋)めの強力な実体を見た芸術(🉑)家(🛫)は(🤒)立って、ふらふら外へ出て(🔩)、そ(⚡)こらを暫しばらく散歩し、やがてまた(🐄)家へ帰り、部屋を閉(🥒)め切(🌎)って(🎭)、さてソ(🍶)ファにごろりと寝ころび、部(🧖)屋の隅の(🔏)菖蒲しょうぶ(🚏)の花(🖨)を、ぼ(🐾)んやり眺め(🚕)、(🏮)ま(🛤)た徐おもむろに立ち上り菖蒲(🛂)の鉢(🌽)に水差しの水(🏡)をかけてやり、(😀)それから、いや、別に変っ(🍨)た事も無く、翌あくる(💎)日も(🔁)、その翌る日も、少くとも表面は静(🍖)か(💟)な作家の生(🌝)活(🎢)をつづけ(🏝)ていっただ(😲)けの事(🐥)であ(💤)りました。失敗の(😓)短篇(⛲)「女の決闘」をも、平気(🌠)を装って、そ(🎯)の後間も(🐒)無く新聞に発表(🥨)しま(🏆)した。批(🦌)評(🆒)家(🤯)たちは、その作品の(🀄)構成の不備を指摘しながらも、その描写の生々しさを(🥡)、賞讃することを忘れ(👜)ませんで(🏾)した。ど(👭)う(🐁)や(🈸)ら、佳作、という事に落ちつ(🤑)いた(🎷)様子(🎌)でありま(🥏)す。けれども芸(🙈)術家は、その(💸)批評に(🌖)も、まる(🕛)で(🤙)無関(🌟)心のように、(🍰)ぼ(🚼)んやりし(📎)ていました。それか(📶)ら(♍)、驚(🍨)くべきこ(🛡)とには、実に(🕝)くだらぬ通俗小説ばかりを書(📖)くよ(🤵)うに(🐙)なりました。いちど、いやな(➗)恐るべ(🌘)き実体(🥀)を見てしまった芸術家は、それに拠っていよい(🌺)よ人生観(🔆)察も深くな(🤯)り、その作品も、(🥕)所謂いわゆる(🍰)、底光りして来るよ(🚐)うにも思われますが、現実(🏙)は、必ずし(😲)もそうでは無いらしく(👜)、か(🛥)えって、(🍻)怒りも、(🔋)憧あこがれも、歓びも失い(👝)、(💅)どうでもい(📬)いという(🥄)白痴の生きか(😥)たを選ぶもの(⚽)らしく、この芸術家も、(🖖)あれ以来(📳)という(🥩)ものは、全く(🍕)、ふや(💽)け(🐤)た(📃)浅墓あさはかな(🍗)通俗(👐)小説(🚱)ばかりを書くよう(😐)にな(🕌)りました。かつ(😻)て世の批評家(⏳)たちに最上級の言葉で(🏤)賞讃せられた(🐁)、あの精(🕋)密の描写は、それ以後の小説(🐾)の片隅にさえ(🚘)、見つ(🌊)からぬように(⛳)なりま(🌝)した。次(🕰)第に財産も(🐑)殖ふえ、体重も以前の倍ちかく(🎠)なっ(🕧)て、町内(🐥)の人たちの尊敬も集り、(🎒)知事(📋)、政治家、将軍(📗)とも(🎗)互角の交際をして(🚖)、(💐)六十八(🕐)歳で大往(🗡)生い(🔵)たしました(⛹)。その(🎵)葬(🔹)儀の華(🗿)やかさは、五年のち(☝)まで町(🐨)内の人たち(😡)の(🦀)語り(💣)草に(✝)なりました。再び(🎇)、妻はめ(🔲)と(🚭)ら(❎)なかったのであります。

A午ひるは(🔇)私は(🤽)会社(🤟)に居ます(🦓)から、ナオミ一人(🈷)でたべるのですが、却(🙄)っ(📮)てそう云う折(🎅)の(🛤)方(🙆)がその贅沢は激(⬜)しい(✳)のでし(📄)た。夕(🍹)方、会社から帰っ(🍤)て来ると、台所の隅(♑)に仕出し屋の(🕢)おかも(🚎)ちや、洋(🏤)食屋の容物いれものな(🎢)どが置い(👧)てあるのを(🤑)、(🐊)私は(🚲)しばしば見ることがありました(💁)。