孝(xiào )を(🍋)問う
「お前も(😜)そのことを(😇)聞いているの(🤸)か。」
「(📶)何(hé )、弁舌?――(👛)弁など(👱)、どう(🏒)でもい(👢)いではな(🔷)いか。」
「しかし、そん(😷)な意味なら、今更先生に(🎓)云(yún )われな(🥅)くても、孟懿子も(🍏)わか(🈸)っていら(🏣)れ(🚪)る(🎰)でしょう。もう永いこと礼を学ん(💚)でい(🤪)られるのですから。」
(📳)陽貨(huò )は、(🎫)魯の大夫季平(pí(🏵)ng )子に(🌩)仕(shì )えていたが、季(jì )平(píng )子(zǐ )が(🏂)死(💔)ん(🗂)で季(jì )桓子(🐑)きかんしの代になると、巧(🖋)みに彼を自(zì )家(🅰)薬(yào )籠中のものとし、(🎱)遂(🗾)に彼(🚤)を拘禁し(🚙)て、魯(lǔ )の国(guó(🌥) )政を専(zhuā(😬)n )らにしてい(🔧)た。孔子は、(🛁)その(🐒)頃(🏇)、すでに五(wǔ(🍋) )十(😰)の坂(🎵)をこしてい(🏓)たが(🎷)、上下(📿)こぞって正道を離れて(⚓)いるのを嘆(tàn )い(🧒)て、仕(shì )官の望(🕉)みを絶(jué )ち、ひたすら(💇)に詩(🥇)書礼楽(lè )の(😬)研鑚(zuān )と、青年子弟の教(💯)(jiāo )育(yù(💃) )とに専念していた。陽(yáng )貨としては、孔子(zǐ )が野(yě )にあ(🕉)って、厳(🧡)然として道を説いているのが、何(hé )よりも恐ろしかった。で(😈)、出(🦃)来れば彼(bǐ )を(🍍)自分の味方に引き入れたい、(🌐)少(🌴)く(🏷)と(🤩)も一(yī )度彼に会って、(🎓)自分が(🧣)賢者(zhě )を遇(⛄)(yù )す(⛄)る道(⏸)を(🤷)知っ(⬜)ている人(🤳)間であ(🙌)ることを示(🕑)して置きたい、と(🛴)思って(🏒)いた。
「司(🌑)空様がお呼びで(🚪)ございます(😝)。」
「2足一歩(🥈)門外に(🏗)出(💵)たら、高(🛀)貴(👨)の(👉)客が(👸)眼の前に(🚦)いるような気持(🌽)で(🤩)いるがよ(🍙)い。人民(⏭)に仕(🐟)事(💿)を命(mìng )ずる場合(hé )には(💎)、宗廟(🕙)の(🔄)祭典にでも奉仕す(😆)るようなつも(🔊)りで(✖)いるがよい(🎺)。そ(🏬)して自分の欲しない(🍘)ことを人に施さないよう(📿)に(🏡)気(qì(🎲) )をつけよ(🍼)。そした(🗣)ら(🛷)、邦(👍)に仕えても、家に(😼)あっても、(🗝)怨みをうける(🚯)ことが(📮)無(wú )いであ(😘)ろう。」
「なに? 陽貨からの(🥋)贈物じゃ(🤾)と?」
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