栗本先生の長い生(💮)涯しょうがいにとって、この函館(🕺)時(🐿)代の六年はいい(🎙)したくの時でありましたろ(⏳)う(🍘)。わ(🛬)たしが(🔲)皆(jiē )さんにお(🤬)話しし(🚘)たいと思うのも、そこですよ。先生の(🎃)函館(🏤)時代はず(🏳)い(👱)ぶんさみしか(🕊)ったようで(🖍)すが、しか(🏓)し(🍶)そ(🕸)の六(💜)(liù )年の間(👃)に先生がいろい(🚪)ろやってみた(🌗)ことは、それ(🛢)から江(👄)戸え(🐹)どに出(chū )てもっ(🚐)と大(dà )きな舞(wǔ )台(📡)へ乗(chéng )り出して行った時の役に(🦃)立(lì )ちました(😔)。病(🦇)院や医(yī )学所を建てたことで(🏾)も、(🎂)薬(🍷)草(🔉)園を開(kāi )いた(🦐)ことでも、(🍍)木(💦)の苗を移(🍌)し(⛵)植え(🍷)たこ(✳)とでも、牧畜養蚕疏水工事(🥦)の監督(🚱)(dū )でも、(😈)何(hé )一(yī )つむだになる(⏯)ものはなくて、それがなにかしらほかの(🦍)仕(shì(🏖) )事を(🗿)す(🦖)る時の役(🍒)に立ちました。ど(🥧)うでしょう、(🚽)先(xiā(🚮)n )生は(💂)自分の(🆔)し(😢)くじりまでも(🥗)役(yì(🤞) )に立てることを知っていましたよ。これこそ(🌔)ほんとうの「経(jīng )験」と(👎)いうものでしょう。
皆(🛴)さ(🏞)んもご(👸)ぞんじのように、この日本のお国が(🚷)明(mí(💭)ng )治の御(👽)代(📉)み(🦋)よとな(🚹)る前は、徳(🛩)川(🥔)の世の末(👑)でありました。もう徳川の世の中も(😴)これまでと思(🎣)うも(❕)の(🌪)は、たいがいの人が(🤸)戸(hù )ま(🙏)どいし(✏)て、(⛺)仕事(🎃)も(🕓)ろくに手(💺)につかなかった(🐸)中で、よくあとし(♟)まつを怠らなかっ(🗝)た(🛃)三(sān )人の人(rén )があり(🔒)ま(❣)す。皆さん(😧)は(🚋)、岩瀬肥(👃)後い(🎧)わせひ(🤪)ご、小栗(lì )上(shàng )野介(🤮)おぐり(🥈)こうず(🌜)けのすけの名を覚(🔂)えておいていただき(🎰)たい。ここ(🏧)にお話し(⏳)しよう(👈)とする栗本(🥏)くりもと先(xiān )生も、そう(🧕)いう(📌)三人の中の一(🌞)人です(🐿)。
七(⏱) (👹)秋を迎えて
一〇 木像(📫)拝(bài )見(jiàn )
そう(🚁)言って呼んでくる声(shēng )を(🆚)聞くよ(🍻)うになりますと(🌓)、さすがに山家や(📇)まがも(👰)いい陽(yá(🎣)ng )気に向かい(🌷)ます。越後(💱)路えちごじからの(🕰)女のわか(🌦)め売りの声(shēng )です。紺(gàn )がすり(🕳)の着(zhe )物に、手(⤴)甲て(🚮)っこ(💵)うをはめ、(🌳)荷物(wù )をしょった(🗣)行商(shāng )姿(zī )の風俗の女がい(🎳)く組も来て(🗒)、遠く越(👈)後のほう(👗)でとれ(🐄)た(😕)海(hǎ(😺)i )草を信(🎇)濃しな(🛄)のの(📓)山(shān )の上(shàng )まで売(mài )りに来ます。五(🐛)か月(👔)も(🚡)の長い冬を通(tō(🔟)ng )り(🐎)越し(🅰)たあと、ふるい野菜は(📴)すでに尽(🍶)き、新しい野(yě )菜にはまだ早いとい(📻)う四月の(📅)ころ(🔤)には、わたし(😷)たちはこのわかめ売(👂)りの来るのを待ち暮らしてい(Ⓜ)る(🐢)ような(✒)も(🕓)の(🉑)で(🚨)す(📇)。さんし(🐎)ょの芽(🈂)の青(🤩)くもえ出(chū )す時分に(⤵)なって、においのいい田楽(lè )でんがくなぞ(🥥)をかいでみ(🚈)る心持は、山の(💢)上(shà(😧)ng )の(📲)冬ごも(🙊)りをしたものでなければわか(🚄)りません(🎸)。
第(🥗)七(qī )章 浅間のふもと
「(📵)う(⛏)ちのせがれも、学校か(🆗)ら帰って来るこ(🌄)ろですから、会ってやっ(🐦)てください。」(🕕)
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